风入松

风入松原文

作民元后宰中原。在华夷当辩窃惟禦外侮者。必主于内修。目今胡奴犯境呵。和亲不足以结其好。岁帑不足以释其贪。

野心狼子欲无餍伏愿皇上居安思危。以图治于未然。要足食足兵防范武备既修。边方自固。顺则绥之以恩。逆则示之以威。

使知得天王分严。永稽颡向天南。

诗词问答

问：风入松的作者是谁？答：沈鲸
问：风入松写于哪个朝代？答：明代
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注释

1. 出处：六十种曲 双珠记 第三十五出

参考注释

作民

役使民众。《周礼·地官·鄙师》：“鄙师各掌其鄙之政令祭祀。凡作民，则掌其戒令。” 郑玄 注：“作民，谓起役也。”

元后

(1).天子。《书·大禹谟》：“天之歷数在汝躬，汝终陟元后。” 孔 传：“言天道在汝身，汝终当升为天子。” 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之一：“昔我从元后，整驾至南乡。”

(2).帝王的嫡妻，元配之后。《明史·后妃传二·孝烈方皇后》：“皇后比救朕危，奉天济难，其以元后礼葬。”

中原

(1) 指黄河中下游地区

北定中原。——诸葛亮《出师表》

北虏僭盗中原。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(2) 平原;原野

华夷

(1).指 汉 族与少数民族。后亦指 中国 和外国。《晋书·元帝纪》：“天地之际既美，华夷之情允洽。” 唐 杜甫 《严公厅宴咏蜀道画图》：“华夷山不断， 吴 蜀 水相通。” 宋 苏轼 《赐太师文彦博生日礼物口宣》：“卿勋在庙社，名闻华夷。” 清 龚自珍 《大誓答问第二十四》：“又译字之人，必 华 夷两通而后能之。”

(2). 宋 元 时指国家的疆域。 元 关汉卿 《一枝花·杭州景》套曲：“大 元 朝新附国，亡 宋 家旧华夷。” 王季思 注：“ 宋 元 时称国家的疆域为华夷，因为它包括了少数民族地区。” 元 王实甫 《丽春堂》第二折：“则俺那仁慈的明圣主，掌一统锦华夷，可则是平安了十万里。” 明 《杀狗记·看书苦谏》：“再整旧华夷，重覩江山丽。”

外侮

外国的侵略或欺侮

抵御外侮

目今

现在;如今

胡奴

(1).为奴的胡人。《史记·大宛列传》：“ 騫 以郎应募，使 月氏 ，与 堂邑氏 胡奴 甘父 俱出 陇西 。” 司马贞 索隐：“谓 堂邑县 人家胡奴名 甘父 也。” 唐 杜甫 《示獠奴阿段》诗：“曾惊 陶侃 胡奴异，怪尔常穿虎豹羣。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“一日，在 长安 街上行过，只见一人身衣黄衫，坐下白马，两箇胡奴跟随，望着节导中乱撞。” 明 汤显祖 《紫钗记·堕钗灯影》：“豪士黄衫拥胡奴二三人走马上。”

(2).对胡人的贱称。犹胡虏。

犯境

窜犯骚扰一国边境

多次犯境

和亲

封建君主为了免于战争与边疆异族统治者通婚和好

与汉和亲。——《汉书·李广苏建传》

足以

完全可以

凭他的成绩足以取胜

足以立事。——《资治通鉴》

力尚足以入。——宋· 王安石《游褒禅山记》

火尚足以明。

不足

(1)

不充足,不够,满足不了需要

二十尚不足。——《乐府诗集·陌上桑》

最爱湖东行不足。——唐·白居易《钱塘湖春行》

(2)

缺少或没有

信心不足

(3)

少于,不到

不足一千

(4)

不能;不可以

此中语云:“不足为外人道也。”——晋·陶渊明《桃花源记》

(5)

不值得,不必

野心

(1) 心性放纵,不可驯服或心怀叛离之心,不安本分

野心勃勃

北狄野心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(2) 指喜好闲散、隐逸的心绪

狼子

(1).狼崽子。比喻凶暴狠毒的人。《三国志·蜀志·关羽传》“斩 羽 及子 平 于 临沮 ” 裴松之 注引 晋 王隐 《蜀记》：“ 权 欲活 羽 以敌 刘 曹 ，左右曰：‘狼子不可养，后必为害。 曹公 不即除之，自取大患，乃议徙都。今岂可生！’乃斩之。” 南唐 陈陶 逸句：“饮水狼子瘦，思日鷓鴣寒。”

(2).草名。狼牙的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草六·狼牙》。

无餍

同“ 无厌 ”。不能满足。《左传·哀公十六年》：“吾闻之，以险徼幸者，其求无饜，偏重必离。”《汉书·贾山传》：“学问至於芻蕘者，求善无饜也。”《晋书·谢石传》：“﹝ 石 ﹞聚敛无饜，取讥当世。” 方志敏 《可爱的中国》：“一方面痛恨 日本 帝国主义无餍的侵略，另一方面更痛恨 曹 章 等卖 * 的狗肺狼心。”

皇上

(1) 皇帝

(2) 对皇帝的直接称呼

(3) 对皇帝的间接称呼

居安思危

处在平安的环境而想到会出现的困难危险

图治

想办法把国家治好。 明 刘基 《郁离子·千里马》：“今之用人也，徒以具数与？抑亦以为良而倚以图治与？”《清史稿·颖毅亲王传》：“图治在人。”

未然

还未变成现实

未雨绸缪,防患于未然

足食足兵

粮食、军备充足。《论语·颜渊》：“ 子贡 问政。子曰：‘足食，足兵，民信之矣。’”《三国志·蜀志·蒋琬传》：“ 亮 数外出， 琬 常足食足兵以相供给。” 唐 元稹 《授王播中书侍郎平章事兼盐铁使制》：“我国家乘十一圣之区宇，提亿兆人之生齿，而曰不能足食足兵，朕甚懵焉。” 清 龚自珍 《御试安边绥远疏》：“以边安边何如？曰：常则不仰餉於内地十七省，变则不仰兵於 东三省 。何以能之？曰：足食足兵。”亦作“ 足兵足食 ”。 宋 胡錡 《耕禄稿·代田万顷到任谢表》：“秉戈执耒，宜为足兵足食之思；牧马饭牛，盍讲且战且耕之政。” 王闿运 《与曾侍郎言兵事书》：“足兵足食，严罚从其后，而人自为守矣。”

防范

戒备;防备

严加防范

武备

军备

虽有文事,必有武备。——《谷梁传·定公十年》

边方

亦作“邉方”。1.边地；边疆。 汉 蔡邕 《上汉书十志疏》：“父子家属，从充边方。”《宋书·夷蛮传·诃罗陁国》：“仰维大国，藩守旷远，我即边方藩守之一。” 宋 苏舜钦 《己卯冬大寒有感》诗：“近闻边方奏，中覆多沉没。” 明 冯梦龙 《女丈夫·郡主募兵》：“穷兵海岸，耀武邉方。” 王闿运 《＜桂阳州志＞序》：“薄宦边方。”

(2).边际。 宋 朱熹 《斋居感兴》诗之九：“人心要如此，寂感无边方。”

自固

巩固自身的地位，确保自己的安全。 汉 扬雄 《州箴·执金吾箴》：“国以自固，兽以自保。”《汉书·佞幸传·董贤》：“ 贤 亦性柔和便辟，善为媚以自固。”《后汉书·崔駰传》：“内以忠诚自固，外以法度自守。”《南史·梁纪上·武帝上》：“迫之，因復散走，退保 朱雀 ，凭 淮 自固。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷九：“将帅之臣，玩寇以自安，养寇以自固，誉寇以自重也。”

顺则

顺从法则。《国语·周语中》：“以义死用谓之勇，奉义顺则谓之礼，畜义丰功谓之仁。” 唐 元结 《治风诗·至理》：“理何为兮，系修文德。加之清一，莫不顺则。” 唐 贺知章 《唐禅社首乐章·太和》：“列祖应命，四宗顺则。”

知得

(1).知所获取。《易·乾》：“‘亢’之为言也，知进而不知退……知得而不知丧。”

(2).谓彼此投契。 晋 陶潜 《晋故征西大将军孟府君传》：“﹝ 孟嘉 ﹞及归，遂止信宿，雅相知得，有若旧交。” 明 李贽 《四书评·孟子·万章下》：“知得方是友得，所以相知难也。”

(3).晓得。 宋 张元干 《柳梢青》词：“入户飞花，隔帘双燕，有谁知得。”《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“﹝ 蒯三 ﹞却又知得恁般详细。必定是我菴中有人走漏消息，这奴狗方纔去报新闻。” 清 董均 《鹊踏枝》词：“客里亦家家亦客，近来心绪谁知得。”

天王

(1) 天子

(2) 太平天国的洪秀全自封天王

(3) 某些威力很大的天神

稽颡

古代一种跪拜礼，屈膝下拜，以额触地，表示极度的虔诚。《仪礼·士丧礼》：“弔者致命，主人哭拜，稽顙成踊。”《汉书·李广传》：“若乃免冠徒跣，稽顙请罪，岂朕之指哉！”《梁书·韦叡传》：“其餘释甲稽顙，乞为囚奴，犹数十万。” 唐 裴铏 《传奇·裴航》：“ 卢顥 稽顙曰：‘兄既得道，如何乞一言而教授？’”

天南

指岭南。亦泛指南方。 唐 白居易 《得潮州杨相公继之书并诗以此寄之》诗：“诗情书意两殷勤，来自天南瘴海滨。” 唐 周繇 《送杨环校书归广汉》诗：“天南行李半波涛，滩树枝枝拂戏猱。” 唐 戴叔伦 《屯田词》：“艰辛歷尽谁得知，望断天南泪如雨。” 宋 杨万里 《潮阳海岸望海》诗：“身行岛北新春后，眼到天南最尽头。”