原文
老子诗中那有画，阿师画里自兼诗。我非今世王摩诘，子岂前身李伯诗。
烟月正临青嶂落，滩声惟许白鸥知。
可怜半幅鹅溪绢，写此寒江一段奇。
诗词问答
问：《西湖素公爱余泊黍小诗画为扇子》的作者是谁？答：姜特立
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：姜特立的名句有哪些？答：姜特立名句大全
参考注释
老子
(1) 父亲
(2) 老年男子的自称。即老夫
老子不吃你这一套
阿师
称僧人。 唐 段成式 《酉阳杂俎·怪术》：“﹝ 李秀才 ﹞因奉手袖中，据两膝，叱其僧曰：‘粗行阿师，争敢輒无礼，柱杖何在？可击之。’” 宋 范成大 《宝现溪》诗：“跃珠本具眼，聊共阿师戏。” 元 刘祁 《归潜志》卷九：“邂逅 云中 老阿师，里人许我话 刘 雷 。”
今世
(1) 这一辈子
今生今世
(2) 现代;当代
摩诘
(1). 维摩诘 (梵语vimalakīrti)的省称。意译为“净名”或“无垢称”。《维摩经》中说 维摩诘 是 毘耶离城 中一位大乘居士，和 释迦牟尼 同时，善于应机化导。曾经以称病为由，向 释迦佛 遣来问讯的 舍利弗 及 文殊师利 等宣扬大乘深义，为佛典中现身说法，辩才无碍的代表人物。 宋 苏辙 《谢人惠千叶牡丹》诗：“天女要知 摩詰 病，银瓶满送 洛阳 春。” 宋 陆游 《病中作》诗：“ 摩詰 病説法， 虞卿 穷著书。”
(2).指 唐 王维 。 维 字 摩诘 。 清 侯方域 《倪云林＜十万图记＞》：“按画家分南北二宗， 摩詰 为南宗创始。”
前身
(1) 佛教用语。指轮回前的生命
(2) 事物的上一个状态
月正
正月。《书·舜典》：“月正元日， 舜 格于文祖。” 孔 传：“月正，正月。” 孔颖达 疏：“正训长也，月正言月之最长，正月长於诸月，月正还是正月也。”
谓皓月正当中天。 唐 周贺 《宿李枢书斋》诗：“夜凉书读遍，月正户全开。”
青嶂
如屏障的青山。《文选·沉约＜锺山诗应西阳王教＞》：“鬱律构丹巘，崚嶒起青嶂。” 吕向 注：“山横曰嶂。” 唐 杜甫 《月》诗之一：“若无青嶂月，愁杀白头人。” 宋 贺铸 《凌歊·铜人捧露盘引》词：“控沧江，排青嶂， 燕臺 凉。”
滩声
水激滩石发出的声音。 南朝 梁元帝 《巫山高》诗：“滩声下溅石，猿鸣上逐风。” 唐 杜甫 《送韩十四江东省觐》诗：“ 黄牛峡 静滩声转， 白马江 寒树影稀。” 元 萨都剌 《晓上石壁滩》诗：“ 龙溪 三月人上船，十里五里滩声喧。”
白鸥
(1).水鸟名。 唐 李白 《江上吟》：“仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。” 宋 张耒 《望龟山》诗之一：“轻舟渔子犯烟去，照水白鸥窥影飞。” 明 高启 《哭临川公》诗：“竟成黄犬叹，莫遂白鸥期。”
(2).比喻白浪。《文选·鲍照＜还都道中作＞诗》：“腾沙鬱黄雾，飜浪扬白鸥。” 刘良 注：“飜浪有似白鸥鸟也。”
可怜
(1) 值得怜悯
露出一副可怜相
(2) 数量少或质量坏得不值一提
可怜的家产
鹅溪绢
亦作“鵞溪绢”。产于 四川省 盐亭县 鹅溪 的绢帛。 唐 代为贡品， 宋 人书画尤重之。《新唐书·地理志六》：“ 陵州 仁寿郡 ，本 隆山郡 ， 天宝 元年更名。土贡：麩金、鹅溪绢、细葛。” 宋 周紫芝 《竹坡诗话》：“余尝戏作小诗，用 少陵 事云：‘百尺寒松老干枯， 韦郎 笔妙古今无。何如莫扫鹅溪绢，留取 天吴 紫凤图。’” 清 吴伟业 《清风使节图》诗：“愿将十丈鵞溪绢，再作青青玉笋图。”亦省称“ 鹅溪 ”。 宋 苏轼 《文与可有诗见寄次韵答之》：“为爱鹅溪白茧光，扫残鸡距紫毫芒。” 宋 黄庭坚 《题郑防画夹》诗之二：“欲写 李成 骤雨，惜无六幅鹅溪。” 清 吴伟业 《画兰曲》：“闻道罗幃怨离索，麝煤鵞绢閒常作。”
寒江
称秋冬季节的江河水面。 南朝 梁 何逊 《夕望江桥示萧咨议杨建康江主簿》诗：“旅人多忧思，寒江復寂寥。” 唐 柳宗元 《江雪》诗：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。” 宋 朱熹 《菩萨蛮·次圭父回文韵》词：“暮江寒碧縈长路，路长縈碧寒江暮。” 清 黄鷟来 《冬日送程与山归新安》诗：“此时独乘艇，心接寒江月。”
一段
一部分
一段树干
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