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遍游桂林山岩

作者:金武祥 朝代:清代

遍游桂林山岩原文

未暇骖鸾信不诬,玉簪罗带路纡萦。
桂林山水甲天下,绝妙漓江秋泛图。

诗词问答

问:遍游桂林山岩的作者是谁?答:金武祥
问:遍游桂林山岩写于哪个朝代?答:清代

参考注释

未暇

谓没有时间顾及。 汉 张衡 《东京赋》:“因 秦 宫室,据其府库,作 洛 之制,我则未暇。” 汉 刘桢 《杂诗》:“驰翰未暇食,日昃不知晏。” 三国 魏 曹植 《七启》:“﹝ 镜机子 曰:﹞‘此肴饌之妙也,子能从我而食之乎?’ 玄微子 曰:‘予甘藜藿,未暇此食也。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》:“曾名品之未暇,何事理之能闲哉!” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“如右所言,大抵关於种类,而於情伪得失,未暇论也。”

骖鸾

谓仙人驾驭鸾鸟云游。《文选·江淹<别赋>》:“驾鹤上汉,驂鸞腾天。” 吕向 注:“御鸞鹤而升天汉。” 唐 薛逢 《汉武宫词》:“絳节几时还入梦,碧桃何处更驂鸞。” 明 何景明 《三山春宴图歌》:“仙人驂鸞倏来往,烟鬟雾珮流云霰。” 清 舒位 《黔俗以试院丹笔写魁星相饷遗为是诗》:“想见白袍吟立鹤,仗伊綵笔去驂鸞。”

不诬

不妄;不假。《礼记·表记》:“是故君有责於其臣,臣有死於其言,故其受禄不诬。” 孔颖达 疏:“以其言善乃受禄,是受禄不诬罔也。”《后汉书·杜林传论》:“ 杜林 行义,烈士假其命。《易》曰:‘人之所助者信’,有不诬矣。” 明 文徵明 《题李西台千文》:“今观此书,信不诬也。”

玉簪

用玉做成的簪子。也叫“玉搔头”

罗带

(1).丝织的衣带。 隋 李德林 《夏日》诗:“微风动罗带,薄汗染红粧。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之四九:“姊妹隔花催送客,尚拈罗带不开门。”

(2).喻曲折的河流。 唐 白居易 《宅西有流水小楼临玩》诗:“水色波文何所似?麴尘罗带一条斜。” 宋 苏轼 《白鹤峰新居欲成夜过西邻翟秀才》诗之一:“繫闷岂无罗带水,割愁还有剑芒山。”

纡萦

(1).谓情意萦回难解。 汉 王粲 《伤夭赋》:“淹徘徊以想像,心弥结而紆縈。”

(2).谓山水回环旋绕。《陈书·江总传》:“东西连跨,南北紆縈。” 唐 柳宗元 《晋问》:“万工举斧以入,以求诸岩崖之欹倾,涧壑之紆縈。” 宋 叶适 《塔头林君挽诗》:“之河绕浦各紆縈,结束楼臺稳更清。” 明 徐渭 《元夕之辰偕友人集九里之天瓦寒泉二庵诗序》:“高则乱石偃拔,骇兽穿林;下则廻泉紆縈,惊虺入草。”

绝妙

非常美妙;十分巧妙

绝妙好辞

漓江

一称“漓水”。在广西壮族自治区东北部。为桂江上游。长82千米。江水清澈,风景秀丽,尤以桂林至阳朔段风景最佳。两岸山峰奇秀,秀水萦回,山水相依。为全国重点风景名胜区。

诗文赏析


[赏析]
诗人下笔,不言桂林之美,而说韩诗中到此无暇乘鸾求仙之言实在可信。其言外之意令人咀嚼。第二句仍从韩诗“江作青罗带,山如碧玉簪”融汇而来。写出出游时,山道水路回环曲折,联翩好景在峰回路转之际一一呈现在人的眼前,令人目不暇接。第三句用宋人王正功句借以说对桂林山水,前人早有定评,后人已不容置喙。末句把“漓江秋泛”称为“绝妙”是诗人泛舟江上的独特感受,比起春泛漓江,它更有韵味,更让人倾倒。
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