山居诗原文
负气争权事可悲，金貂绣轂尽何之，唯闻野棘盘荒冢，只见空陵叠坏碑。灯暗竹堂行道夜。
烟昏石窟坐禅时。
怡然自得真栖处，何用经营别路岐。
诗词问答
问：山居诗的作者是谁？答：释延寿
问：山居诗写于哪个朝代？答：宋代
问：释延寿的名句有哪些？答：释延寿名句大全
参考注释
负气
赌着气而干某件事
争权
争 * 力、权益。《荀子·解蔽》：“故以贪鄙背叛争权而不危辱灭亡者，自古及今，未尝有之也。”《汉书·昭帝纪》：“初， 桀 安 父子与大将军 光 争权，欲害之。” 唐 杜甫 《白帝城放船有诗凡四十韵》：“迴首黎元病，争权将帅诛。” 宋 洪迈 《容斋随笔·耳馀袁刘》：“ 张耳 、 陈餘 少时为刎颈交，其后争权，相与致死地而不厌。”
可悲
令人伤心的
可悲的理智错乱
金貂
(1).皇帝左右侍臣的冠饰。 汉 始，侍中、中常侍之冠，于武冠上加黄金璫，附蝉为文，貂尾为饰，谓之赵惠文冠。《汉书·谷永传》：“戴金貂之饰，执常伯之职者皆使学先王之道。” 晋 潘岳 《秋兴赋》：“登春臺之熙熙兮，珥金貂之烱烱。”
(2).借称侍从贵臣。《文选·江淹＜杂体诗·效王粲“怀德”＞》：“贤主降嘉赏，金貂服玄缨。” 李善 注：“时 粲 为侍中，故云金貂。” 明 高明 《琵琶记·牛氏规奴》：“画堂内持觴劝酒，走动的是紫綬金貂。” 清 姚鼐 《送子颖之淮南》诗：“归来风月淡襟袍，势去金貂非等伦。”
盘荒
游乐无度。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部二》：“然而覆宗亡国者， 高绰 、 道君 二人耳。然一以不轨服天刑，一以盘荒取丧乱。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“今日 宋 朝南渡之后……也只为听用了几箇奸臣，盘荒懈惰，以致於亡。”
只见
犹言只觉得。 宋 周邦彦 《解语花·上元》词：“相逢处，自有暗尘随马。年光是也。唯只见、旧情衰谢。” 元 本 高明 《琵琶记·伯喈弹琴诉怨》：“强对 南薰 奏 虞 弦，只见指下餘音不似前，那些个流水共高山？”
暗竹
茂密荫蔽的竹丛。 唐 宋之问 《春日郑协律山亭陪宴饯郑卿同用楼字》诗：“暗竹侵山径，垂柳拂妓楼。” 唐 皇甫冉 《河南郑少尹城南亭送郑判官还河东》诗：“泉声喧暗竹，草色引长隄。”
行道
〈方〉∶行业
石窟
(1) 古时一种就着山崖开凿成的寺庙建筑,内有佛像或佛教故事的壁画和石刻等
敦煌石窟
云岗石窟
(2) 山岩上的洞
坐禅
僧尼闭目端坐,凝志静修
高台坐禅
怡然自得
喜悦而满足貌。《列子·黄帝》：“ 黄帝 既寤，怡然自得。” 唐 骆宾王 《与博昌父老书》：“今西成有岁，东户无为。野老清谈，怡然自得；田家浊酒，乐以忘忧。” 清 李渔 《闲情偶寄·演习·授曲》：“悲者黯然魂消而不致反有喜色，欢者怡然自得而不见稍有瘁容。” 张洁 《沉重的翅膀》十三：“紧张工作了一天后所引起的劳顿，自有一番怡然自得的乐趣。”
栖处
栖居，寄居。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·习禅·释慧嵬》：“释 慧嵬 不知何许人，止 长安 大寺，戒行澄洁，多栖处山谷，修禪定之业。”
寄居的地方。 唐 章孝标 《归燕词辞工部侍郎》诗：“连云大厦无栖处，更望谁家门户飞。”
何用
(1).为什么。《诗·小雅·节南山》：“国既卒斩，何用不监？” 孔颖达 疏：“何以不监察之而令相伐也？”《穀梁传·庄公六年》：“何用弗受也？为以王命絶之也。”
(2).凭什么；用什么。《穀梁传·僖公元年》：“是 齐侯 与？ 齐侯 也。何用见其是 齐侯 也？” 汉 王充 《论衡·骨相》：“人曰命难知。命甚易知。知之何用？用之骨体。” 唐 韩愈 《食曲河驿》诗：“杀身谅无补，何用答生成？”
(3).用反问的语气表示不用、不须。《后汉书·孔融传》：“ 文举 舍我死，吾何用生为？” 唐 王泠然 《题河边枯柳》诗：“今日摧残何用道！数里曾无一株好。”《续资治通鉴·帝显德元年》：“今皆国家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案惊奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韵云……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜？”
经营
(1) 筹划经管;组织计划
这届运动会真是煞费经营
韩魏之经营。—— 唐· 杜牧《阿房宫赋》
毕世而经营。——清· 黄宗羲《原君》
经营商业
(2) 规划治理
经营天下
(3) 往来
经营原野
别路
(1).离别的道路。 南朝 陈 徐陵 《秋日别庾正员》诗：“青雀离帆远，朱鳶别路遥。” 唐太宗 《饯中书侍郎来济》诗：“深悲黄鹤孤舟远，独叹青山别路长。” 清 孙枝蔚 《送王金铉归里》诗：“隔桥车影去，别路马蹄闻。”
(2).岔道。《北史·李景传》：“寻从 史万岁 击 突厥 於 大斤山 ，别路邀贼，大破之。”
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