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平居遗兴

作者: 林逋朝代: 宋代

平居遗兴原文

有甚余闲得解嘲,高慵时把几桯敲。
卑孜晚鸟沉幽语,历刺烟篁露病梢。
草野交游披褐见,神仙书史点朱抄。
皇朝不是甘逃挝,争向心如许与巢。

诗词问答

问:平居遗兴的作者是谁?答:林逋
问:平居遗兴写于哪个朝代?答:宋代
问:林逋的名句有哪些?答:林逋名句大全

参考注释

有甚

有什么。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“有甚心情取富贵?一日瘦如一日。”《水浒传》第四四回:“师父,你是个精细的人,有甚不省得?” 郭沫若 《瓶》诗之二三:“偶尔有甚声丝,总疑是邮差又至。”

余闲

余暇

虚室有余闲。——晋· 陶渊明《归园田居》

得解

(1).获释。《三国志·魏志·武帝纪》:“ 太祖 乃变易姓名,间行东归,出关,过 中牟 ,为亭长所疑,执诣县,邑中或窃识之,为请得解。”

(2).犹言解悟,领会。《艺文类聚》卷七六引 南朝 梁 王筠 《国师草堂寺智者约法师碑》:“开宝函之奥典,阐金字之微言,显证一乘,宣扬三慧,辩才无阂,游戏神通,莫不皆悟无生,咸知忘想,随类得解,俱会真如。”

(3).德行和才能。得,通“ 德 ”。《敦煌变文集·丑女缘起变文》:“惭耻这身无得解,大王宠念赴(副)乾坤。” 蒋礼鸿 通释:“‘得’是‘德’的假借字……‘解’是才能。”

谓获得乡荐。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四:“官府多用申解二字……士人获乡荐亦曰得解。”《宋史·选举志二》:“时诸道贡籍多燬於兵,乃詔转运司令举人具 元符 以后得解、升贡、户贯、三代、治经,置籍于礼部,以稽考焉。”参阅《文献通考·选举三》。

卑孜

鸟鸣声。 宋 林逋 《平居遣兴》诗:“卑孜晚鸟沉幽语,歷剌烟篁露病梢。”

烟篁

竹子;竹林。 唐 皇甫松 《大隐赋》:“移风桂於岭头,种烟篁於涧里。” 五代 王定保 《唐摭言·师友》:“饵芝朮以养閒,坐烟篁而收思。”参见“ 烟竹 ”。

草野

粗俗鄙陋

交游

亦作“ 交游 ”。1.朋友。《管子·权修》:“观其交游,则其贤不肖可察也。” 唐 韩愈 《唐故朝散大夫郑君墓志铭》:“君天性和乐,居家事人,与待交游,初持一心,未尝变节。” 清 王晫 《今世说·德行》:“﹝ 萧伯升 ﹞豪詄自喜,意气卓犖,交游满天下。” 鲁迅 《书信集·致宫竹心》:“至于地方一层,实在毫无办法想了。因为我并无交游,止认得几个学校。”

(2).交际;结交朋友。《荀子·君道》:“其交游也,缘类而有义。” 汉 王符 《潜夫论·务本》:“列士者,以孝悌为本,以交游为末。” 宋 王安石 《与陈和叔内翰书》:“与 和叔 交游三十年,非敢相求於末度。” 孙犁 《白洋淀纪事·走出以后》:“她却交游很广,认识许多女孩子,不但本村,外村也有许多姐妹。”

见“ 交游 ”。

披褐

身穿短褐。多指生活贫苦。《孔子家语·三恕》:“有人於此,披褐而怀玉,如何?” 晋 葛洪 《抱朴子·君道》:“良才远量无援之士,或披褐而朝隐,或沉沦於穷否。” 唐 刘知几 《史通·覈材》:“哺糟歠醨,俯同妄作,披褐怀玉,无由自陈。”《初刻拍案惊奇》卷十九:“剪髮披褐,访道於 牛头山 。”

神仙

(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物

神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》

(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人

书史

(1).记事的史官。亦指掌文书等事的吏员。 晋 王嘉 《拾遗记·周穆王》:“ 穆王 即位三十二年,巡行天下……有书史十人,记其所行之地。” 宋 朱翌 《猗觉寮杂记》卷上:“故 唐 人无不善书,远至边裔书史、里儒,莫不书字有法。” 宋 文天祥 《<集杜诗·萧资>序》:“閤门路铃 萧资 ,本书史也。”

(2).典籍,指经史一类书籍。 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效颜延之<侍宴>》:“揆日粲书史,相都丽闻见。” 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗:“闭门读书史,窗户忽已凉。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》:“ 刘奇 对 对方 道:‘贤弟如此美质,何不习些书史?’” 清 昭槤 《啸亭杂录·昌龄藏书》:“﹝ 昌龄 ﹞性耽书史,筑 谦益堂 ,丹铅万卷。”

皇朝

封建时代对本朝的尊称。也称国朝。 南朝 梁 任昉 《<王文宪集>序》:“皇朝以治定制礼,功成作乐。”《旧唐书·李义府传》:“皇朝得五品官者,皆升士流。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》:“皇朝製作,稍以己意列其指归。”

不是

(1)

错误;过失

是吾不是处。——清·林觉民《与妻书》

(2)

否定判断

现在不是讲话的时候

争向

犹怎奈。向,语助词。 唐 白居易 《题酒瓮·呈梦得》诗:“若无清酒两三瓮;争向白鬚千万茎?” 唐 无名氏 《洞仙歌》:“无计恨征人,争向金风漂荡,擣衣嘹亮?” 宋 柳永 《临江仙》词:“萧条。牵情繫恨,争向年少偏饶?”

许与

(1).谓结交引为知己。《文选·任昉<王文宪集序>》:“弘长风流,许与气类,虽单门后进,必加善诱。” 刘良 注:“许与,谓招引也。” 宋 刘攽 《献欧阳永叔》诗:“ 信陵 虚左乘, 程子 倾盖亲,意气已然诺,许与忘旧新。” 清 龚自珍 《语录》:“又论‘知在见君时,还相许与否?’先生曰:许与二字拟易之,以其弱腐。”

(2).称许。 唐 杜甫 《壮游》诗:“许与必词伯,赏游实贤王。” 宋 陆游 《<赵秘阁文集>序》:“已而故尚书 孙公 仲益 、端明 汪公 圣锡 、侍御 王公 龟龄 文益出於世,往往见公名字於其间,许与甚至。”《明史·刘子辅传》:“按察使 周新 不苟许与,独称 子辅 贤。”

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    闾吾虞一字讹三,台筑读书经义探。

    辨给孽违终不免,省防务教自良谈。

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