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披襟楼自警

作者: 乾隆朝代: 清代

披襟楼自警原文

开诚心以布公为,能此莫如虞舜时。

犹有面从后言者,披襟岂可易言之。

诗词问答

问:披襟楼自警的作者是谁?答:乾隆
问:披襟楼自警写于哪个朝代?答:清代
问:披襟楼自警是什么体裁?答:七绝
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 七言绝句 押支韵 出处:御制诗五集卷十三

参考注释

诚心

诚恳的心意

莫如

不如;这样选择较好

与其你去,莫如他来

虞舜

上古五帝之一。姓 姚 ,名 重华 ,因其先国于 虞 ,故称 虞舜 。为古代传说中的圣君。《书·尧典》:“师锡帝曰:有鰥在下,曰 虞舜 。帝曰:俞,予闻,如何?岳曰:瞽子,父顽、母嚚、 象 傲,克谐以孝,烝烝乂,不格姦。”《史记·五帝本纪》:“ 虞舜 者,名曰 重华 。” 司马贞 索隐:“ 虞 ,国名…… 舜 ,謚也。” 张守节 正义:“ 瞽叟 姓 嬀 。妻曰 握登 ,见大虹意感而生 舜 於 姚墟 ,故姓 姚 。目重瞳子,故曰 重华 。”

面从

谓当面顺从。《书·益稷》:“予违汝弼,汝无面从,退有后言。”《后汉书·朱暉传》:“俗吏苟合,阿意面从。”《新唐书·魏徵传》:“若面从可,方别陈论,此乃后言,非 稷 禼 所以事 尧 舜 也。”《歧路灯》第六三回:“何难回头是岸,万不可面从腹诽。”

后言

背后訾议。《书·益稷》:“汝无面从,退有后言。”《旧唐书·哀帝纪》:“虽云勇退,乃有后言,自为簿从之酋,颇失人臣之礼。” 蒋维乔 《中国教育会之回忆》:“在社员眼光中,似乎中国教育会反借学社收入之学费以生存。社员之褊激者,即对教育会有后言。”

披襟

(1).敝开衣襟。多喻舒畅心怀。 战国 楚 宋玉 《风赋》:“有风颯然而至,王廼披襟而当之曰:‘快哉此风!’” 宋 张景星 《秋日白鹭亭》诗:“开樽屏丝竹,披襟向萧籟。” 清 杜岕 《张大育头陀抱琴来同孟新听弹》诗:“一曲《涂山操》,披襟此日过。”

(2).指衣衫破烂,把衣襟拖挂下来。 郭沫若 《洪波曲》第十四章二:“那些壮丁们在每一个人身上穿着一件卫生衣……大框小洞,带片披襟,甚至有的一边袖筒短了一截。”

(3).亦作“ 披衿 ”。犹披心。谓推诚相与。《晋书·周顗传》:“ 伯仁 总角於东宫相遇,一面披襟,便许之三事,何图不幸自貽王法。”《艺文类聚》卷五五引 南朝 梁 王僧孺 《<临海伏府君集>序》:“与君道合神遇,投分披衿。” 唐 杜甫 《奉赠卢五丈参谋琚》诗:“入幕知 孙楚 ,披襟得 郑侨 。” 清 陈盟 《与亲友话旧》诗:“所愿故乡归有路,披襟重话再生欢。”

岂可

表示反诘。相当于怎么可以。《左传·哀公七年》:“大国不以礼命于诸侯,苟不以礼,岂可量也?”《汉书·史丹传》:“且皇后谨慎,先帝又爱太子,吾岂可违指!” 金 王若虚 《五经辨惑》:“论事者顾是非何如耳,岂可以人而移之?” 清 李渔 《巧团圆·拉引》:“老爷要去会他,岂可不通知一声,叫他前来迎接?”

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