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腊八日书斋早起南邻方智善送粥方雪寒欣然尽

作者: 王洋朝代: 宋代

原文

腊月八日梁宋俗,家家相传侑僧粥。
栗桃枣柿杂甘香,菱椇芝栭俱不录。
金仟吒言成道时,不认饕馋借称目。
谁谓毗耶清净身,何有尘埃更须浴。
今晨雪屋梳白头,南邻与馈如素求。
未须怊怅思往昔,坐变劲峭同春柔。
铺排短韵一作戏,为君姑续岁时记。

诗词问答

问:《腊八日书斋早起南邻方智善送粥方雪寒欣然尽》的作者是谁?答:王洋
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:王洋的名句有哪些?答:王洋名句大全

参考注释

腊月

农历十二月

寒冬腊月

家相

(1).上古时期卿大夫家中的管家。《礼记·曲礼下》:“士不名家相、长妾。” 孔颖达 疏:“家相谓助知家事者也;长妾,妾之有子者也。士不得呼此二等人名也。”

(2).泛指臣仆。 宋 张载 《西铭》:“大君者,吾父母宗子;其大臣,宗子之家相也。”

甘香

香甜。 唐 牛僧孺 《玄怪录·崔书生》:“经月餘,忽有人送食於女,甘香殊异。” 宋 李格非 《洛阳名园记·董氏东园》:“入门有栝可十围,实小如松实,而甘香过之。” 明 蒋一葵 《长安客话·文官果》:“﹝文官果﹞肉旋如螺,实初成甘香,久则微苦。”

芝栭

(1).亦作“ 芝檽 ”、“ 芝荋 ”。灵芝与木耳。二者皆属菌类,多生木上,可食。《礼记·内则》:“芝栭蔆椇,枣栗榛柿。” 郑玄 注:“芝音之;栭音而,本又作檽。” 孔颖达 疏:“芝栭者, 庾蔚 云:‘无华叶而生者曰芝栭。’ 卢氏 云:‘芝,木芝也。’ 王肃 曰:‘无华而实者名栭,皆芝属也。’”《后汉书·马融传》:“芝荋堇荁,蘘荷芋渠。” 晋 葛洪 《抱朴子·塞难》:“蠛蠓之育於醯醋,芝檽之产於木石。”

(2).画有灵芝纹彩的梁上短柱。《文选·王延寿<鲁灵光殿赋>》:“芝栭攅罗以戢孴,枝牚杈枒而斜据。” 张载 注:“芝栭,山节,方小木为之。” 李周翰 注:“栭,梁上短柱也,画以芝草之文。”

成道

犹成佛。谓领会佛道而得证正果。《后汉书·襄楷传》:“天神遗以好女,浮屠曰:‘此但革囊盛血。’遂不眄之。其守一如此,乃能成道。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·木篇》:“菩提树,出 摩伽陀国 ,在 摩訶菩提寺 ,盖 释迦如来 成道时树,一名思惟树。” 范文澜 《唐代佛教·佛教各宗派》:“据说, 释迦 成道后,三七日间,为徒众讲《华严大经》。”

毗耶

亦作“ 毗邪 ”。亦作“毘耶”。1.佛教语。梵语的译音。又译作“毗耶离”、“毘舍离”、“吠舍离”。古 印度 城名。《维摩经》说, 维摩诘 (意译 净名 )居士住 毗耶城 (在今 印度 比哈尔邦 南部)。 释迦牟尼 于该地说法时, 维摩诘 称病不去。 释迦 派 文殊师利 前往问疾。 文殊师利 问 维摩诘 :“何等是菩萨入不二法门?” 维摩诘 默然不对。 文殊师利 叹曰:“乃至无有文字语言,是真入不二法门”。古代诗文中,多以此佛教传说故事为杜口不言而深得妙谛的典故。 南朝 齐 王屮 《头陀寺碑文》:“掩室 摩竭 ,用启息言之津;杜口 毗邪 ,以通得意之路。” 唐 陆龟蒙 《奉酬裘美早春病中书事》诗:“欲入 毘耶 问,无人敌 浄名 。” 宋 张孝祥 《踏莎行》词:“故人相见尤堪喜, 山阴 乘兴不须回。 毗耶 问疾难为对。”

(2).指 维摩诘菩萨 。诗文中常用以比喻精通佛法、善说佛理之人。 唐 贾岛 《和孟逸人林下道情》:“陋巷贫无闷, 毗耶 疾未调。” 清 钱谦益 《赠胡泌水》诗:“谈天欲杜 毘耶 口,午夜燃灯礼 浄名 。” 清 姚鼐 《硕士约过舍久俟不至》诗:“巵言聊一放,闭口终 毘耶 。”

(3).指《维摩经》。 宋 王安石 《北窗》诗:“北窗枕上春风暖,谩读 毗耶 数卷书。”

清净

(1) 心境洁净,不受外扰

清净守节

(2) 安定,不纷扰

图清净

(3) 清洁纯净

清净的山,清净的水

(4) 简明不繁

清净简易

(5) 佛教语。指远离恶行与烦恼

出家清净

何有

(1).有什么。《诗·邶风·谷风》:“何有何亡,黽勉求之。” 郑玄 笺:“君子何所有乎?何所亡乎?” 晋 潘尼 《赠陆机出为吴王郎中令》诗:“ 崐山 何有?有瑶有珉。”

(2).用反问的语气表示不难。《论语·里仁》:“能以礼让为国乎?何有?” 何晏 集解:“何有者,言不难。”《孟子·梁惠王下》:“王如好货,与百姓同之,於王何有?” 汉 袁康 《越绝书·计倪内经》:“王审用臣之议,大则可以王,小则可以霸,於何有哉?” 晋 陶潜 《拟古》诗之一:“意气倾人命,离隔復何有?”

(3).用反问的语气表示不怜惜、不爱重等。《左传·僖公二十四年》:“除君之恶,唯力是视, 蒲 人、 狄 人,余何有焉?今君即位,其无 蒲 狄 乎!” 杨伯峻 注:“何有,古人习语,意义随所施而异,此谓心目中无之也。”《吕氏春秋·知接》:“人之情,非不爱其子也,其子之忍,又将何有於君?” 清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》:“其视卿相王侯与其国封邸第,曾不若脱屣,而何有于亭?”

(4).用反问的语气表示无关。《左传·昭公二十八年》:“ 祁氏 私有讨,国何有焉?” 杜预 注:“言讨家臣,无与国事。”《左传·哀公二十七年》:“若利本之颠, 瑶 何有焉?” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》:“苟其人之恶,则於铭乎何有?”

(5).用反问的语气表示不顾虑、不在乎。《左传·昭公元年》:“ 吉 若获戾,子将行之,何有於诸 游 ?” 杨伯峻 注:“言不必顾虑 游氏 诸人。” 明 李贽 《与周友山》:“士为知己者死,死且甘焉,又何有于废弃歟?” 鲁迅 《热风·反对“含泪”的批评家》:“然而一切青年的心,却未必都如此不净;倘竟如此不净,则即使‘授受不亲’后来也就会‘瞟’,以至于瞟以上的等等事,那时便是一部《礼记》,也即等于《 * 》了,又何有于《蕙的风》?”

(6).用反问的语气表示无所得。《左传·僖公十五年》:“获 晋侯 ,以厚归也;既而丧归,焉用之?大夫其何有焉?” 杜预 注:“何有犹何得。”

(7).用反问的语气表示无所不有。《文选·木华<海赋>》:“弘往纳来,以宗以都。品物类生,何有何无?” 李善 注:“言诸品物以类相生,何所不有?何者而无?言其多也。”

(8).哪里有,岂有。 汉 张衡 《西京赋》:“泽虞是滥,何有春秋?”《后汉书·贾琮传》:“刺史当远视广听,纠察美恶,何有反垂帷裳以自掩塞乎?” 唐 韩愈 《与孟尚书书》:“凡君子行己立身,自有法度……何有去圣人之道,捨先王之法,而从夷狄之教以求福利也?” 明 吴承恩 《赠邑侯念吾高公擢南曹序》:“自仍岁之水也,洪涛冒夫城郭,而何有於田,何有於食,何有於租与赋哉!”

尘埃

(1) 飞扬的尘土

尘埃传播病菌

(2) ;比喻污浊的东西

爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。—— 唐· 杜甫《兵车行》

蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢。——《史记·屈原贾生列传》

蒙世俗之尘埃。

雪屋

(1).大雪封门的房屋。隐者或僧侣的住房。 唐 郑谷 《郊园》诗:“烟蓑春钓静,雪屋夜棋深。” 宋 梅尧臣 《冬日游西佘精舍》诗:“遥看松竹深,雪屋藏山衲。” 宋 杨万里 《和范至能参政寄二绝句》:“不遣紫宸朝补衮,却教雪屋夜哦诗。”

(2).像雪堆成的房屋。 宋 苏轼 《次韵刘景文登介亭》诗:“涛江少醖藉,高浪翻雪屋。” 元 吴澄 《寄题无波亭》诗:“长江远壑几飈回,雪屋银山巨浪摧。”

(3).积雪之屋。 宋 朱熹 《次韵雪后书事》之一:“晴烟裊裊弄晨炊,雪屋流澌未觉迟。”

(4).雪光映照的屋子。 宋 叶适 《石洞书院记》:“学不待地也,萤灯雪屋,苟取尺寸,而圣贤之业可成矣。”

白头

(1) 白头发,多指年老

少白头

白头到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白头帖子(不署名的字帖儿)

白头材料

南邻

(1).古指南方 金邻国 。《汉书·扬雄传上》:“仁声惠於北狄,武义动於 南邻 。” 颜师古 注:“南方有 金邻 之国,极远也,故云 南邻 。”

(2).南边的近邻。《文选·张衡<思玄赋>》:“指 长沙 之邪径兮,存 重华 乎南邻。” 李善 注:“《山海经》曰:‘南方 苍梧 之川,其中 九疑山 , 舜 之所葬,在 长沙 界中。’” 晋 左思 《咏史》诗之四:“南邻击鐘磬,北里吹笙竽。” 唐 杜甫 《遣兴》诗:“焉知南邻客,九月犹絺綌。” 金 元好问 《早起》诗:“北舍南邻独乐声,夹衣晨起觉秋清。” 元 杨维桢 《漫兴》诗之六:“南邻酒伴辱相呼,共访城东旧酒壚。”

怊怅

悲伤不如意的样子

怊怅自失

往昔

昔日;从前

往昔初阳岁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

远在往昔的朦胧岁月中

劲峭

强劲而凛烈

劲峭的寒风

春柔

(1).春日优美的景色。《魏书·程骏传》:“仰歌祖业,俯欣春柔。大哉肆眚,荡民百忧。”

(2).春日植物柔软的枝条。《宋史·乐志十五》:“宝阁珠楼临上苑,百卉弄春柔。” 宋 王安石 《酴醾金沙二花合发》诗:“相扶照水弄春柔,发似矜夸敛似羞。” 明 梅鼎祚 《玉合记·嗣音》:“问青青今日那还又,怕他人再折春柔。”

铺排

(1) 安置

一切都铺排好了

(2) 〈方〉∶铺张

短韵

短小的诗文。《文选·陆机<文赋>》:“或託言於短韵,对穷迹而孤兴。” 李善 注:“短韵,小文也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》:“ 曹攄 清靡於长篇, 季鹰 辨切於短韵。” 唐 韩愈 《祭郴州李使君文》:“投《叉鱼》之短韵,媿韜瑕而举秀。”

作戏

(1).作戏法;做游戏。《太平广记》卷七一引 晋 葛洪 《神仙传·葛玄》:“诸书生请 玄 作可以戏者, 玄 时患热,方仰卧……答曰:‘热甚,不能起作戏。’”《红楼梦》第五三回:“所有贺节来的亲友,一概不会,只和 薛姨妈 李婶娘 二人説话随便,或和 宝玉 宝釵 等姐妹赶围棋摸牌作戏。”

(2).作耍,开玩笑。 宋 朱淑真 《念奴娇·催雪》词之二:“佳人作戏,碎揉些子抛掷。”《二刻拍案惊奇》卷三九:“虽如此説, 懒龙 果然与人作戏的事体多。”《西游记》第六八回:“有那游手好闲的,并那顽童们,烘烘笑笑,都上前抛砖弄瓦,与 八戒 作戏。”

岁时

一年;四季;季节

前所谓权门者,自岁时优腊一刺之外,即经年不往也。——明· 宗臣《报刘一丈书》

诗文赏析


【原题】:
腊八日书斋早起南邻方智善送粥方雪寒欣然尽之因成小诗
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