导引原文
乘云英圣，千载仰皇灵。垂法蔼朝经。
禹金熔范肖仪刑。
日角焕珠庭。
琳宫翠殿凤文屏。
迎奉庆安宁。
孝思瞻谒荐惟馨。
诚悫贯青冥。
诗词问答
问：导引的作者是谁？答：佚名
问：导引写于哪个朝代？答：宋代
问：导引是什么体裁？答：词
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
参考注释
乘云
(1).驾云；驭云。《楚辞·离骚》：“吾令 丰隆 乘云兮，求 宓妃 之所在。” 唐 韩愈 《李花》诗之二：“夜领 张彻 投 卢仝 ，乘云共至 玉皇 家。”《镜花缘》第十三回：“当日小弟闻 大人国 只能乘云而不能走，每每想起，恨不能立刻见之，今果至其地，真是天从人愿。”
(2).升天，仙去。 宋 苏舜钦 《感兴》诗：“吾朝三圣人，乘云不可覩。”
千载
千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”
皇灵
(1).指祖先。 汉 蔡邕 《文范先生陈仲弓铭》：“君秉皇灵之清和，受明哲之上姿。”
(2).指天帝。 三国 魏 曹植 《怨歌行》：“皇灵大动变，震雷风且寒。” 晋 陆云 《晋故散骑常侍陆府君诔》：“皇灵靡顾，大命奄臻。”《旧唐书·肃宗纪》：“知皇灵睠命，不敢违而去之。”
(3).指皇帝。《文选·谢灵运＜拟魏太子“邺中集”诗·王粲＞》：“上宰奉皇灵，侯伯咸宗长。” 刘良 注：“皇灵，谓 献帝 。”
垂法
垂示法则。《商君书·壹言》：“秉权而立，垂法而治。”《史记·秦本纪》：“且先王崩，尚犹遗德垂法，况夺之善人良臣百姓所哀者乎？” 宋 曾巩 《门下中书侍郎尚书左右丞制》：“使百工庶尹皆知尔之不私于法，罔敢不正，而政令之自上出者，罔不得宜，以称朕所以作则垂法、始今行后之意。”
朝经
朝廷的典章制度。 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》：“辞一官不减身累，增一职已黷朝经。”《旧唐书·宪宗纪下》：“今 淮西 一道，未达朝经，擅自继袭，肆行寇掠。” 宋 范仲淹 《谢转给事中移知邓州表》：“臣敢不寅奉朝经，躬脩民政。”
仪刑
(1) 效法;法式
仪刑文王,万邦作孚。——《诗·大雅·文王》
(2) 朱熹集传:“仪,象;刑,法。”
(3) 典范,典型
日角
(1).额骨中央部分隆起，形状如日。旧时相术家认为是大贵之相。《后汉书·光武帝纪上》：“身长七尺三寸，美须眉，大口，隆準，日角。” 李贤 注引 郑玄 《尚书中候》注：“日角谓庭中骨起，状如日。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·杂记·事同》：“ 光武 日角， 唐高祖 亦日角。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“若吾真圣主面形日角，眼若日轮，毫光映射，无敢仰视之者，即在游天下时而然也。”相术家亦称额骨隆起入左边发际为“日角”，入右边发际为“月角”。《文选·刘孝标＜辩命论＞》：“龙犀日角，帝王之表。” 李善 注引 朱建平 《相书》：“额有龙犀入髮，左角日，右角月，王天下也。”
(2).喻指帝王。《魏书·尒朱荣传》：“佇龙颜而振腕，想日角以叹息。” 唐 李商隐 《隋宫》诗：“玉璽不缘归日角，锦帆应是到天涯。” 清 唐孙华 《进呈御览诗一百韵》：“臣僚瞻日角，父老盼霓旌。”
珠庭
(1).饱满的天庭，星相家以为主贵之相。 北周 庾信 《周大将军赵公墓志铭》：“凝脂点漆，日角珠庭。”《新唐书·李珏传》：“日角珠庭，非庸人相。”
(2).仙人的宫院；仙境。 南朝 梁 沉约 《梁甫吟》：“奔枢岂易纽，珠庭不可临。” 隋 卢思道 《升天行》：“玉山候 王母 ，珠庭謁 老君 。” 清 潘耒 《浴日亭》诗：“何必褰裳慕 蓬 岛，当知此地即珠庭。”
琳宫
仙宫。亦为道观、殿堂之美称。《初学记》卷二三引《空洞灵章经》：“众圣集琳宫， 金母 命清歌。” 唐 吴筠 《游仙》诗之二十：“ 上元 降玉闥， 王母 开琳宫。” 宋 赵师侠 《水调歌头·龙帅宴王公明》词：“琳宫香火缘在，还近 玉皇 家。” 元 曹之谦 《宿云台观》诗：“趍程疲永路，记宿喜琳宫。” 清 顾炎武 《华阴县朱子祠堂上梁文》：“睇琳宫之绚烂，悲木鐸之幽沉。”
凤文
(1).绘有凤凰的图饰。《汉武帝内传》：“﹝ 王母 ﹞戴 太真 晨婴之冠，履玄璚凤文之舄。” 唐 鲍溶 《范真传侍御累有寄因奉酬》之三：“云髻凤文细，对君歌少年。”
(2).即凤篆。 唐 李峤 《柳》诗：“列宿分龙影，芳池写凤文。”《云笈七籤》卷七：“此经旧文，藏在太上六合紫房之内，有六头师子，巨兽夹墻，玉童玉女，侍卫凤文。”参见“ 凤篆 ”。
迎奉
谓迎接供奉。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十一：“ 福州 启运宫 ，在 开元寺 ，有七祖御容塑像，乃西京陵寝之旧。南渡之初，迎奉于此。”
安宁
(1) 秩序正常,没有骚扰
(2) 心情安定、平静
孝思
孝亲之思。《诗·大雅·下武》：“永言孝思，孝思维则。” 毛 传：“则其先人也。” 郑玄 笺：“长我孝心之所思。所思者其维则三后之所行。子孙以顺祖考为孝。”《魏书·孝感传·赵琰》：“年餘耳顺，而孝思弥篤。” 宋 曾巩 《英宗实录院谢赐筵表》：“此盖伏遇皇帝陛下永怀先烈，务广孝思。”《儒林外史》第十五回：“只你一点孝思，就是天地也感格的动了。”
谒荐
参谒上供。 南朝 宋 鲍照 《河清颂》序：“宜以謁荐郊庙，和协律吕，烟霏雾集，不可胜纪。”
诚悫
诚朴；真诚。 唐 柳宗元 《与吕恭论墓中石书书》：“於斯也，虑善善之过而莫之省，诚慤之道少损，故敢私言之。” 明 唐寅 《爱溪记》：“ 新安 洪君 伯周 ，俶儻诚慤士。” 清 刘大櫆 《乌程闵君墓志铭》：“每春秋饗奠，必致其诚慤。” 陈少白 《兴中会革命史要》：“﹝ 柯尔 ﹞生性很诚慤， 孙先生 又求他搭救。”
青冥
天空
青冥浩荡不见底。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
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