上巳日与客游张园

上巳日与客游张园原文

簿书有余閒，春日亦已永。
况逢佳节休，朱墨得暂屏。
名园跨江郊，危槛俯千顷。
平芜雨初匀，弱柳风自整。
芳寻寄萧散，意适忘醉醒。
持觞挹花色，散策步林影。
虽无歌舞妍，所爱亭馆静。
佳辰天气清，泉水助幽冷。
缅怀山阴会，修竹带崇岭，应知佳客临，怀抱均一骋。
君看结绮地，茨棘翳眢井。
当时擘牋人，正复对此景。
江山几兴废，岁月侵老境。
但愿中圣贤，畴能计钟鼎。

诗词问答

问：上巳日与客游张园的作者是谁？答：韩元吉
问：上巳日与客游张园写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

簿书

(1).记录财物出纳的簿册。《周礼·天官·小宰》“八曰听出入以要会” 汉 郑玄 注：“要会，谓计最之簿书。” 宋 苏轼 《谢秋赋试官启》：“方将区区於簿书米盐之间，碌碌於尘埃箠楚之地。” 清 刘大櫆 《乞捐输以待周急引》：“其取息几何，其已用及未用几何，登之簿书，岁终会计。” 阿英 《袁中郎做官》：“他说：上官如云，过客如雨，簿书如山，钱谷如海，朝夕趋陈检点，尚恐不及，苦哉！苦哉！”

(2).官署中的文书簿册。《汉书·贾谊传》：“而大臣特以簿书不报，期会之间，以为大故。” 唐 李绅 《宿越州天王寺》诗：“休按簿书惩黠吏，未齐风俗昧良臣。” 明 李东阳 《再哭体斋迭见慰哭子韵》：“山斗正悬天下望，簿书长绕病中身。” 清 李渔 《慎鸾交·谲讽》：“宪驾经临，自当远接，只因簿书碌碌，致失郊迎，多有得罪。”

有余

(1) 有剩余

绰绰有余

(2) 有零

五十有余

春日

(1).春天；春季。《诗·豳风·七月》：“春日载阳，有鸣仓庚。” 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“胡姬年十五，春日独当壚。” 唐 寒山 《诗》之六十：“ 洛阳 多女儿，春日逞华丽。” 管桦 《故乡》：“我被这春日的太阳晒得发热。”

(2).春天的太阳。 三国 魏 曹冏 《六代论》：“虽壅之以黑坟，煖之以春日，犹不救于枯槁。”《晋书·乐志下》：“仁配春日，威踰秋霜。” 唐 杜牧 《商山麻涧》诗：“雉飞鹿过芳草远，牛巷鸡塒春日斜。”

(3).立春之日。 宋 孟元老 《东京梦华录·立春》：“春日，宰执亲王百官皆赐金银幡胜。”

佳节

美好的节日

每逢佳节倍思亲

朱墨

(1) 红黑两色

朱墨套印

(2) 用朱砂制成的墨锭

江郊

临江的郊野。 南朝 宋 鲍照 《送别王宣城》诗：“广望周千里，江郊蔼微明。” 唐 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》：“茅飞渡江洒江郊，高者掛罥长林梢。” 宋 范成大 《九月三日宿胥口始闻雁》诗：“江郊匝地熟，场圃平如砥。” 清 马廷櫆 《黄鹄矶》诗：“我客江郊百无事，独著双屐携长笻。”

危槛

危栏。 宋 叶梦得 《水调歌头·濠州观鱼台作》词：“危槛对千里，落日照晴空。” 宋 叶梦得 《念奴娇·中秋燕客有怀壬午岁吴江长桥》词：“縹緲高城风露爽，独倚危槛重临。”

千顷

百亩为顷。千顷，极言其广阔。《淮南子·说林训》：“寻常之谿，灌千顷之泽。” 唐 韩愈 《酬卢给事曲江荷花行》：“ 曲江 千顷秋波浄，平铺红云盖明镜。” 明 陈所闻 《中秋同齐王孙瑞堂春堂虎丘坐月》曲：“望白云千顷，野鹤翱翔。” 丘复 《寄曹耐公汕头》诗：“罄此一樽酒，如对千顷汪。”

平芜

草木丛生的平旷原野。 南朝 梁 江淹 《去故乡赋》：“穷阴匝海，平芜带天。” 唐 李山甫 《刘员外寄移菊》诗：“秋来缘树復缘墙，怕共平芜一例荒。” 明 许承钦 《过李家口》诗：“枣香来野径，麦秀满平芜。” 清 龚自珍 《最录中论》：“平芜生之，灌木丛之，剔而薙之，乃覿瑶草。” 郭沫若 《蜀道奇》诗：“海水倾泄出平芜，土壤膏腴成天府。”

柳风

指春风。 唐 温庭筠 《更漏子》词之二：“兰露重，柳风斜，满庭堆落花。” 元 贡师泰 《遣怀》诗：“日入柳风息，月上花露多。” 元 郭钰 《四时词》之二：“美人调笑渡江去，半榻柳风棊不收。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·万寿寺》：“柳风麦浪，涤荡襟怀，殊有天朗气清、惠风和畅之致。”

萧散

犹萧洒。形容举止、神情、风格等自然，不拘束；闲散舒适。《西京杂记》卷二：“ 司马相如 为《上林》、《子虚》赋，意思萧散，不復与外事相关。” 唐 张九龄 《林亭咏》：“从兹果萧散，无事亦无营。” 宋 曾巩 《招隐寺》诗：“我亦本萧散，至此更怡然。” 清 方苞 《重建润州鹤林寺记》：“佛之理吾不信，而窃喜其教，絶婚宦，公货财，布衣疏食，随地可安，士之萧散孤介，而不欲违其本心者，往往匿跡於其中。”

(1).消散；消释。《晋书·恭帝纪论》：“虽有手握戎麾，心存旧国，迴首无良，忽焉萧散。” 唐 皎然 《送大宝上人归楚山》诗：“独鹤翩翻飞不定，归云萧散会无因。” 明 刘基 《自天章入城作》诗：“烦襟得萧散，似欲忘覉旅。”

(2).萧条；凄凉。 南朝 梁 何逊 《和司马博士咏雪》：“萧散忽如尽，徘徊已復新。” 唐 韦应物 《独游西斋寄崔主簿》诗：“秋斋正萧散，烟水易昏夕。” 宋 苏轼 《和李太白》：“野情转萧散，世道有翻覆。” 清 曹寅 《宿金氏园亭》诗：“萧散人问意，孤云第几峰。”

持觞

举杯。 唐 李白 《侠客行》：“将炙啖 朱亥 ，持觴劝 侯嬴 。”《新唐书·刘仁轨传》：“ 仁轨 持觴曰：‘所不与公者，有如此觴。’”

花色

(1) 指布等的花纹、颜色

花色单调

(2) 种类

花色品种

散策

拄杖散步。 唐 杜甫 《郑典设自施州归》诗：“北风吹瘴癘，羸老思散策。” 宋 杨万里 《乙酉社日偶题》诗：“也思散策郊行去，其奈缘溪路未乾。” 元 王恽 《西江月·大河凝冰蔽川而下与一二僚友登白楼俯观》词：“散策暂辞鳧吏，倚楼来听渔歌。”

歌舞

合称歌唱与舞蹈

歌舞晚会

亭馆

供人游憩歇宿的亭台馆舍。 晋 张协 《游仙》诗：“亭馆笼云构，脩梁流三曜。” 唐 刘禹锡 《夏日寄宣武令狐相公》诗：“近来溽暑侵亭馆，应觉清淡胜綺罗。” 元 韩英 《花犯·题步障亭》词：“海棠开，谁家亭馆，依然旧标致。” 徐电发 《南州草堂诗》：“ 吴门 亭馆筑 垂虹 ，自詡新诗学 放翁 。”

佳辰

良辰；吉日。 唐 王勃 《越州秋日宴山亭序》：“岂非琴樽远契，必兆朕於佳辰；风月高情，每留连於胜地。” 宋 柳永 《应天长》词：“恁好景佳辰，怎忍虚设；休效 牛山 ，空对江天凝咽。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献三·苏门孙先生言行》：“凡佳辰令节，寒食寒衣，皆拜，设时食。”

天气

在较短时间内特定地区的大气状况;气象情况

泉水

(1) 从地里涌出的水;自然泉水

(2) 从涌泉流出来的溪流

怀山

(1).包围山陵。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“开源不忆仞，则无怀山之流。”参见“ 怀山襄陵 ”。

(2).怀念山林。谓欲隐居避世。 明 杨慎 《升庵诗话·濂溪诗》：“今之人，口为怀山之言，暗行媚灶之计，良可恶也。”

阴会

梦中相会。 宋 梅尧臣 《五月十七日四鼓梦与孺人在宫庭谢恩》诗：“阴会皆如实，阳开不復存。”

修竹

细长的竹子

茂林修竹

佳客

嘉宾；贵客。 南朝 梁 沉约 《华阳先生登楼不复下赠呈诗》：“衔书必青鸟，佳客信龙鑣。” 唐 杜甫 《宾至》诗：“竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。” 宋 王安石 《石竹花》诗之一：“已向美人衣上绣，更留佳客赋嬋娟。” 清 陈梦雷 《友人问疾》诗：“支离卧病空斋里，佳客来过强作欢。”

怀抱

胸怀

多年来她生活在她的家庭的怀抱中

均一

均匀一致

结绮

见“ 结綺阁 ”。

茨棘

(1).蒺藜与荆棘。泛指杂草。语出《诗·小雅·楚茨》：“楚楚者茨，言抽其棘。” 郑玄 笺：“茨，蒺藜。伐除蒺藜与棘。”《三国志·魏志·高堂隆传》：“盛林莽之秽，丰鹿兔之藪，伤害农功，地繁茨棘。” 宋 苏轼 《东坡八首》诗序：“地既久荒，为茨棘瓦砾之场。” 清 唐孙华 《治圃》诗之二：“主人既不视，一任茨棘遮。”

(2).喻困难的处境。《后汉书·仲长统传》：“清絜之士，徒自苦於茨棘之閒，无所益损於风俗也。”

眢井

干枯的井

当时

就在那个时刻;马上

当时就签约雇用你

擘牋

亦作“ 擘笺 ”。谓裁纸。 宋 陆游 《阆中作》诗：“擘牋授管相逢晚，理鬢薰衣一笑哗。” 清 姚鼐 《游瞻园和香亭同年》之七：“祇怜才尽者，偏畏擘牋长。” 清 王韬 《淞滨琐话·画船纪艳》：“山樵於时倚醉微吟，擘笺题句，挥毫染写，墨瀋淋漓，无不各当其意以去。”

江山

江河和山岭,指国家的疆土或政权

江山如此多娇

江山险固。——《资治通鉴》

江山如画。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

兴废

(1).盛衰，兴亡。《汉书·匡衡传》：“ 三代 兴废，未有不由此者也。” 唐 温庭筠 《开圣寺》诗：“犹有 南朝 旧碑在，敢将兴废问渔翁。” 陈毅 《游晋祠》诗：“帝王兴废长已矣，人民世纪金不换。”

(2).指兴复废毁的事物。 南朝 齐 王融 《永明九年策秀才文》：“舄卤可腴，恐时无 史 白 ，兴废之术，矢陈厥谋。”

岁月

年月日子;时间

岁月如流

然后叹借者之用心专,而少时之岁月为可惜也。——清· 袁枚《黄生借书说》

老境

(1) 老年时代

(2) 老年时的境况

愿中

谓矢适中其所射。《周礼·考工记·弓人》：“其人危，其矢危，则莫能以愿中。” 孙诒让 正义：“愿中，谓矢不旁掉，适中其所射，若谨愿然。”

圣贤

圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人

既加冠,益慕圣贤之道。——明· 宋濂《送东阳马生序》

钟鼎

(1).钟和鼎。《吕氏春秋·节丧》：“夫玩好货寳，钟鼎壶滥，轝马衣被戈剑，不可胜数。” 明 王鏊 《震泽长语·杂论》：“近世 山东 、 河南 粥钟鼎尊匜，穷极巧丽，皆墓中物也。”

(2).喻富贵荣华。 宋 黄庭坚 《次韵答王眘中》：“夸士慕钟鼎，寒儒守典坟。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“迺弟 诚轩 《炙背诗》曰：‘……钟鼎形骸外，溪山梦寐餘。’” 廖仲恺 《史坚如石像开幕演说》：“ 史 家里的进士、翰林、举人都有。实生在钟鼎之家。”参见“ 钟鸣鼎食 ”。

(3).指钟鼎文。 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一：“鼻上有八篆文，中有‘鲁国’二字可识之，奇古如钟鼎样。”

(1).钟和鼎。上面多铭刻记事表功的文字。《淮南子·泰族训》：“不大鐘鼎者，非爱金也。”《文选·刘孝标＜广绝交论＞》：“圣贤以此鏤金版而鐫盘盂，书玉牒而刻鐘鼎。” 李善 注引《墨子》：“琢之盘盂，铭於鐘鼎，传於后世。”《旧唐书·长孙无忌传》：“自古皇王，褒崇勋德。既勒铭於鐘鼎，又图形於丹青。” 明 唐顺之 《题王世新一枝窝》诗之一：“鐘鼎相传精古文，户庭不出玩初爻。” 华山 《远航集·窑洞阵地战》：“好些人家把祖传的钟鼎和铁香炉等等老古董，都拿到兵工厂去，给民兵换地雷。”

(2).指高官重任。 三国 魏 曹操 《陈损益表》：“臣以区区之质，而当鐘鼎之任。”

(3).指富贵。 唐 杜甫 《清明》诗之一：“鐘鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。” 清 冯桂芬 《吴氏祭田记》：“晚近士大夫身都富贵，具鐘鼎之养，而庙貌不设，祭田不备者有之。”参见“ 鐘鸣鼎食 ”。