射虎行

射虎行原文

虞人来报虎负嵎，羽林亲率往毙诸。

度冈绝壑不数里，榛丛早见藏于菟。

铦鎗如雪周遭布，眈眈有猛无逃处。

忽然挺走众辟易，欲往前山㨿深树。

安吉骢如阚虎骝，籋云一策飞鸟愁。

追奔肯使牛哀逸，夏服在右乌号柔。

馥然中要只一矢，炳文高架驼峰紫。

厄鲁齰舌颂威棱，笑谓今朝偶然耳。

诗词问答

问：射虎行的作者是谁？答：乾隆
问：射虎行写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 出处：御制诗二集卷五十九

2. 二马名阚虎骝今老矣是日所御者乃安吉骢云

参考注释

虞人

古掌山泽苑囿之官。《周礼·夏官·大司马》：“虞人莱所田之野为表。” 贾公彦 疏：“虞人者，若田在泽，泽虞；若田在山，山虞。”《左传·昭公二十年》：“十二月， 齐侯 田于 沛 ，招虞人以弓，不进。” 杜预 注：“虞人，掌山泽之官。”《宋史·太祖纪一》：“ 乾德 二年正月辛巳，有象入 南阳 ，虞人杀之，以齿革来献。” 郑观应 《盛世危言·旱潦》：“泰西数十年来于种树之事极为尽心，特设专官，如古者虞人之职。”

来报

佛教语。谓来世的果报。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·唱导论》：“徵昔因则如见往业，覈当果则已示来报。”

虎负嵎

虎背靠山曲。《孟子·尽心下》：“有众逐虎，虎负嵎，莫之敢攖。” 赵岐 注：“攖，迫也。虎依陬而怒，无敢迫近者也。”后以喻人凭险顽抗。 沉昌眉 《和弟》：“北军豺当道，南军虎负嵎。”

羽林

禁军

不数

数不清；无数。 汉 王符 《潜夫论·思贤》：“近古以来，亡代有三，秽国不数。” 汪继培 笺：“秽，当作灭。” 彭铎 校正：“不数，即无数。” 宋 曾巩 《＜王平甫文集＞序》：“各於其盛时，士之能以特见於世者，率常不过三数人，其世之不数，其人之难得如此。”《醒世姻缘传》第八八回：“ 扬州 番役把 吕祥 的衣服剥脱乾浄，餛飩捆起，一根绳拴在树的半中腰里，铁棍皮鞭，诸刑咸备……打了个不数。”

不亚于。 明 汪道昆 《高唐梦》：“想这神女果如大夫所言呵，絶代无双，不数 庄生 陈説。” 清 王韬 《淞隐漫录·画船纪艳》：“噫嘻！ 钱塘江 上画船风景，诚不数 珠海 灯痕、 秦淮 月色也。”

榛丛

亦作“ 榛藂 ”。丛生的草木。 汉 刘向 《说苑·君道》：“吾猎将以求士也，其榛藂刺虎豹者，吾是以知其勇也。”《后汉书·马融传》：“伐咎鼓，撞华鐘，猎徒纵，赴榛丛。” 唐 韦应物 《复理西斋寄丘员外》诗：“始自疎林竹，还復长榛藂。”一本作“ 榛丛 ”。 宋 曾巩 《拟岘台记》：“然而雨隳潦毁，盖藏弃委於榛藂茀草之间，未有即而爱之者也。”

于菟

虎的别称。《左传·宣公四年》：“ 楚 人谓乳穀，谓虎於菟。” 陆德明 释文：“於，音乌。”《汉书·叙传上》作“於檡”， 颜师古 注：“檡，字或作‘菟’。” 唐 杜甫 《戏作俳谐体遣闷》诗之二：“於菟侵客恨，粔籹作人情。” 宋 黄庭坚 《奉和文潜赠无咎以既见君子胡为不喜为韵》：“何用知如此，文采似於菟。” 明 陶宗仪 《辍耕录·朱张》：“左右僕从皆佩於菟金符，为万户、千户。” 鲁迅 《答客诮》诗：“知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。”

周遭

周围;四周

她对周遭的环境抱着疑惧的态度

眈眈

形容眼睛注视

虎视眈眈(凶猛地注视)

狼不敢前,眈眈相向。——《聊斋志异·狼三则》

忽然

突然地,动作、行为的发生或情况的变化来得迅速又出乎意料地

忽然抚尺一下。——《虞初新志·秋声诗自序》

天气忽然冷了起来

挺走

退走。《三国志·吴志·陆抗传》：“ 肇 众兇惧，悉解甲挺走。”《新唐书·南蛮传下·环王》：“ 隋 仁寿 中，遣将军 刘芳 伐之，其王 范梵志 挺走。”

辟易

(1).退避；避开。《史记·项羽本纪》：“是时， 赤泉侯 为骑将；追 项王 ， 项王 瞋目而叱之， 赤泉侯 人马俱惊，辟易数里。” 张守节 正义：“言人马俱惊，开张易旧处，乃至数里。” 唐 顾况 《从军行》之一：“怒目时一呼，万骑皆辟易。” 宋 王明清 《挥麈后录馀话》卷一：“ 瓘 指剑以示曰：‘ 瓘 虽识大王，但此物不识耳！’皆皇恐辟易而退。” 清 赵翼 《古州诸葛营》诗：“想是擒纵声威在，一时羣蛮尽辟易。” 鲁迅 《彷徨·长明灯》：“他两眼更发出闪闪的光来，钉一般看定 阔亭 的眼，使 阔亭 的眼光赶紧辟易了。”

(2).指屏退；击退。《北史·序传·李晓》：“行至 成皋 ，为 滎阳 令 天水 阎信 所疑，辟易左右，谓 晓 曰：‘观君仪貌，岂是常伦？’” 清 魏源 《圣武记》卷十一：“闻有贼，奋臂前驱，十数人輒辟易千人。”

(3).引申为消失。 宋 司马光 《朝鸡赠王乐道》诗：“一声高举耳目醒，四远羣阴俱辟易。” 宋 范成大 《吴船录》卷上：“有顷，大雨倾注，氛雾辟易。” 宋 文天祥 《正气歌》：“如此再寒暑，百沴自辟易。”

(4).狂疾。《国语·吴语》：“ 员 不忍称疾辟易，以见王之亲为 越 之擒也。 员 请先死。” 韦昭 注：“辟易，狂疾。”

(5).拜服；倾倒。 唐 杜甫 《夜听许十一诵诗爱而有作》诗：“诵诗浑游衍，四座皆辟易。” 清 董樵 《刘旅皇半剌》诗：“大雅既沦丧，吾子敦诗书。作者皆辟易，叹君 杨 马 餘。” 清 王晫 《今世说·捷悟》：“每雄谈，四座为辟易。”

(6).谓解冻。《吕氏春秋·上农》：“地未辟易，不操麻，不出粪。” 陈奇猷 校释：“‘辟易’係古人恒言。《史记·项羽本纪》云：‘ 赤泉侯 为骑将，追 项王 ， 项王 瞋目叱之， 赤泉侯 人马俱惊，辟易数里’。正义云：‘言人马俱惊，开张易旧处，乃至数里。’是‘辟易’者，其地原为人或物所佔据而后避开之义。此文既是説耕稼，则田地辟易是相对於田地固冻而言，故辟易即是解冻。”

往前

往昔，从前。《汉书·杜钦传》：“ 钦 愚以为宜因 章 事举直言极諫，并见郎从官展尽其意，加於往前，以明示四方，使天下咸知主上圣明，不以言罪下也。”

朝前。《儿女英雄传》第五回：“这往前去也没饭店人家。”《儿女英雄传》第六回：“他自觉身子往前一扑，赶紧的拿了拿桩站住。”

安吉

(1).语本《诗·唐风·无衣》：“岂曰无衣七兮，不如子之衣，安且吉兮。”后以“安吉”称美命服。 宋 苏轼 《谢赐对衣金带马表》之二：“时遣拾遗补过之臣，出为承流宣化之任，子衣安吉，不待请而得之。”

(2).平安吉祥。 汉 焦赣 《易林·观之鼎》：“天所顾祐，祸灾不至，安吉不惧。” 唐 冯贽 《云仙杂记·朱书禹字渡江河》：“渡江河者，朱书‘禹’字佩之，免风涛，保安吉。” 金 元好问 《贾漕东城中隐堂》诗：“安吉总输中隐士，典刑真见老成人。”《再生缘》第 * 回：“锦衣玉食身安吉。”

飞鸟

(1).会飞的鸟类。亦泛指鸟类。《礼记·曲礼上》：“鸚鵡能言不离飞鸟，猩猩能言不离禽兽。”《吕氏春秋·功名》：“树木盛则飞鸟归之。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》：“惕飞鸟之跱衡。”

(2).指古代藏钩游戏中不固定属于哪一方的人。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“《风土记》曰：藏钩之戏，分二曹以校胜负。若人耦则敌对，若奇则使一人为游附，或属上曹，或属下曹，名为飞鸟。”

追奔

(1).亦作“ 追犇 ”。追击逃敌。《后汉书·陈俊传》：“追奔二十餘里，斩其渠帅而还。” 隋炀帝 《白马篇》：“转鬭平华地，追犇扫 鬼方 。”《清史稿·睿忠亲王多尔衮传》：“师无不一当百，追奔四十里。”

(2).指追兵。 明 徐渭 《拟上督府书》：“委以饵贼，而击其追奔。”

(3).犹追赶；追逐奔跑。 唐 韩愈 《秋怀诗》之八：“卷卷落地叶，随风走前轩，鸣声若有意，颠倒相追奔。” 清 东轩主人 《述异记·奇女杀贼》：“夫妇追奔数里，哀号乞女，骑弗许。” * 《访问千里马的国家》：“青年人更是热情奔放，每到一个地方，他们总是跳跃着，追奔着，向我们欢呼、挥手，久久不去。”

牛哀

指 公牛哀 。 鲁国 人，一说 韩国 人。传说他病了七日变虎，把去看他的哥哥吃了。见《淮南子·俶真训》。 汉 张衡 《思玄赋》：“ 牛哀 病而成虎兮，虽逢昆其必噬。” 唐 李贺 《猛虎行》诗：“道逢騶虞， 牛哀 不平。” 清 吴伟业 《茧虎》诗：“最是茧丝添虎翼，难将续命诉 牛哀 。”

夏服

良箭名。《文选·司马相如〈子虚赋〉》：“左乌号之雕弓，右夏服之劲箭。” 郭璞 注引 服虔 曰：“服，盛箭器也。 夏后氏 之良弓，名繁弱；其矢亦良，即繁弱箭服，故曰夏服也。”一说指古之善射者 夏羿 的箭囊。见《史记·司马相如列传》 司马贞 索隐。亦泛指箭或箭囊。 唐 许敬宗 《奉和九月九日应制》诗：“鷲岭飞夏服，娥魄乱雕弓。” 唐 李益 《从军有苦乐行》：“一矢弢夏服，我弓不再张。”

夏天的服装。《韩非子·显学》：“墨者之葬也，冬日冬服，夏日夏服，桐棺三寸，服丧三月，世以为俭。” 唐 白居易 《秋霁》诗：“冬衣殊未製，夏服行将绽。”

乌号

(1).《淮南子·原道训》：“射者扞乌号之弓，弯棊卫之箭。” 高诱 注：“乌号，桑柘，其材坚劲，乌峙其上，及其将飞，枝必橈下，劲能復巢，乌随之，乌不敢飞，号呼其上。伐其枝以为弓，因曰乌号之弓也。一説 黄帝 铸鼎于 荆山 鼎湖 ，得道而仙，乘龙而上，其臣援弓射龙，欲下 黄帝 ，不能也。乌，於也；号，呼也。於是抱弓而号。因名其弓为乌号之弓也。”后以“乌号”指良弓。《太平御览》卷三四七引 汉 陈琳 《武库赋》：“弓则乌号、越棘、繁弱、角端。” 唐 骆宾王 《从军中行路难》之二：“百发乌号遥碎柳，七尺龙文迥照莲。” 明 杨珽 《龙膏记·脱难》：“休得把乌号架，休得把青茎射。”

(2).表示对死者哀悼。 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》：“﹝ 匡俗 ﹞屡逃徵聘，庐於此山，时人敬之。 俗 后仙化，空庐犹存。弟子覩室悲哀。哭之旦暮，事同‘乌号’。” 宋 叶适 《何参政挽歌》之二：“佳哉凤凰壠，悲甚付乌号。”

(3).称人死亡的敬辞。《旧五代史·汉书·高祖纪论》：“及回鑾輅，寻堕乌号，故虽有应运之名，而未覩为君之德也。”

中要

(1).犹中枢。《旧唐书·昭宗纪》：“自艰难播越，尝随侍左右，握兵中要，皆奇而爱之。”

(2).有权势的宦官。《北齐书·祖珽传》：“ 后主 亦令中要数人扶侍出入，著纱帽直至永巷。” 唐 元稹 《五弦弹》诗：“水精帘外教贵嬪，瑇瑁筵心伴中要。”《旧唐书·张镐传》：“ 张镐 性简澹，不事中要。”《资治通鉴·唐肃宗乾元元年》引此文。 胡三省 注：“中要，谓中人居权要者，如 李辅国 之类。”

炳文

焕发文采。 汉 焦赣 《易林·恒之比》：“章虎炳文，为凶败轩。”《旧唐书·张仲方传》：“赠司徒 吉甫 ，禀气生材，乘时佐治；博涉多艺，含章炳文。”

驼峰

(1) 骆驼背部隆起像山峰状的部分,里面储藏大量脂肪,可供维持正常行动,因此骆驼可以较长时间不吃食料

(2) 铁路上调车用的土坡。车辆可以凭本身的重力自动溜到各股铁道上

骆峰调车法

齰舌

(1).咬啮舌头。表示悔根已极。《史记·魏其武安侯列传》：“ 魏其 必内愧，杜门齰舌 * 。” 司马贞 索隐引《说文》：“齰，啮也。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷下：“﹝ 蔡确 ﹞若稍知义理，当齰舌 * 。”

(2).不说话，或不敢说话。 宋 朱熹 《答蔡季通书》：“《乐书》，非敢忘之，但方此齰舌，岂敢更妄作耶？”

威棱

亦作“ 威棱 ”。威力；威势。《汉书·李广传》：“是以名声暴於夷貉，威稜憺乎邻国。” 王先谦 补注：“《广韵》：‘稜，俗棱字。’《説文》：‘棱，柧也。’《一切经音义》十八引《通俗文》：‘木四方为棱。’人有威，如有棱者然，故曰威稜。”《梁书·武帝纪上》：“旍麾所指，威稜无外，龙驤虎步，并集 建业 。” 宋 王禹偁 《云州节度使加使相麻》：“其有威稜却敌，勇毅安边，式旌善战之功。” 清 魏源 《圣武记》卷一：“故自 乌拉 削平，而后威棱薄海表。” 郭沫若 《史学论集·惠施的性格与思想》：“当时离三代神道设教的时代未远，一切天地间的自然现象都是上帝的创造，都是上帝的威棱，不容有人怀疑，也不曾有人过问。”

见“ 威稜 ”。

今朝

(1) 今天

(2) 现在

数风流人物,还看今朝

偶然

突然的,不是经常的;意想不到的

偶然现象

偶然事件