初寒在告有感原文
豪举当年气吐虹，即今憔悴一衰翁。寄怀本自俗尘外，移病何妨寒雨中。
香暖候知银叶透，酒清看似玉船空。
故人吴蜀音尘断，安得相携一笑同。
诗词问答
问：初寒在告有感的作者是谁？答：陆游
问：初寒在告有感写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
陆游初寒在告有感书法欣赏
初寒在告有感书法作品
参考注释
豪举
(1) 举止行为豪放不羁
平原君之游,徒豪举耳,不求士也。——《史记·魏公子列传》
(2) 出手大方
当年
在事情发生的同一年
这个新建的厂子当年就收回了投资
即今
今天；现在。 唐 高适 《送桂阳孝廉》诗：“即今江海一归客，他日云霄万里人。” 宋 陆游 《连日有雪意戏书》诗：“壮岁羈游半九州，即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“事已如此，料留你不住了，只是你要去时，即今就去。”
憔悴
(1) 黄瘦;瘦损
憔悴孤虚。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
形容憔悴
憔悴了许多
(2) 枯萎;凋零
花有点憔悴
(3) 困顿
漂沦憔悴。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗
生民憔悴
(4) 烦恼
何苦将钱去买憔悴,白折了五百两银子,又送了五条性命。——《二刻拍案惊奇》
衰翁
老翁。 宋 欧阳修 《朝中措》词：“行乐直须年少，樽前看取衰翁。” 宋 陆游 《晓出东城马上作》诗：“晓出东城数帜红，蒙茸狐貉拥衰翁。”
披着蓑衣的老翁。 宋 辛弃疾 《乌夜啼·廓之见和复用前韵》词：“千尺蔓，云叶乱，繫长松。却笑一身缠绕、似衰翁。”
寄怀
抒发、寄托情怀
本自
本来就，一向是。《乐府诗集·杂曲歌辞十三·焦仲卿妻》：“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 王 本自有一往雋气，殊自轻之。” 唐 高适 《燕歌行》：“男儿本自重横行，天子非常赐颜色。” 唐 孟郊 《婵娟篇》：“夜半 姮娥 朝太一，人间本自无灵匹。”
俗尘
(1).人间。 唐太宗 《谒并州大兴国寺》诗：“对此留餘想，超然离俗尘。”
(2).世俗人的踪迹。 唐 李颀 《题璿公山池》诗：“此外俗尘都不染，惟餘玄度得相寻。” 宋 司马光 《邵兴宗南园草盛不翦仆过而爱之为诗以赠》：“车马不甚繁，门前无俗尘。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷一：“ 元功 诗云……市朝甚邇俗尘远，土产虽少人烟繁。”
(3).比喻世俗的偏见。 鲁迅 《且介亭杂文集·答＜戏＞周刊编者信》：“这回编者的对于主角 阿Q 所说的绍兴话，取了这样随手胡调的态度，我看他的眼睛也是为俗尘所蔽的。”
移病
旧时官员上书称病。多为居官者求退的婉辞。《汉书·公孙弘传》：“使 匈奴 ，还报，不合意。上怒，以为不能， 弘 乃移病免归。” 颜师古 注：“移病，谓移书言病也。”《新唐书·房琯传》：“ 琯 方日引 刘秩 、 严武 与宴语，移病自如。” 宋 曾巩 《刑部郎中致仕王公墓志铭》：“闻君至，移病不出。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷七：“ 于鳞 不乐，移病乞归。”
何妨
(1) 为什么不
何妨一试
(2) 用反问的语气表示不妨
你何妨试一试
银叶
(1).银片。《宋史·外国传五·闍婆国》：“剪银叶为钱博易，官以粟一斛二斗博金一钱。” 明 张居正 《恭谢赐问疏》：“今日伏蒙圣恩……颁赐银八宝四十两，银叶二十两。”
(2).指用银片制成的茶盏、熏笼等类器物。 宋 陆游 《初寒在告有感》诗：“香暖候知银叶透，酒清看似玉船空。”
玉船
亦称“ 玉酒船 ”。酒器名。 宋 陆游 《即席》诗：“要知吾辈不凡处，一吸已乾双玉船。” 宋 辛弃疾 《鹊桥仙·寿余伯熙察院》词：“东君未老，花明柳媚，且引玉船沉醉。” 宋 周密 《武林旧事·乾淳奉亲》：“上亲捧玉酒船上寿酒，酒满玉船，船中人物，多能举动如活，太上喜见颜色。”《全元散曲·雁儿落过得胜令》：“暖阁红炉坐，金杯捧玉船。”
故人
(1) 旧交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三国演义》
(2) 古称前妻或前夫
怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(3) 又
新人从门入,故人(指前妻)从阁去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》
吴蜀
(1). 三国 时的 吴国 与 蜀国 。《三国志·蜀志·先主传》：“今但可然赞其伐 蜀 ，而自説新据诸郡，未可兴动， 吴 必不敢越我而独取 蜀 。如此进退之计，可以收 吴 蜀 之利。”《晋书·愍帝纪论》：“ 王弥 者， 青州 之散吏也……新起之寇，乌合之众，非 吴 蜀 之敌也。”
(2).泛指 吴 地与 蜀 地。《宋史·儒林传六·陈亮》：“夫 吴 蜀 天地之偏气， 钱塘 又 吴 之一隅。”
音尘
音信;消息
五年隔阔音尘断
相携
亦作“相擕”。互相搀扶；相伴。《东观汉记·邓禹传》：“ 禹 乘胜独克，而师行有纪，皆望风相携以迎，降者日以千数，众号百万。” 宋 苏轼 《甘露寺》诗：“但有相携人，何必素所欢。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“採蕋的游蜂，两两相携；弄巧的黄鸝，双双作对。”《儒林外史》第八回：“当下会了帐，两人相携着下了船坐下。”
见“ 相携 ”。
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