原文
楼阁耸岧峣，参差极云际。高窗晓色先，晚景馀霞丽。
寥寥群动息，冥心远尘世。
诗词问答
问：《寄题梵天圣果二寺兼简昭梧二上人》的作者是谁？答：释智圆
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：释智圆的名句有哪些？答：释智圆名句大全
参考注释
楼阁
泛指楼房。阁，架空的楼。《后汉书·吕强传》：“造起馆舍，凡有万数，楼阁连接，丹青素堊，雕刻之饰，不可单言。” 唐 白居易 《长恨歌》：“楼阁玲瓏五云起，其中绰约多仙子。”《西游记》第三六回：“幸得那壁厢有楼阁不远，想必是庵观寺院，我们都到那里借宿一宵。”
岧峣
山高峻貌
践蹊隧之危阻,登岧峣之高岑。——曹植《九愁赋》
参差
(1) 不齐
参差荇菜。——《诗·周南·关睢》
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
瓦缝参差,多于周身之帛缕。——唐· 杜牧《阿房宫赋》
(2) 早晚相差
参差了三两年
(3) 差池;失误
没半点儿参差
译意参差
(4) 马虎
不敢参差
(5) 关系不融洽
人人不睦,个个参差
云际
云端
晓色
拂晓时的天色；晨曦。 唐 虞世南 《和銮舆顿戏下》：“银书含晓色，金輅转晨飇。” 宋 秦观 《满庭芳》词：“晓色云开，春随人意，骤雨才过还晴。” 清 黄鷟来 《秋晓行阧山》诗：“晓色破苍烟，青山入云际。” 瞿秋白 《赤都心史》四十：“凝凝的细露，淡淡的晓色，长林丰草间偶然一阵一阵清风。”
晚景
(1) 傍晚的景色
(2) 晚年;老年的景况
晚景凄凉
寥寥
(1).空虚貌。《吕氏春秋· * 》：“俗主亏情，故每动为亡败，耳不可赡，目不可厌，口不可满，身尽府种，筋骨沉滞，血脉壅塞，九窍寥寥，曲失其宜。” 高诱 注：“极三关之欲以病其身，故九窍皆寥寥然虚。”《文选·江淹＜杂体诗·效谢混《游览》＞》：“凄凄节序高，寥寥心悟永。” 李善 注：“《庄子》曰：‘寥已吾志。’ 郭象 曰：‘寥然空虚也。’” 宋 曾巩 《将之江淛遂书怀别》诗：“功名竟安在，富贵空寥寥。” 明 姚士粦 《见只编》卷中：“自从辞君亲，久不为是役。落落无为乡，寥寥不齐邑。伊谁与为礼，见此孤立石。”
(2).寂寞；孤单。 唐 宋之问 《温泉庄卧疾寄杨七炯》诗：“移疾卧兹岭，寥寥倦幽独。” 明 梁辰鱼 《瓦盆儿·立秋夜悼亡》套曲：“听落叶，小窗敲，怎禁他云房独掩夜寥寥。空赢得泪痕浓，黯淡了鮫綃。” 清 唐孙华 《题张汉昭小像》诗：“寥寥 蒋生 径，赖有 羊 与 求 。闻君妙方术，久疾应手瘳。”
(3).形容数量少。 唐 权德舆 《舟行见月》诗：“月入孤舟夜半晴，寥寥霜雁两三声。” 宋 赵与时 《宾退录》卷二：“古今当其任者，盖寥寥可数。” 清 赵翼 《舟行》诗：“知有烟村缘水湾，寥寥一犬吠柴关。” 巴金 《利娜》：“无垠的荒野，稀落的城市，寥寥的人口，稀少的村庄。”
(4).广阔；空旷。 三国 魏 曹操 《善哉行》之三：“寥寥高堂上，凉风入我室。”《魏书·术艺传·张渊》：“恢恢太虚，寥寥帝庭，五座并设，爰集神灵。”注：“恢恢、寥寥，皆广大清虚之貌。” 金 王若虚 《哀雁词》：“鸟之远害，宜莫如鸿，浩浩长风，寥寥远空，邈乎冥濛，去万里而无穷。” 清 周亮工 《与黄济叔论印章书》：“寥寥寰宇，罕有合作，三十年来，其 朱修能 乎？”
(5).雄劲；清越。 唐 司空图 《二十四诗品·雄浑》：“荒荒油云，寥寥长风。” 唐 姚合 《过无可上人院》诗：“寥寥听不尽，孤磬与疏钟。” 唐 郑綮 《开天传信记》：“ 力士 再拜贺曰：‘非常之事也，愿陛下为臣一奏之。’其声寥寥然，不可名言也。”
动息
(1).指出仕与退隐。《文选·谢朓＜观朝雨＞诗》：“动息无兼遂，歧路多徘徊。” 李善 注：“动息犹出处。” 唐 王勃 《秋日宴季处士宅序》：“虽语默非一，物我不同，而逍遥皆得性之场，动息匪自然之地。”
(2).活动与休息。《隋书·天文志上》：“生灵因之动息，寒暑由其递代。”
(3).引申为人的动止起居。 唐 卢照邻 《乐府杂诗序》：“动息无格於温仁，颠沛安由乎正义。” 宋 叶适 《夫人王氏墓志铭》：“欲常候母动息，妇姑同一室处，嬉遨谐剧，不用常礼。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·夜叉国》：“自此雌每守 徐 ，动息不相离。”
(4).犹动静。情况，消息。《新五代史·唐臣传·安重诲》：“宦者 安希伦 ，坐与 重诲 交私，常与 重诲 阴伺宫中动息，事发弃市。”《宋史·韩世忠传》：“ 良臣 至 金 军中， 金 人问王师动息，具以所见对。” 清 昭槤 《啸亭杂录·金川之战》：“ 张公 为其所愚，倚为心腹，反为贼之耳目，军中动息，贼悉先知，早为备之。”
心远
(1).心情超逸；胸怀旷达。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“体清心远，邈难极兮。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之五：“问君何能尔，心远地自偏。” 明 陈汝元 《金莲记·闻繫》：“不独江天解空阔，地偏心远似 陶潜 。”
(2).智虑深远。 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》：“有问心远之义於 胡文定公 者，公举 上蔡 语曰：‘莫为婴儿之态，而有大人之器；莫为一身之谋，而有天下之志；莫为终身之计，而有后世之虑。’此之谓心远。”
(3).感情疏远。《 * 词话》第三八回：“到如今当面对语，心隔千山，隔着一堵墙，咫尺不得相见，心远路非遥。”
尘世
佛教、道教等指人世间,现实世界
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