三友轩

三友轩原文

禁中三友轩，额为藏名迹。

园中三友轩，窗外真培植。

名实虽不同，要以取有益。

寓意非玩物，向曾咏其德。

益常愿居前，损则应离侧。

三者正相反，求友可不择。

于恒总宜谨，况在躬为辟。

诗词问答

问：三友轩的作者是谁？答：乾隆
问：三友轩写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 押词韵第十七部　出处：御制诗三集卷九十二

2. 去声

参考注释

禁中

(1).禁令所及范围之内。《墨子·号令》：“有匿不言人所挟藏在禁中者断。”

(2).指帝王所居宫内。《史记·秦始皇本纪》：“於是 二世 常居禁中，与 高 决诸事。”《汉书·孔光传》：“上於是召丞相 翟方进 、御史大夫 光 ……皆引入禁中，议 中山 、 定陶王 谁宜为嗣者。” 汉 蔡邕 《独断》卷上：“ 汉 天子正号曰皇帝……所居曰禁中，后曰省中。” 汉 蔡邕 《独断》卷上：“禁中者，门户有禁，非侍御者不得入，故曰禁中。” 唐 王昌龄 《萧驸马宅花烛》诗：“青鸞飞入合欢宫，紫凤衔花出禁中。”《新唐书·柳芳传》：“ 芳 始謫时， 高力士 亦贬 巫州 ，因从 力士 质 开元 、 天寳 及禁中事，具识本末。” 清 昭槤 《啸亭杂录·癸酉之变》：“大内太监多 河间 诸县人，有 刘金 、 刘得才 等，其家即素习 * 者，选入禁中，遂与茶房太监 杨进忠 等传教。”

三友

(1).《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”谓益友和损友各有三。后多以指益友。 唐 张说 《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗序：“戏謔而逢规诫，指讽而见师表，益过三友，岂易得哉？” 宋 秦观 《送少章弟赴仁和主簿》诗：“投閒数访之，可得三友益。” 明 杨慎 《送谢子佩》诗：“益者来三友，同心得二人。”

(2).谓以三种事物为友。指琴、酒、诗。 唐 白居易 《北窗三友》诗：“欣然得三友，三友者为谁？琴罢輒举酒，酒罢輒吟诗。”

(3).谓以三种事物为友。指月、梅、杖。 宋 陆游 《梅花》诗：“江上梅花吐，山头霜月明，摩挲古藤杖，三友可同盟。”

(4).谓以三种事物为友。指松、竹、梅。俗称岁寒三友。 宋 辛弃疾 《念奴娇·赠妓善作墨梅》词：“松篁佳韵，倩君添作三友。” 清 朱耷 《题三友图》诗序：“三友，岁寒梅、竹、松也。”

(5).谓以三种事物为友。指梅、竹、石。 清 俞樾 《茶香室丛钞·梅竹石三友》：“今人但知松、竹、梅为三友，莫知梅、竹、石之为三友也。”

(6).指本身与其他二物共为三友。 宋 陆游 《长歌行》：“灶突无烟今又惯，龟蝉与我成三友。” 宋 陆游 《题庵壁》诗：“身并猿鹤为三友，家託烟波作四邻。” 宋 陆游 《感昔》诗：“身琴腰剑成三友，出 蜀 归 吴 歷百城。”

藏名

(1).隐匿名声。 南朝 梁 简文帝 《七励》：“卖药无藏名之老， 河 泗 无洗耳之翁。” 唐 李白 《答湖州迦叶司马问白是何人》诗：“ 青莲居士 謫仙人，酒肆藏名三十年。”

(2).谓收录其名。《新唐书·代宗纪》：“给功臣铁券，藏名于太庙，图形于 凌烟阁 。”

培植

(1) 栽种并细心管理

这种植物是无法人工培植的

(2) 扶植势力或培养人才

培植势力

名实

不同

(1).不相同；不一样。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·定势》：“所习不同，所务各异，言势殊也。” 前蜀 韦庄 《关河道中作》诗：“往来千里路长在，聚散十年人不同。” 毛 * 《在省市自治区党委书记会议上的讲话》二：“他们想问题做事情的方法，他们的历史习惯，跟我们不同。”

(2).不同意。《宋书·张邵传》：“太尉长史 何勗 不同，欲席捲奔 鬱洲 ，自海道还都。”《南齐书·鄱阳王锵传》：“殿下但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，二王夹辅号令， 粲 等闭城门上仗，谁敢不同？”

(3).不和。《后汉书·孔融传》：“﹝ 融 ﹞与中丞 赵舍 不同，託病归家。”

有益

有好处;有帮助

有益的东西

寓意

寄托或蕴含的意旨或意思

寓意深远

玩物

(1).供玩弄、玩赏的人或器物。《晏子春秋·外篇上八》：“君之玩物，衣以文绣；君之鳧雁，食以菽粟。” 宋 张齐贤 《洛阳缙绅旧闻记·石中获小龟》：“五六人乘间於 洛 滨，选拣白石为玩物。” 鲁迅 《徬徨·祝福》：“ 祥林嫂 ，被人们弃在尘芥堆中的，看得厌倦了的陈旧玩物……现在总算被无常打扫得干干净净了。”

(2).观赏景物。 晋 陆云 《高冈》诗：“幽居玩物，顾景自颐。” 宋 王安石 《饭祈泽寺》诗：“玩物岂能留，干时吾自懒。” 明 何景明 《画马行》：“吁嗟玩物竟何益，遗跡徒使丹青播。”

(3).指沉迷于所好之物。

(4).犹玩世。谓以游戏态度对待事物。 宋 叶适 《故宝谟阁赵公墓志铭》：“然是人也，与世务常多闕短，而精通流速者，挟己长以玩物矣。” 姚华 《曲海一勺·明诗》：“以若所云，则是至圣删诗，不免玩物，‘五经’传世，其一可废，岂不谬哉！”

常愿

平素的志愿。《后汉书·左雄传》：“今阿母躬蹈约俭，以身率下，羣僚蒸庶，莫不向风，而与 王圣 并同爵号，惧违本操，失其常愿。”

相反

事物的两个方面相互排斥或对立

求友

(1).寻求朋友。语本《诗·小雅·伐木》：“嚶其鸣矣，求其友声”。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之三：“鸣鸟求友，《谷风》刺愆。” 清 魏源 《村居杂兴·呈筠谷从兄》诗：“适闻求友声，嚶嚶方出谷。”

(2).指访友。 唐 高适 《崔司录宅燕大理李卿》诗：“上卿才大名不朽，早朝至尊暮求友。”

不择

(1).不拒绝。《韩非子·大体》：“ 太山 不立好恶，故能成其高；江海不择小助，故能成其富。” 秦 李斯 《上秦始皇书》：“河海不择细流，故能就其深。”

(2).不躱避。 唐 韩愈 《忆昨行和张十一》诗：“践蛇茹蛊不择死，忽有飞詔从天来。”

(3).不区分。 战国 楚 宋玉 《风赋》：“夫风者，天地之气，溥畅而至，不择贵贱高下而加焉。”

(4).不挑选。《韩非子·难三》：“不择日而庙礼太子。”《旧唐书·裴行俭传》：“ 行俭 尝谓人曰：‘ 褚遂良 非精笔佳墨未尝輒书，不择笔墨而妍捷唯予及 虞世南 耳。’” 陶铸 《松树的风格》：“只要有一粒种子，它就不择地势，不畏严寒酷热，随时随处茁强地生长起来了。”