九月十日如汉州小猎於新都弥牟之间投宿民家

原文

适从带邛州归，带又作汉州带去。
天低惨欲雪，游子悲岁暮。
十年辞京国，疋马厌道路。
野火炎高冈，江云暗空戍。
角弓寒如劲，霜鹘饥更怒。
邂逅成小猎，尺箠聊指呼。
北连武侯祠，南并稚子墓。
合围蹙穷鹿，设伏截狡兔。
壮哉带箭雉，耿介死不顾。
吾宁暴天物，战法因得寓。
黄昏过民家，休马燎裘裤。
割鲜盛燔炙，带血洒庭户。
老姥亦复奇，汛扫邀我驻。
丈夫傥未死，千金酬此遇。

诗词问答

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参考注释

适从

归从,跟从

无所适从

游子

久居他乡或异国之人

慈母手中线,游子身上衣。——孟效《游子吟》

浮云蔽白曰,游子不顾反。——《古诗十九首》

浮云游子意。——唐· 李白《送友人》

岁暮

(1) 一年最后的一段时间

岁暮天寒

(2) 指寒冬

岁暮衣裳单

(3) 比喻年老

年衰岁暮

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”

京国

京城；国都。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“我公实嘉，表扬京国。” 唐 牟融 《赠韩翃》诗：“京国久知名，江河近识荆。” 明 高明 《琵琶记·听女迎亲》：“若是到京国，相逢处，做箇好筵席。”

疋马

一匹马。亦指单身独骑。 汉 王充 《论衡·儒增》：“ 秦穆公 伐 郑 ，过 晋 不假途。 晋襄公 率 羌 戎 要击於 崤 塞之下，疋马隻轮无反者。”《周书·独孤信传》：“ 信 疋马挑战，擒贼 渔阳王 袁肆周 。” 宋 陆游 《过广安吊张才叔谏议》诗：“春风疋马过孤城，欲弔先贤泪已倾。”

道路

供人马车辆通行的路;两地之间的通道。也用于比喻事物发展或为人处世所遵循的途径

人生道路

自张材村以东道路皆官军所未尝行。——《资治通鉴·唐纪》

颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》

野火

(1) 荒山野地燃烧的火

野火烧不尽,春风吹又生

(2) 燃烧地里野草的火

(3) 指磷火;鬼火

高冈

高的山脊。《诗·周南·卷耳》：“陟彼高冈，我马玄黄。” 郑玄 笺：“山脊曰冈。” 唐 韩愈 《岐山下》诗之一：“昔 周 有盛德，此鸟鸣高冈。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记六》：“盖西北有高冈一支，垂而东南下。”

角弓

用角装饰的弓

骍骍角弓,翩翩反矣。——《诗·小雅·角弓》

马毛缩如蝟,角弓不可张。——鲍照《代出自蓟北门行》

将军角弓不得控。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》

风劲角弓鸣。——唐· 王维《观猎》

霜鹘

(1).即鹘。鹘鸟性猛鸷凶残，故称。 唐 元稹 《有鸟》诗之五：“秋鹰迸逐霜鶻远，鵩鸟护巢当昼啼。” 宋 陆游 《九月十日如汉州小猎于新都弥牟之间投宿民家》诗：“角弓寒始劲，霜鶻飢更怒。”

(2).喻肆毒的谗人。 唐 杜甫 《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》：“浦鸥防碎首，霜鶻不空拳。” 仇兆鳌 注：“霜鶻，比谗人之肆毒。”

(3).喻勇猛善战的人。 宋 唐庚 《晚春寄友人》诗之二：“霜鶻空拳知有命，溟鱼竭水恐伤神。”

(4).借指霜鹘的眼睛。 宋 苏轼 《人日猎城南》诗：“何似 雷将军 ，两眼霜鶻皎。” 宋 黄庭坚 《以右军书数种赠丘十四》诗：“眼如霜鶻齿玉冰，拥书环坐爱窗明。”

邂逅

不期而遇

今夕何夕,见此邂逅。——《诗·唐风·绸缪》

邂逅发露,祸及知亲。——《后汉书·杜根传》

邂逅迷惑。——《三国志·管宁传》

尺箠

1.短鞭。 宋 苏轼 《两桥·西新桥》诗：“岌岌类鞭石，山川非 会稽 ……萧然无尺箠，欲构飞空梯。” 明 沉德符 《野获编·司道·布按二司官》：“今则导以尺箠策马带眼纱，与京师幕寮无异矣。”

2.谓严刑峻罚。 明 高攀龙 《＜嵩台集＞后序》：“故民之于公，必有肃然而不敢犯之心。此肃然而不敢犯之心，岂得之尺箠间哉？”

3.比喻御事的权力。 宋 苏轼 《送周朝议守汉州》诗：“莫轻 龚遂 老，君王付尺箠。”

4.喻少数兵力。 宋 陈亮 《酌古论·桑维翰》：“苟能顺其势，虽尺箠可以夷之，而况 灵武 之众乎！”

指呼

指挥；使唤。 宋 王禹偁 《青猿》诗：“小僕如猿狖，贫家备指呼。” 明 罗贯中 《风云会》第二折：“百万精兵听指呼，衣冠四世守全 吴 。”

武侯祠

西晋 末年 李雄 为纪念 蜀汉 丞相 忠武侯 诸葛亮 而建。在 四川省 成都市 南郊。祠内古柏苍郁参天，殿宇高大华美。现存有 唐 裴度 撰文、 柳公权 书写的“蜀丞相诸葛武侯祠堂碑”。为全国重点文物保护单位。 唐 杜甫 《诸葛庙》诗：“久游 巴子国 ，屡入 武侯祠 。” 清 钮琇 《觚賸续编·樾巢近体》：“《过武侯祠》云：‘天涯争奉 武侯祠 ，千古精灵想在兹。’” 巴金 《憩园》三十：“我的车子到了 武侯祠 ， 老姚 夫妇站在大门口等我。”

稚子

幼儿;小孩子

稚子绕膝

合围

(1) 四周环围。多指作战或打猎时从四面包围

(2) 合抱

设伏

预先安排埋伏

设伏歼敌

耿介

正直,不同于流俗

独耿介而不随兮,愿慕先圣之遗教。——《楚辞·九辩》

不顾

(1).不回头看。《史记·刺客列传》：“於是 荆軻 就车而去，终已不顾。” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪》：“ 林宗 异而问之：‘甑破可惜，何以不顾？’ 叔达 曰：‘甑已破，视之无益。’”

(2).不顾念；不照顾。 汉 司马相如 《上林赋》：“务在独乐，不顾众庶。”《楚辞·刘向＜九叹·离世＞》：“不顾身之卑贱兮，惜皇舆之不兴。” 王逸 注：“不敢顾念身之贫贱。”

(3).不理会。《楚辞·九章·涉江》：“被明月兮珮宝珞，世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 马周 初入京，至 灞上 逆旅，数公子饮酒，不顾 周 ， 周 市斗酒濯足，众异之。” 周而复 《上海的早晨》第一部五：“ 朱暮堂 不顾 汤富海 的意见，不满地说：‘非筛不行！ 苏账房 ！’”

(4).不考虑；不顾忌。《韩非子·十过》：“耽於女乐，不顾国政，则亡之祸也。”《后汉书·列女传·太原王霸妻》：“君少修清节，不顾荣禄。” 明 郎瑛 《七修类稿·奇谑二·帝王 * 》：“人有恣其淫性而不顾五伦，真禽兽也。” 魏巍 《东方》第三部第十章：“战士们不顾一切地在钢架上爬行。”

天物

指鸟兽草木等自然界生长的东西

暴殄天物

战法

作战的方法。指战争的策略和技能。《司马法·定爵》：“凡战之道，既作其气，因发其政。假之以色，道之以辞，因惧而戒，因欲而事，踏敌制地，以职命之，是谓战法。”《晋书·慕容皝载记》：“宜量军国所须，置其员数，已外归之於农，教之战法。” 鲁迅 《书信集·致黎烈文》：“吾乡之下劣无赖，与人打架，好用粪帚，足令勇士却步。 张 公 资平 之战法，实亦此类也。” 张世友 《发扬我军优良的战斗作风》：“抗 日 战争中的地道战，解放战争中的爆破战，都是适应各种情况创造出来的战法。”

黄昏

(1) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间

奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》

(2) 见“傍晚”

民家

(1).寻常百姓家。《史记·吴王濞列传》：“烧残民家，掘其丘冢，甚为暴虐。”《新唐书·五行志三》：“ 延和 元年六月， 河 南 偃师县 李材村 有震电入民家。” 宋 张孝祥 《水仙》诗：“浄色只应撩处士，国香今不落民家。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·山溪烈妇》：“ 旌德县 地曰山溪，有民家女某氏。”

(2). 白族 的别称。 清 余庆远 《维西见闻纪·夷人》：“ 那马 ，本 民家 ，即 僰 人也…… 民家 流人，已莫能考其时代，亦多不能记其姓氏。”按， 僰 人，这里指西南少数 民族 白族。

休马

放马。谓不打仗。《史记·留侯世家》：“休马 华山 之阳，示以无所为。今陛下能休马无所用乎？”参见“ 休牛归马 ”。

割鲜

(1).割杀畜兽。《文选·司马相如＜子虚赋＞》：“騖於盐浦，割鲜染轮。” 吕向 注：“鲜，牲也。谓割牲之血染於车轮也。”《文选·张衡＜西京赋＞》：“割鲜野饗，犒勤赏功。” 张铣 注：“谓披破牲体以布赐士卒，割新杀之兽劳赏勤功。” 唐 李白 《幽州胡马客歌》：“牛马散北海，割鲜若虎餐。”《宋史·孟珙传》：“ 珙 与射猎，割鲜而饮。”

(2).指剖鱼。 宋 陈师道 《离颍》诗：“丛竹防供爨，池鱼已割鲜。”

燔炙

(1).烧与烤。亦泛指烹煮。《战国策·魏策二》：“ 齐桓公 夜半不嗛， 易牙 乃煎熬燔炙，和调五味而进之。” 宋 陆游 《鹅湖夜坐书怀》诗：“马鞍挂狐兔，燔炙百步香，拔剑切大肉，哆然如饿狼。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“燔炙肥甘，晨昏饜飫。”

(2).指烤肉。亦泛指佳肴。《诗·大雅·凫鹥》：“旨酒欣欣，燔炙芬芬。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“春醴惟醇，燔炙芬芬。” 薛综 注：“燔炙，谓炙肉也。” 清 林则徐 《会奏英夷抗不交凶严断接济查办情形折》：“所嗜之肥浓燔炙，日久必缺於供。”

庭户

(1).犹门户。喻指某种造诣、境界。 南朝 梁 陆倕 《将至浔阳郡教》：“ 光武 灵臺 之籍，较涉根基； 张华 聚土之书，略见庭户。”

(2).官署。 唐 韩愈 《新修滕王阁记》：“春生秋杀，阳开阴闭，令修於庭户。数日之閒，而人自得於湖山千里之外。”

(3).泛指庭院。 唐 方干 《新秋独夜寄戴叔伦》诗：“遥夜独不卧，寂寥庭户中。” 宋 柳永 《二郎神·七夕》词：“乍露冷风清庭户，爽天如水。”

(4).犹门庭；门户。 宋 辛弃疾 《沁园春·迭嶂西驰》词：“似 谢 家子弟，衣冠磊落； 相如 庭户，车骑雍容。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青娥》：“﹝ 霍桓 ﹞以神童入泮。而母过於爱惜，禁不令出庭户。”

老姥

(1) 老妇人

(2) 同“老妇”,用于自称的谦词

老姥岂敢言。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

亦复

(1).也。表示同样。《后汉书·霍谞传》：“至於趋利避害，畏死乐生，亦復均也。”《世说新语·言语》“ 德操 曰” 南朝 梁 刘孝标 注：“如君所言，亦復佳。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》：“半途而废者居多，差釐毫而谬千里者，亦復不少也。” 茅盾 《子夜》七：“弱者终不免被吞并，企业界中亦复如此。”

(2).又。《世说新语·德行》“我何颜谢 桓公 ” 南朝 梁 刘孝标 注：“一门之内，有忠与孝，亦復何恨！”

汛扫

洒扫。《新唐书·后妃传下·章敬吴太后》：“﹝ 肃宗 ﹞后入謁， 玄宗 见不悦，因幸其宫，顾廷宇不汛扫，乐器尘蠧，左右无嬪侍，帝愀然谓 高力士 曰：‘儿居处乃尔，将军叵使我知乎？’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·珊瑚》：“ 臧姑 役母若婢，生不敢言。惟身代母操作，涤器汛扫之事皆与焉。”引申为废弃；扫荡。 汉 扬雄 《剧秦美新》：“况尽汛扫前圣数千载功业，专用己之私，而能享祐者哉？” 明 吾邱瑞 《运甓记·藩府贺正》：“要奋迅名扬边郡，把胡尘汛扫。” 清 钱谦益 《赠太仆寺少卿姬公墓志铭》：“ 蚩尤 前驱兮 玄武 后行，馘奴盪寇兮汛扫欃枪。”参见“ 汎埽 ”。

丈夫

(1) 已婚女子的配偶

古者丈夫不耕。——《韩非子·五蠹》

(2) 男子

生丈夫,…生女子。——《国语·越语》

(3) 成年男子

丈夫气

丈夫亦爱怜。——《战国策·赵策》

千金

(1) 一千斤金子

(2) 女儿。用于称他人的女儿,有尊贵之意

(3) 指很多钱,形容富贵