忆瑶姬

忆瑶姬原文

雨细云轻，花娇玉软，於中好个情性。
争奈无缘相见，有分孤零。
香笺细写频相问。
我一句句儿都听。
到如今，不得同欢，伏惟与他耐静。
此事凭谁执证。
有楼前明月，窗外花影。
拚了一生烦恼，为伊成病。
只恐更把风流逞。
便因循、误人无定。
恁时节、若要眼儿斯觑，除非会圣。

诗词问答

问：忆瑶姬的作者是谁？答：曹组
问：忆瑶姬写于哪个朝代？答：宋代
问：忆瑶姬是什么体裁？答：词
问：曹组的名句有哪些？答：曹组名句大全

参考注释

玉软

形容肤体洁白而柔软。 清 洪昇 《长生殿·惊变》：“愁杀你玉软花柔，要将途路趲。”

好个

亦作“ 好个 ”。表示赞叹的语气，犹言好一个。 五代 王定保 《唐摭言·海叙不遇》：“ 十三郎 仪表堂堂，好箇军将，何须以科第为资！” 宋 洪迈 《夷坚辛志·胡廿四父子》：“好个经纪，汝便杀一隻鷄，讨好酒来，更吃两三盃。” 宋 辛弃疾 《丑奴儿·书博山道中壁》词：“欲説还休，欲説还休，却道‘天凉好箇秋！’”《清平山堂话本·简贴和尚》：“修书速报凤楼人，这回好个风流壻！”

情性

(1) 本性

情性殊异

(2) 性格

情性温柔

(3) 情意

一时情性相感

争奈

怎奈；无奈。 唐 顾况 《从军行》之一：“风寒欲砭肌，争奈裘袄轻？” 宋 张先 《百媚娘》词：“乐事也知存后会，争奈眼前心里？” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“春光在眼前，争奈玉人不见？”《二十年目睹之怪现状》第十四回：“争奈他自己不争气，终日在公馆里，同那些底下人鬼混。”

无缘

(1) 人与事物或人与人之间没有碰到一起的可能性,为迷信说法

相见无缘

(2) 无由

相见

彼此会面

整个代表团在终点站与他们相见

有分

(1).有分器。谓诸侯分有天子藏于宗庙的宝器。《左传·昭公十二年》：“四国皆有分，我独无有。” 杜预 注：“分，珍寳之器。” 孔颖达 疏：“古者，分同姓以珍玉，展亲也。分异姓以远方之职贡，使无忘服也。是言诸侯皆得天子之分器也。”

(2).有分别，有区别。《庄子·齐物论》：“夫道未始有封，言未始有常，为是而有畛也，请言其畛：‘……有伦，有义，有分，有辩。’” 郭庆藩 集释：“羣分而类别也。”

(1).有职分。《礼记·礼运》：“男有分，女有归。” 郑玄 注：“分，犹职也。” 陆德明 释文：“分，扶问反。”

(2).有缘分。 唐 韩愈 《孟东野失子》诗：“且物各有分，孰能使之然？有子与无子，祸福未可原。” 宋 吕渭老 《浣溪纱》词：“逐伴不知春路远，见人时著小词招，阿谁有分伴吹簫？”《武王伐纣平话》卷上：“我女有分与天子为皇后。” 胡韫玉 《即席赠桥口兼之》诗：“一夕 蓬莱 齐烂醉，神仙有分傲 秦皇 。”

(3).有一份。谓参与某事。 清 顾张思 《土风录》卷九：“作事预及曰有分，否曰无分，财物亦然。”

(4).有一份。谓分享财物。如：这些东西人人有分。

孤零

孤单，孤独。 元 柯丹邱 《荆钗记·议亲》：“共姜誓盟，慕贞洁甘守孤零。” 冰心 《超人》：“﹝ 程姥姥 ﹞絮絮叨叨的和他说话，也问他为何这样孤零。”越剧《白蛇传》：“我千年修成女儿身，白云深处叹孤零。”参见“ 孤伶 ”。

相问

(1).互相赠送。《礼记·杂记下》：“相问也，既封而退。” 郑玄 注：“相问，尝相惠遗也。”《国语·吴语》：“王乃之坛列，鼓而行之，至於军，斩有罪者以徇，曰：‘莫如此以环瑱通相问也。’” 韦昭 注：“问，遗也。通，行赂以乱军。”

(2).询问，质问。《水浒传》第二四回：“那厮一定强不过我！且慢慢地相问他。”

如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

不得

用在动词后面,表示不可以或不能够

吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

同欢

共同欢乐。亦指共相欢乐之人。 汉 蔡邕 《上始加元服与群臣上寿表》：“臣妾万国，遐邇大小，一心同欢，同喜逸豫，式歌且舞。” 南朝 宋 吴迈远 《长相思》诗：“ 虞卿 弃相印，担簦为同欢。” 唐 李颀 《圣善阁送裴迪入京》诗：“清吟可愈疾，携手暂同欢。” 唐 朱湾 《咏柏板》：“既能亲掌握，愿得接同欢。”

伏惟

表示伏在地上想,下对上陈述时的表敬之辞

伏惟启阿母,今若遣此妇,终老不复取。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

耐静

安于清静，忍受寂寞。 宋 杨万里 《壕上感春》诗：“长壕无事不耐静，若非织綃便磨镜。”《京本通俗小说·志诚张主管》：“员外对小夫人道：‘出外薄干，夫人耐静！’”

执证

对证。《水浒传》第三六回：“本州官吏亦有认得 宋江 的，更兼他又有钱帛使用，名唤做断杖刺配，又无苦主执证，众人维持下来，都不甚深重。”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》：“不知娘子是神是鬼？我等奉 临安 大尹钧旨，唤你去与 许宣 执证公事。”

前明

清 代人对 明 代的称呼。 清 叶廷琯 《吹网录·胡注失收考异》：“然单行本仅有前 明 刻本，字句亦有脱误。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一：“ 圆明园 为前 明 懿戚 徐伟 别墅旧址。”

一生

整个生命期间

烦恼

(1) 烦闷苦恼

自寻烦恼

(2) 烦扰

那伙鸟男女来烦恼南旺营。——《荡寇志》

成病

得病，生病。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 卫 思因经日不得，遂成病。”《初刻拍案惊奇》卷六：“ 狄氏 思想不过，成病而死。”

把风

警戒

地下工作人员在屋里开会,她在屋外为他们把风

因循

(1) 沿袭按老办法做事

因循守旧

(2) 迟延拖拉

因循坐误

(3) 轻率;随便

苟或因循,何由体悟。——《五灯会元》

误人

贻害于人。《佛本行集经》卷四三：“自行邪道復误人， * 愚痴何所别。” 毛 * 《改造我们的学习》二：“谬种流传，误人不浅。”

恁时

那时候。 南唐 冯延巳 《忆江南》词：“东风次第有花开，恁时须约却重来。” 宋 柳永 《受恩深》词：“待宴赏重阳，恁时尽把芳心吐。”《武王伐纣平话》卷上：“更待数年伐 紂 ，必破矣，恁时方成大事。”

除非

(1) 表示唯一的条件,常跟“才”、“否则”、“不然”等合用,相当于“只有”

除非在这里修个水库,否则不能解决供水问题

(2) 在除…外的任何情况下;除…情况之外

除非有两个证人作证明,否则,此案不成立

(3) 表示不计算在内;除了

这事除非他,谁也不能告诉

会圣

有超人的本领；有神通。 宋 曹组 《忆瑶姬》词：“恁时节、若要眼儿廝覷，除非会圣。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“欲要成 秦 晋 ，天，天，除会圣！”