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上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚

作者: 程公许朝代: 宋代

原文

永平昔全盛,旧学尊五更。
异哉趋舍缪,眩眼车服荣。
恭惟自孔氏,时止亦时行。
心泰无不足,外内谁重轻。

诗词问答

问:《上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚》的作者是谁?答:程公许
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

程公许上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚书法作品欣赏
上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚书法作品

参考注释

平昔

以往,过去;

秋先平昔最恨的是攀枝折朵。—— 明· 冯梦龙《醒世恒言》

我平昔很少读小说,忽然来了兴趣

全盛

非常兴盛;十分强盛

鲁迅创作的全盛时期

旧学

(1) 指我国未受近代西方文化影响前固有的学术

(2) 旧时所学的知识

五更

(1) 旧时把一夜分为五更,即一更、二更、三更、四更、五更

(2) 指第五更

夜夜达五更。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

起五更,睡半夜

趋舍

(1).亦作“ 趋捨 ”。取舍。亦引申为好恶。《韩非子·解老》:“人无愚智,莫不有趋舍。恬淡平安,莫不知祸福之所由来。” 陈奇猷 集释:“趋舍,即取舍。” 晋 葛洪 《抱朴子·交际》:“故虽位显名美,门齐年敌,而趋舍异规,业尚乖互者,未尝结焉。” 唐 骆宾王 《萤火赋》:“殆未明其趋舍,庸詎识其旨意,子尚不知鱼之为乐,吾又安知萤之所利。” 宋 叶适 《宋厩父墓志铭》:“每与余言,自谓乐甚,非人所知。且其趋捨不同流,知奚用为?” 明 汤显祖 《复牛春宇中丞书》:“夫以贵乡二老趋舍不同,则南北之情益无足异矣。”

(2).进退;动止。 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》:“夫酸咸甘苦不同,嘉味以济,谓之和羹。宫商角徵不同,嘉音以章,谓之和声。臧否损益不同,中正以训,谓之和言。趋舍动静不同,雅度以平,谓之和行。” 明 方孝孺 《许士修墓铭》:“言必出乎正,动必由乎礼,趋舍取予,咸则乎古之君子,而无所苟。”

(3).指举止,行为。《淮南子·俶真训》:“夫趋舍行伪者,为精求於外也。”

见“ 趋舍 ”。

眩眼

光芒耀眼。 瞿秋白 《向光明》诗:“只有诗人的灵感,觉得到光明里的黑暗,预先就说:太眩眼了,真实反而看不见了。” 王西彦 《眷恋土地的人·大灾星》:“汽车的巨眼划开原野的浓黑,那眩眼的光芒直透入他的心田,燃烧起他无穷的热望。”

车服

车舆礼服。《书·舜典》:“敷奏以言,明试以功,车服以庸。” 孔 传:“功成则赐车服以表显其能用。” 孔颖达 疏:“人以车服为荣,故天子之赏诸侯,皆以车服赐之。” 三国 魏 应璩 《百一诗》之五:“出入承明庐,车服一何焕。” 宋 苏轼 《既醉备五福论》:“故其讥刺是人也,不言其所为之恶,而言其爵位之尊、车服之美而民疾之,以见其不堪也。” 明 何大复 《滕王阁歌》:“置酒歌兮张燕会,儼车服兮盛文儒。”

恭惟

见“ 恭维 ”。

时行

时兴

时行歌曲

无不

没有不;全是。《礼记·中庸》:“辟如天地之无不持载,无不覆幬。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序:“风雨晦明,无不从顺。” 金 王若虚 《<论语辨惑>序》:“凡六经 孔子 之书,无不牵合其论,而上下其词也。” 鲁迅 《朝花夕拾·<狗·猫·鼠>》:“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久,学术文艺却已经很可观,便是书籍的装潢,玩具的工致,也无不令人心爱。”

外内

外部和内部。其对象因所指而异。《左传·僖公二十三年》:“ 晋侯 无亲,外内恶之。”指国之内外。《韩非子·孤愤》:“当涂之人擅事要,则外内为之用矣。”指朝廷内外,外为百官,内为君主的亲信左右。 晋 羊祜 《让开府表》:“臣自出身已来,适十数年,受任外内,每极显重之地。”指中央和地方,外为地方官,内为朝臣。《仪礼·既夕礼》:“啟之昕,外内不哭。”《礼记·内则》:“为宫室,辨外内。”指男女。

重轻

(1).谓加重刑于轻罪。《商君书·去强》:“行刑重轻,刑去事成,国强;重重而轻轻,刑至事生,国削。”

(2).指重与轻、高与下。 汉 贾谊 《新书·六术》:“丧服称亲疏以为重轻,亲者重,疏者轻。” 宋 曾巩 《王君俞哀辞》:“其为辞章可道,耻出较重轻,漠然自如。”

(3).谓品题、评论。 宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷三:“ 东坡公 元祐 时既登禁林,以高才狎侮诸公卿,率有标目殆徧也,独於 司马温公 不敢有所重轻。” 金 王若虚 《<扬子法言微旨>序》:“公一代巨儒……如鄙不肖,曷足为公重轻。”

(4).指对全局有重大影响;关系全局的重要因素。《新唐书·裴度传》:“其威誉德业比 郭汾阳 ,而用不用常为天下重轻。” 宋 欧阳修 《乞出第一札子》:“盖以执政之臣,天下之所瞻望,朝廷以为重轻。” 清 钱谦益 《送张处士思任赴辽东参谋序》:“ 剧孟 , 雒阳 博徒耳, 吴 、 楚 之际, 亚夫 得之如一敌国。 张元 、 吴昊 之徒,曳石署书,以撼中国,而卒弃之为 西夏 用。布衣处士之能为人国重轻何如也?”

(5).犹重视;重要。《东周列国志》第三三回:“ 孝公 曰:‘有 楚 不必有 齐 。寡人流离万死之餘,幸社稷不陨,得从末歃为荣,何足重轻,而褻此简牘为耶?’” 郭沫若 《战声集·诗歌国防》:“我们这民族如是比 马雅 人还要劣等,那就让他死尽也无多大的重轻,然而这民族却是世界上的选民。”

诗文赏析


【原题】:
上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵
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