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御园新正书怀

作者: 乾隆朝代: 清代

御园新正书怀原文

郊坛蒇毖祀,林苑荅韶春。

慈庆千秋奉,朝仪万国遵。

放灯今夕始,锡爵远方均。

丰歉评量处,匪欣慊以频。

诗词问答

问:御园新正书怀的作者是谁?答:乾隆
问:御园新正书怀写于哪个朝代?答:清代
问:御园新正书怀是什么体裁?答:五律
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 五言律诗 押真韵 出处:御制诗三集卷二十七

参考注释

郊坛

古代为祭祀所筑的土坛,设在南郊。 唐 高适 《过卢明府有赠》诗:“明日復行春,逶迤出郊坛。” 宋 周密 《武林旧事·大礼》:“冬至有事於南郊,或用次年元日行事。先於五六月内择日命司漕及修内司修饰郊坛……郊坛,天盘至地高三丈二尺四寸,通七十二级,分四成。” 清 魏源 《金陵怀古》诗之五:“ 南都 胜国驻旌旗,宫闕郊坛尚有基。”

毖祀

谨慎祭祀。《书·洛诰》:“予冲子夙夜毖祀。” 孔 传:“言政化由公而立,我童子徒早起夜寐,慎其祭祀而已。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》:“毖祀钦明,祝史惟谈。” 宋 欧阳修 《翠旌诗》:“竹宫歌毖祀,雅曲播遗声。”

林苑

古时专供统治者打猎游乐的园林

韶春

美好的春光。 宋 范仲淹 《和提刑赵学士探梅》:“玉颜须傍韶春笑,莫斗严风与恶霜。”

千秋

(1) 千年

(2) 岁月久远

(3) 生日。敬辞,指人的寿辰

今日老祖宗千秋,奶奶生气,岂不惹人议论?——曹雪芹《红楼梦》

朝仪

朝廷的礼仪。《周礼·夏官·司士》:“正朝仪之位,辨其贵贱之等。”《史记·刘敬叔孙通列传》:“臣愿徵 鲁 诸生,与臣弟子共起朝仪。”《宋书·恩倖传·徐爰》:“ 爰 便僻善事人,能得人主微旨。颇涉书传,尤悉朝仪。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四:“予去国二十七年,復还,朝仪寖有不同。”

万国

万邦;天下;各国。《易·乾》:“首出庶物,万国咸寧。”《史记·东越列传》:“今小国以穷困来告急天子,天子弗振,彼当安所告愬?又何以子万国乎?” 唐 杜甫 《垂老别》诗:“万国尽征戍,烽火被冈峦。” 明 李梦阳 《赠何舍人赍诏南纪诸镇》诗:“日月重悬万国朝,雷雨赦过羣方悦。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“以一人之詔旨立宪,宪其所宪,非大地万国所谓宪也。” 郭沫若 《水平线下·到宜兴去》:“国际资本家万矢一的地倾向着我们这个还在资本制度以前的 中国 ,把我们 中国 已经作为了万国的商场,彼此在这儿互相争逐了。”

放灯

(1).指农历正月元宵节燃点花灯供民游赏的风俗。放灯之期,代有不同,约在正月十一日至二十日之间。 宋 江休复 《江邻几杂志》:“京师上元,放灯三夕, 钱氏 纳土进钱买两夜,今十七,十八两夜灯,因 钱氏 而添之。” 明 沉德符 《野获编补遗·畿辅·元夕放灯》:“礼部上疏,援引前例请旨,许来年新正民间放灯凡十昼夜,盖比之 宋 初 钱俶 买宴增三日之外,又展二日。”

(2).指放河灯。 明 刘侗 于奕正 《帝京景物略·春场》:“﹝七月﹞十五日,诸寺建盂兰盆会,夜於水次放灯,曰放河灯。”《儒林外史》第四回:“众和尚喫完了斋,洗了脸和手,吹打拜懺,行香放灯,施食散花,跑五方,整整闹了三昼夜,方纔散了。”

今夕

今晚;当晚。 晋 左思 《蜀都赋》:“乐饮今夕,一醉累月。” 唐 韩愈 《玩月喜张十八员外以王六秘书至》诗:“况当今夕圆,又以嘉客随。” 郭沫若 《落叶》:“风雨潇潇着的今夕。”

锡爵

(1).赐酒。《诗·邶风·简兮》:“赫如渥赭,公言锡爵。” 孔颖达 疏:“且其颜色如赤,如厚渍之丹赭。德能容貌若是,而君不用,至於祭祀之末,公唯言赐一爵而已。”

(2).赐予爵位。 清 恽敬 《资政大夫叶公祠碑铭》:“天子嘉之,锡爵进阶。”

远方

远处;远地

远方的客人

政治未毕通也,远方之能疑者,并举而争起矣。——汉· 贾谊《论积贮疏》

评量

(1).量度;估量。《尔雅·释言》“赋,量也” 晋 郭璞 注:“赋税所以评量。” 郝懿行 义疏:“量者,《説文》云:‘称轻重也。’……《周礼·序官》‘量人’注:‘量,犹度也。’……《鲁语》云:‘赋里以入,而量其有无。’然则赋敛、赋税即为量入,赋布、赋予即为量出。赋之为言橅也。橅,揣料。”

(2).评判衡量。 唐 澄观 《华严经疏钞悬谈》卷二一:“今初语业为体者是标,语即声也。谓佛语下,别显其相,谓唱号言辞、评量论説。” 明 周履靖 《锦笺记·昼锦》:“我呵年当貌当,双拥着 英皇 ,美风情一任千载评量。” 鲁迅 《华盖集·并非闲话(三)》:“去年,我曾向DF先生提议过,以为该有人搜罗了各处的各种定期刊行物,仔细评量,选印几本小说集,来绍介于世间。”

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    高楼天半祗眼底,因识名言曷有常。

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