颂古五首原文
一桡劈口虚空破，三点驴头覆却船。父子至今俱不了，江湖波浪错流传。
诗词问答
问：颂古五首的作者是谁？答：释如净
问：颂古五首写于哪个朝代？答：宋代
问：释如净的名句有哪些？答：释如净名句大全
释如净颂古五首书法欣赏
颂古五首书法作品
参考注释
劈口
立即张口。 明 汤显祖 《南柯记·得翁》：“那时千岁劈口应説：亲家翁职守北土，音问不絶。” 叶圣陶 《倪焕之》一：“ 焕之 心里有点生气，劈口就回说电报这一行没有什么干头。”
虚空
心中无着落
三点
(1).旧时以更计时，一夜五更，每更分三点。 唐 杜甫 《至日遣兴寄北省旧阁老两院故人》诗之一：“去岁兹辰捧御牀，五更三点入鵷行。” 唐 李商隐 《夜半》诗：“三更三点万家眠，露欲为霜月堕烟。”《元史·兵志四》：“其夜禁之法，一更三点，鐘声絶，禁人行；五更三点，鐘声动，听人行。”
(2).指古 印度 婆罗谜字体表示i－(kara)的字母。原写作不纵不横的三个点，后在吐火罗语中作三个“c”字形，故称“三点”。佛教借此三点不纵不横的三角关系，以喻教义。一般指《涅槃经》所说的“三德”：法身德、般若德和解脱德。天台宗亦因以指空、假、中。《敦煌变文集·降魔变文》：“会三点於真原，净六尘於人境。” 前蜀 贯休 《闻大愿和尚顺世》诗之三：“若游三点外，争把七贤平。” 清 龚自珍 《释二门三点同异》：“二门三点，有二种释。先释二门，止、观是。乃释三点，空、假、中是。”
驴头
亦作“ 驴马头 ”。詈词。 元 无名氏 《黄花峪》第四折：“叵奈无徒歹禽兽，摘心肝扭下这驴头，与俺那 梁山泊 宋公明 为案酒。”《水浒传》第九三回：“二百餘人，杀个尽絶。只被 于玉麟 、 盛本 望斜刺里死命撞出去了。 鲁智深 道：‘留下两个驴头罢！等他去报信。’”《水浒传》第一一九回：“若不是俺哥哥 宋公明 时，你这两个驴马头，早被 方腊 已都砍下了。”
父子
父亲和儿子,古时也指叔侄
至今
(1) 直至此刻
至今杳无音信
(2) 直到今天
不了
(1).不明了；不明白。《春秋·庄公二四年》“ 郭公 ” 晋 杜预 注：“自 曹羈 以下，《公羊》、《穀梁》之説既不了，又不通之於 左 氏，故不採用。”
(2).未完；没完。《晋书·庾纯传》：“旦有小市井事不了，是以后来。”《初刻拍案惊奇》卷三十：“﹝ 王翁 夫妻﹞虽不知这些情头，晓得冤债不了，惊怖恍惚成病，不多时，两个多死了。”《儒林外史》第二回：“那些孩子就象蠢牛一般，一时照顾不到，就溜到外边去打瓦踢毬，每日淘气不了。” 赵树理 《套不住的手》：“会议一共开三天半，老人又是听报告，又是准备发言，和大家一样忙个不了。”
(3).常置动词后，强调动作的不可能。 唐 韦应物 《温泉行》：“作官不了却来归，还是 杜陵 一男子。” 张天翼 《最后列车》：“不干鬼子咱们活不了！”
(4).谓不能了结。 清 薛福成 《与法兰西立约通商保护越南议》：“夫壹意欲战，则将使彼不能转圜，兵连祸结，致成不了之局。”
波浪
由风与水之间摩擦引起的水面不平状
流传
谣言、新闻或其他信息在人们中间的传播
流传后世
一则正在流传的谣言
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