幽居原文
谢病言归一鹿车，短篱数掩护幽居。树枝南畔有飞鹊，莲叶东边多戏鱼。
倦枕续成惊断梦，斜风吹落读残书。
兴来偶曳枯筇出，父老逢迎却未疏。
诗词问答
问：幽居的作者是谁？答：陆游
问：幽居写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
陆游幽居书法欣赏
幽居书法作品
参考注释
谢病
托病谢绝会客或自请辞职
常为谢病。——《史记·春申君列传》
应侯(范雎)因谢病。——《国策·秦策》
归一
亦作“ 归壹 ”。1.统一；一致。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》：“致化归一，分教斯五。” 宋 苏轼 《申省乞罢详定役法状》：“所贵议论归一。” 宋 叶适 《同安县学朱先生祠堂记》：“及 董仲舒 稍推明之，与人主意合，则杂家异学始絀，而归壹於 孔 氏矣。”《元代白话碑集录》附录一《重编百丈清规圣旨》：“教 大龙翔集庆寺 笑隐长老 为头，拣选有本事的和尚，好生校正归一者。”
(2).犹规矩。 元 李寿卿 《度柳翠》第一折：“我怎生不归一？我是第一个归一的人。”
鹿车
(1).古代的一种小车。《太平御览》卷七七五引 汉 应劭 《风俗通》：“鹿车，窄小裁容一鹿也。” 宋 陆游 《送子坦赴盐官县市征》诗：“游山尚有平生意，试为闲寻一鹿车。” 王闿运 《皇朝追赠总督衔调任山西巡抚湖北巡抚谥文节常公神道碑》：“夫人同县 刘氏 ，孝敬夙闻，贫修鹿车之敬，贵习紘綖之礼。”
(2).鹿拉的车子。《南史·东夷传·扶桑》：“有马车、牛车、鹿车。国人养鹿如中国畜牛。” 清 魏源 《圣武记》卷一：“ 使犬部 在 混同江 以南，其海近 朝鲜 ； 使鹿 诸部在 混同江 以北，其海近 鄂罗斯 。故 朝鲜 亦有獒站，而 鄂罗斯 亦有鹿车。”
(3).佛教语。三车之一。以鹿车喻缘觉乘(中乘)。《法华经·譬喻品》：“如彼诸子，为求鹿车，出於火宅。” 李白 《僧伽歌》“有时与我论三车” 清 王琦 注：“三车，谓羊车、鹿车、牛车也……当是以三兽之力有大小，三车之所载有多寡，喻三乘诸贤圣道力之浅深耳。”参见“ 三车 ”、“ 三乘 ”。
短篱
低矮的篱笆。 宋 苏轼 《小圃五咏·枸杞》：“短篱护新植，紫笋生卧节。” 宋 范成大 《四月五日集陈园照山堂》诗：“短篱水面残红满，团扇风前众緑香。”
掩护
(1)
(2) 对敌采取警戒、牵制、压制等手段,保障部队或人员行动的安全
掩护主力部队撤退
(3) 用人体或其他掩护体挡住
用身体掩护同伴
幽居
(1) 隐居,很少与外界往来(他已幽居十年了)
(2) 宁静的住所
树枝
从树的主干或大枝上生长的枝条;特指从主干上生长的枝条
东边
(1).东部边境。 汉 袁康 《越绝书·外传春申君》：“以 吴 封 春申君 ，使备东边。” 唐 杨巨源 《薛司空自青州归朝》诗：“ 黄河 岸畔久无事， 沧海 东边独有功。”
(2).东面。 唐 刘禹锡 《石头城》诗：“ 淮水 东边旧时月，夜深还过女墙来。”《儿女英雄传》第四回：“只有尽头东西对面的两间是个单间，他便在东边这间歇下。”
续成
继续完成。《后汉书·桓谭传》：“﹝ 桓谭 ﹞《琴道》一篇未成， 肃宗 使 班固 续成也。”
断梦
中断的梦；消失的梦。 宋 张先 《夜厌厌》词：“峡雨忽收寻断梦，依前是、画楼鐘动。” 宋 张耒 《破幌》诗：“高眠寻断梦，隣树已乌惊。” 清 二石生 《十洲春语》卷下：“悄向屏山寻断梦，几回小胆怯帘钩。”
残书
谓未读完的书。 宋 陆游 《病中作》诗：“一病二十日，直愁难自还，残书不成读，长夜只供闲。” 宋 刘克庄 《挽陈北山》诗：“握笔临池惯，残书映雪勤。”
枯筇
亦作“ 枯笻 ”。1.指手杖。 宋 朱松 《游妙峰庵》诗之二：“只许幽人来别岭，卧听巖磴响枯笻。” 宋 陆游 《闲中书适》诗之二：“老腰那可折，步步赖枯筇。”
(2).引申为病躯。 宋 朱熹 《公济惠山蔬四种并以佳篇来贶因次其韵》之四：“良遇不可迟，枯笻有餘力。”
父老
古时乡里管理公共事务的人,多由有名望的老人担任;亦尊称老年人
逢迎
(1) 违心趋奉迎合
逢迎拍马
(2) 迎接
新妇识马声,蹑履相逢迎。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
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