首页>> 古诗文>> 降旨宽免甘肃随赋耗羡并纪以句原文 诗词名句

降旨宽免甘肃随赋耗羡并纪以句

作者: 乾隆朝代: 清代

原文

耗羡起何年,本是随赋纳。

积馀因成多,为有司津贴。

滥觞致不善,墨吏恣搜括。

皇考悉其弊,无已行权法。

爰令输之官,养廉均弗阙。

督抚逮佐贰,等级以差发。

其有额外求,是贪斯有罚。

以其菽水资,免赋例不豁。

言念甘省黎,灾馀幸存活。

既预免正供,何惜此微末。

诸臣养廉需,毋宁帑项拨。

俾予介遗民,追呼一以脱。

上天况垂佑,麦登禾长勃。

此后旸雨时,仓箱庶不缺。

讵云元气复,沟壑逭臲卼。

西成斯尚遥,遑敢即怡悦。

诗词问答

问:《降旨宽免甘肃随赋耗羡并纪以句》的作者是谁?答:乾隆
问:该诗写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 出处:御制诗三集卷五

参考注释

耗羡

旧时官府征收钱粮时以弥补损耗为名,在正额之外另征的部分。 唐 白居易 《不夺人利策》:“所以王者不殖货利,不言有无。耗羡之财不入於府库,析毫之计不行於朝廷者,虑其利穴开而罪梯构。”《儒林外史》第四回:“我这 高要 ,是 广东 出名县分,一岁之中,钱粮耗羡,花、布、牛、驴、渔、船、田房税,不下万金。” 清 薛福成 《叙疆臣建树之基》:“地丁有正额、耗羡、租粮三款。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“一条鞭法,名为永不加赋,而耗羡、平餘,犹在正供之外。”

赋纳

(1).谓普遍采纳。赋,通“ 敷 ”。《左传·僖公二十七年》:“《夏书》曰:‘赋纳以言,明试以功,车服以庸。’” 杨伯峻 注:“赋为敷之借字,徧也。” 唐 元稹 《才识兼茂明于体用策》:“且臣闻之,古者以言赋纳,岂虚美哉?盖用之也。”

(2).指缴纳的田赋。《清史稿·食货志一》:“北路 镇 迪 各属,垦熟地不过十二三,赋纳既亏,閭里窳敝。”

有司

指官吏。古代设官分职,各有专司,故称

陛下可将彼家属送有司问罪。——《三国演义》

召有司案图。——《史记·廉颇蔺相如列传》

宜付有司论其刑赏。——诸葛亮《出师表》

授之于有司。——宋· 王安石《答司马谏议书》

津贴

(1) 供给制人员领取的生活零用钱

(2) 工资以外的补助费

出差津贴

滥觞

浮起酒杯。喻事情的开始

夫江始出于岷山,其源可以滥觞。——《孔子家语·三恕》

不善

(1).指坏事。《书·伊训》:“作善,降之百祥;作不善,降之百殃。”《史记·孝文本纪》:“ 吕产 欲为不善,丞相 陈平 与太尉 周勃 谋夺 吕产 等军。”

(2).指恶人。《左传·襄公二十九年》:“ 然明 曰:‘政将焉往?’ 裨諶 曰:‘善之代不善,天命也,其焉辟 子产 ?’” 杨伯峻 注:“以好人代替坏人。”《国语·晋语六》:“不善进不善,善亦蔑由进矣。”

(3).指缺点。《孟子·离娄下》:“言人之不善,当如后患何?” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》:“世人之著述,不能无病,僕常好人讥弹其文,有不善者,应时改定。”

(4).不良;不好。《庄子·至乐》:“将子有不善之行,愧遗父母妻子之丑而为此乎?”《史记·高祖本纪》:“天下方扰,诸侯并起,今置将不善壹败涂地。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二:“迎面有二个人行将至,忽悄语曰:‘来矣。’某知其意不善,怖极计生。” 杨朔 《三千里江山》第一段:“ 吴天宝 人小,器量可大,看出 姚大婶 气色不善,也不介意,还是说呀笑的,到底把 姚大婶 引乐了。”

(5).不长于。 三国 魏 嵇康 《养生论》:“其自用甚者,饮食不节,以生百病,好色不倦,以至乏絶,风寒所灾,百毒所伤,中道夭於众难,世皆知笑悼,谓之不善持生也。”

(6).犹言非同小可。 元 白朴 《墙头马上》第一折:“若有人撞见,这顿打可不善也。”

墨吏

贪官污吏

搜括

(1) 搜寻掠夺

搜括脂膏

(2) 搜求

皇考

(1).古代对已故曾祖的尊称。《礼记·祭法》:“曰皇考庙。” 孔颖达 疏:“曰皇考庙者,曾祖也。” 清 黄宗羲 《金石要例·书祖父例》:“ 范育 《吕和叔墓表》称曾祖为皇考。”

(2).父祖的通称。《诗·周颂·雝》:“假哉皇考,绥予孝子。” 孔颖达 疏:“考者,盛德之名,可以通其父祖……此与《閔予小子》非曾祖,亦云皇考者,以其散文取尊君之义,故父祖皆得称之。”

(3).对亡父的尊称。《礼记·曲礼下》:“祭……父曰皇考,母曰皇妣。”《楚辞·离骚》:“帝 高阳 之苗裔兮,朕皇考曰 伯庸 。” 王逸 注:“皇,美也;父死称考。”《南史·宋纪上·武帝》:“皇考 翘 ,字 显宗 ,郡功曹。” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》:“惟我皇考 崇公 卜吉於 瀧冈 之六十年,其子 修 始克表於阡。” 宋徽宗 始专用于皇家。《日下尊闻录·西峰秀色》:“﹝ 高宗 纯皇帝 ﹞诗注:‘是地轩爽明敞,户对 西山 ,皇考最爱居此。’”《清史稿·世祖纪二》:“皇考宾天,朕止六岁。”

无已

(1) 没有休止;不止

诛求无已

(2) 不得已

行权

(1).改变常规,权宜行事。《公羊传·桓公十一年》:“权者,反於经然后有善者也……行权有道,自贬损以行权,不害人以行权。” 唐 李翱 《帝王所尚问》:“是文与忠、敬,皆非帝王之所尚,乃帝王之所以合变而行权者也。” 清 蒋士铨 《桂枝霜·完忠》:“保骨肉,行权可矣!”

(2).使用势力。《汉书·游侠传·郭解》:“ 解 布衣为任侠行权,以睚眦 * , 解 不知,此辠甚於 解 知杀之。当大逆无道。”

之官

上任;前往任所。 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪》:“秋七月,有星孛于东井,时 谷永 为北地太守,方之官。” 唐 杜甫 《夏夜李尚书筵送宇文石首赴县联句》:“爱客尚书贵,之官宅相贤。” 明 王世贞 《送黄资礼谪判漳州》诗:“别地荆榛满,之官橘柚新。” 清 黄子云 《葵诚向》诗之五:“之官凛考核,惟务催科早。”

养廉

(1).培养并保持廉洁的美德。 唐 司空图 《太尉琅琊王公河中生祠碑》:“均能劝勇,俭足养廉。”《宋史·职官志十二》:“诸路职官,各有职田,所以养廉也。”《金史·忠义传二·从坦》:“若实给俸粟之半,少足养廉,则可责其効力。”

(2).见“ 养廉银 ”。

督抚

总督和巡抚,明清两代最高的地方行政长官

督抚大吏争上符瑞。——《明史·海瑞传》

佐贰

旧时指担任副职的官吏

等级

按某一标准区分的高下差别

差发

(1). 蒙元 时指赋税徭役。 宋 彭大雅 《黑鞑事略》:“其赋敛谓之差发。” 元 睢景臣 《哨遍·高祖还乡》套曲:“欠我的钱差发内旋拨还,欠我的粟,税粮中私准除。”《元史·世祖纪一》:“詔减免民间差发。”

(2). 明 初西北地区官府令少数民族以马易茶也称“差发”。《明史·西域传二·曲先卫》:“ 明 初设 安定 、 阿端 、 曲先 、 罕东 、 赤斤 、 沙州 诸衞,给之金牌,令岁以马易茶,谓之差发。”

额外

(1) 超出定额或范围

作额外的工作

额外根

(2) 脱离红尘

他是额外之人,四方显化,极是灵验。——《水浒传》

菽水

豆与水。指所食唯豆和水,形容生活清苦。语出《礼记·檀弓下》:“ 子路 曰:‘伤哉!贫也!生无以为养,死无以为礼也。’ 孔子 曰:‘啜菽饮水尽其欢,斯之谓孝。’”后常以“菽水”指晚辈对长辈的供养。 宋 陆游 《湖堤暮归》诗:“俗孝家家供菽水,农勤处处筑陂塘。” 明 高明 《琵琶记·高堂称寿》:“入则孝,出则弟,怎离白髮之双亲?到不如尽菽水之欢,甘齏盐之分。” 郁达夫 《再游高庄偶感续成》诗:“只愁母老羣儿幼,菽水蒲编供不周。”

免赋

免征赋税。《宋史·太祖纪一》:“﹝ 建隆 二年正月﹞壬子, 商州 鼠食苗,詔免赋。”

言念

想念。言,助词。《诗·秦风·小戎》:“言念君子,温其如玉。”《周书·李远传》:“言念贞良,追增伤悼。” 明 陈子龙 《岁暮杂感》诗之三:“言念怀所欢,杳若商与参。”

幸存

在某物消亡之后或某个有危险的事变之后仍然存在或生存

正供

(1).常供;法定的赋税。《清会典事例·户部·赐复一》:“大兵屯驻西边,一切军兴徵缮,皆动支正供帑项,不使累及閭阎。” 清 侯方域 《豫省试策四》:“正供之额,概从俭薄。” 清 梅曾亮 《黄个园家传》:“户部以正供入不充,募富民。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第三章第三节:“ 五代 租税,大抵正供以外,附征农器钱(每亩一文半)、曲钱(每亩五文)、匹帛钱、鞋钱、地头钱、蚕盐钱及诸包折科。”

(2).正规的供品。

微末

极小;微不足道

毋宁

不如

与其固守,毋宁出击

帑项

国库里的钱财;款项。《镜花缘》第三五回:“主上如此办理,既不虚糜帑项,又安众民之心。” 清 林则徐 《尖沙嘴官涌添建炮台折》:“第国家经费有常,仍不敢请动帑项。” 清 薛福成 《筹洋刍议》:“则以海防之费用之海防,不待筹拨於各省,而帑项无亏缺之虞。”

遗民

(1) 指改朝换代后仍效忠前一朝代的人

(2) 泛指大动乱后遗留下来的人民

追呼

(1).追赶呼喊。《汉书·蒯通传》:“亡肉家遽追呼其妇。”《三国志·魏志·韩暨传》:“阴结死士,遂追呼寻禽 茂 ,以首祭父墓。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“追呼之声愈近。”

(2).谓吏胥到门号叫催租,逼服徭役。 唐 元结 《舂陵行》:“追呼尚不忍,况乃鞭扑之。”《新唐书·陆贽传》:“农桑废于追呼,膏血竭于笞捶。” 清 黄燮清 《吴江妪》诗:“次男避追呼,远出归无期。”

上天

(1) 进入天空,进入太空

飞机早已上天多时

(2) 婉辞,指人死亡

(3) 古时指天上主宰万物的神

上天有眼

(4) 天空;天上

垂佑

赐予保佑。《宋史·乐志十》:“皇灵垂祐,洪福弥隆。”《明史·聂豹传》:“寇虽有所掠,而我师斩获过当,实上玄垂祐,陛下威灵所致。”

赐予保佑、庇护。《宋史·乐志九》:“丰融垂佑,以永洪休。” 明 张居正 《辽东大捷辞免加恩疏》:“然此实上帝申庥,祖宗垂佑,我皇上天威远震,诸将士戮力用命之所致也。”

此后

从这以后,今后。《儒林外史》第五回:“此后知过必改。” 鲁迅 《朝花夕拾·藤野先生》:“此后每一星期要送给他看一回。”

仓箱

《诗·小雅·甫田》:“乃求千斯仓,乃求万斯箱。” 郑玄 笺:“ 成王 见禾穀之税,委积之多,於是求千仓以处之,万车以载之。是言年丰收入踰前也。” 朱熹 集传:“箱,车箱也。”后因以“仓箱”喻丰收。 唐 权德舆 《中书门下贺两表》:“籉笠就绪,仓箱可期。” 明 徐渭 《贺兵侍江公擢户书启》:“边储告匱,久无望於仓箱。”

元气

(1) 指天地未分前的混沌之气

(2) 精神;精气

(3) 指国家或社会团体得以生存发展的物质力量和精神力量

元气大伤

沟壑

溪谷,山涧

虽少,愿及未填沟壑而托之。——《战国策·赵策》“填沟壑”,此处是死的意思

世间沟壑中水凿之处,皆有植土龛岩,亦此类耳。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

臲卼

动摇不安貌。《易·困》:“困于葛藟,于臲卼。” 唐 卢注 《酒胡子》诗:“盘中臲卼不自定,四座清宾注意看。”《朱子语类》卷十四:“安,只是无臲卼之意。”《明史·广西土司二》:“地方臲卼,如破坏之舟,漂泊风浪,覆溺在目,不待智者而知之矣。” 清 黄景仁 《遇雨止云谷寺》诗:“不祷得神庇,我心滋臲卼。”

西成

谓秋天庄稼已熟,农事告成。《书·尧典》:“平秩西成。” 孔颖达 疏:“秋位在西,於时万物成熟。” 唐 高适 《东平路中遇大水》诗:“稼穡随波澜,西成不可求。”

怡悦

喜悦;高兴

心情怡悦

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