次韵阳孝本游翟家湾书院二首又一绝

原文

淮上陂陁百亩冈，谁言形势占高强。
郊居拟卜东阳宅，屋壁将营阙里堂。
四面松篁分种艺，百家图籍待收藏。
何人欲课三冬学，向此潜心事素王。

诗词问答

问：《次韵阳孝本游翟家湾书院二首又一绝》的作者是谁？答：苏颂
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：苏颂的名句有哪些？答：苏颂名句大全

参考注释

陂陁

亦作“ 陂阤 ”。亦作“ 陂陀 ”。 1.阶陛。《楚辞·招魂》：“文异豹饰，侍陂陀些。” 王逸 注：“陂陁，长陛也。言侍从之人，皆衣虎豹之文，异采之饰，侍君堂隅，卫阶陛也……陁，一作陀。” 洪兴祖 补注：“陂，音颇。陀，音駞。不平也。《文选》陂，音波。”《文选》作“陂陀”。

2.倾斜不平貌。《史记·司马相如列传》：“登陂阤之长阪兮，坌入曾宫之嵯嶬。” 司马贞 索隐：“登陂陁。陂音普何反。陁音徒何反。” 唐 李华 《含元殿赋》：“靡迆 秦 山，陂陀 汉 陵。” 明 张羽 《清口》诗：“陂陀陇亩间，一二羸老翁。” 茅盾 《虹》一：“依旧是两岸高崖，只不过没有先前的那样峭拔，稍微呈现了陂陁的形态。”

3.(云层)参差峥嵘貌。 唐 温庭筠 《七夕》诗：“弯桥销尽奈愁何，天气駘荡云陂陀。”

百亩

亦作“ 百畮 ”。一百亩土地。亦泛指广阔之地。《周礼·地官·大司徒》：“不易之地家百畮。” 郑玄 注：“畮，古‘亩’字。”《孟子·滕文公上》：“ 夏后氏 五十而贡， 殷 人七十而助， 周 人百亩而彻，其实皆什一也。”《淮南子·诠言训》：“匹夫百畮一守，不遑启处。” 唐 刘禹锡 《再游玄都观》诗：“百亩庭中半是苔，桃花浄尽菜花开。” 郭沫若 《中国史稿》第二编第三章第二节：“ 周 制百步为亩，一夫百亩（约合今31.2亩），称为一田，是井田的基本单位。”

形势

在其周围环境中所处的情形或在一定时间内各种情形的相对的或综合的境况

高强

武艺、技能等超众不寻常(拳术高强)

郊居

(1).郊外的住所。 唐 司空曙 《酬张芬有赦后见赠》诗：“ 建水 风烟收客泪， 杜陵 花竹梦郊居。” 清 方文 《王左车招同汤岩夫龚半千杨古度程子介饮莫愁湖上》诗：“郊居虽僻近名湖，自与城中闤闠殊。”

(2).居住郊外。 宋 曾慥 《高斋漫录》：“ 仁宗 时，度支 金郎中 君卿 ，年十九时，与其兄 君祜 郊居。” 清 归庄 《噫嘻》诗之二：“郊居近 江 滸，日夜难安眠，时传虏警至，力疾走荒村。”

阳宅

旧时看风水的人称墓地为阴宅,住宅为阳宅

屋壁

(1).房屋的夹墙。《书序》：“我先人用藏其家书于屋壁。” 汉 刘歆 《移书让太常博士》：“《尚书》初出於屋壁，朽折散絶。”

(2).指 孔 壁所藏之典籍。 唐 李商隐 《赠送前刘五经映三十四韵》：“屋壁餘无几，焚阬逮可伤。”

(3).房屋的墙壁。《汉书·王莽传下》：“桃汤赭鞭鞭洒屋壁。” 唐 元稹 《翰林学士承旨记》：“昔 鲁共王 餘 画先贤於屋壁以自警。”

阙里

(1). 孔子 故里。在今 山东 曲阜 城内 阙里街 。因有两石阙，故名。 孔子 曾在此讲学。后建有 孔庙 ，几占全城之半。《孔子家语·七十二弟子解》：“ 颜由 ， 颜回 父，字 季路 ， 孔子 始教学于 闕里 ，而受学，少 孔子 六岁。”

(2).借指 曲阜 孔庙 。 三国 魏 应璩 《与广川长岑文瑜书》：“土龙矫首於玄寺，泥人鹤立於 闕里 。”

(3).借指儒学。 唐 张说 《中书令逍遥公墓志铭》：“究蓬山之百氏，综 闕里 之六艺。”

四面

东、南、西、北四个方面,泛指周围

四面受敌

松篁

(1).松与竹。 北魏 郦道元 《水经注·沔水二》：“池中起钓臺，池北亭， 郁 墓所在也，列植松篁於池侧。” 前蜀 韦庄 《春愁》诗：“后庭人不到，斜月上松篁。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·题赵兼善龙图东山小鲁亭》词：“快满眼，松篁千亩。把似渠垂功名泪，算何如、且作溪山主。”

(2).比喻坚贞的节操。 明 吴骐 《感时书事寄计子山陆孝曾》诗：“壮志清 河 洛 ，交情重 太行 。风涛为砥柱，冰雪见松篁。”

种艺

犹种植。旧题 唐 柳宗元 《龙城录·宋单父种牡丹》：“ 洛 人 宋单父 字 仲孺 ，善吟诗，亦能种艺术。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·权智》：“淤淀不至处，悉是斥卤，不可种艺。” 清 王士禛 《居易录谈》卷上：“殿外种艺五穀之属，盖欲子孙知稼穡之艰难！”

百家

(1) 指许多人家、家族或家庭

(2) 各种学术流派(原指春秋战国时代的各种思想流派)

焚百家之言。——汉· 贾谊《过秦论》

图籍

(1)

(2) 图簿,地图和户口册。常指疆土、百姓

(3) 文籍图书

收藏

(1) 收集保藏

他的最大爱好是收藏古画

(2) 收起来保存

在冬季把游艇收藏起来

(3) 指收藏的金玉珍宝等物

燕赵之收藏, 韩魏之经营。—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》

冬学

农村在冬闲时开办的季节性学校。 宋 陆游 《冬日郊居》诗：“儿童冬学闹比邻，据案愚儒却自珍。”自注：“农家十月，乃遣子弟入学，谓之冬学。” 徐特立 《中国教育家陶行知先生的学说》：“边区 淳化县 的冬学教员，就把一村子拦羊娃娃组织上来，在拦羊时分组教学。” 王老九 《张玉婵》诗：“秋收冬藏民消闲，她在冬学把书念，两月识字整五百，攒下知识常使唤。”

心事

心里盘算、思虑的事(多指感到为难的)

素王

(1).上古帝王。《史记·殷本纪》：“ 伊尹 处士， 汤 使人聘迎之，五反然后肯往从 汤 ，言素王及九主之事。” 司马贞 索隐：“素王者，太素上皇，其道质素，故称素王。”

(2).犹空王。谓具有帝王之德而未居帝王之位者。《庄子·天道》：“以此处下，玄圣、素王之道也。” 郭象 注：“有其道为天下所归，而无其爵者，所谓素王自贵也。” 汉 贾谊 《过秦论下》：“诸侯起於匹夫，以利会，非有素王之行也。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“是以能立素王之业者，不必东 鲁 之 丘 。” 胡思敬 《政变月记》：“方今圣人在上，奋发有为。 康有为 必欲以衰 周 之事，行之今时，恐人人存改制之心，人人谓素王可作。”

(3).指 孔子 。 汉 王充 《论衡·定贤》：“ 孔子 不王，素王之业在《春秋》。”《淮南子·主术训》：“ 孔子 之通，智过於 萇宏 ，勇服於 孟賁 ……然而勇力不闻，伎巧不知，专行教道，以成素王。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“玄圣创典，素王述训。” 唐 刘沧 《经曲阜城》诗：“三千弟子标青史，万代先生号素王。” 清 孔尚任 《桃花扇·鬨丁》：“百尺翠云巔，仰见宸题金匾；素王端拱， 颜 曾 四座冠冕。” 陈去病 《自兖州过曲阜谒圣庙孔林》诗之二：“《春秋》素王业，今古復焉如。”