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和邢惇夫秋怀十首

作者: 黄庭坚朝代: 宋代

和邢惇夫秋怀十首原文

七均师无声,五和常主淡。
芸芸观此归,一德贯真滥。
梦临秋江水,鱼虾避窥瞰。
明月本无心,谁令作寒监。

诗词问答

问:和邢惇夫秋怀十首的作者是谁?答:黄庭坚
问:和邢惇夫秋怀十首写于哪个朝代?答:宋代
问:黄庭坚的名句有哪些?答:黄庭坚名句大全

黄庭坚和邢惇夫秋怀十首书法欣赏

黄庭坚和邢惇夫秋怀十首书法作品欣赏
和邢惇夫秋怀十首书法作品

参考注释

七均

古代以七音配十二律,每律均可作为宫音,以律为宫所建立的七种音阶,称为“七均”。《隋书·音乐志中》:“ 译 遂因其所捻琵琶,絃柱相饮为均,推演其声,更立七均。” 宋 黄庭坚 《和邢惇夫秋怀》之三:“七均师无声,五和常主淡。”参见“ 七音 ”。

无声

没有一点声音

无声无息

五和

(1).土气和顺。谓气候暖和之时。《管子·幼官》:“五和时节,君服黄色,味甘味,听宫声,治和气。” 尹知章 注:“土生数五,土气和,则君顺时节而布政。”

(2).政治和谐的五种表现。《逸周书·大武》:“政有四戚五和……五和,一有天无恶,二有人无郄、三同好相同,四同恶相助,五远宅不薄。”

(3).谓五味调和。 宋 黄庭坚 《和邢惇夫秋怀》诗之三:“七均师无声,五和常主淡。” 任渊 注引《淮南子》曰:“无声而五音鸣焉,无味而五味和焉。”

常主

(1).固定的主人。《书·咸有一德》:“善无常主,协于克一。”《史记·货殖列传》:“富无经业,则货无常主,能者辐凑,不肖者瓦解。”《后汉书·王符传》:“今田无常主,民无常居,吏食日稟,班禄未定。”

(2).指固定的君主。《晋书·潘尼传》:“故禪代非一姓,社稷无常主。”

(3).指固定的主管者。《管子·幼官》:“必设常主,计必先定。” 尹知章 注:“军之主将,既必有常,军之计谋,亦须先定。”

(4).指正常的心志。 唐 孟郊 《鵶路溪行呈陆中丞》诗:“视听易常主,心魂互相迷。”

(5).平庸的君主。《吕氏春秋·制乐》:“乱国之主未尝知乐者,常主也。” 高诱 注:“非贤主也。”《新唐书·兵志》:“夫恶危乱而欲安全者,庸君常主之能知。”

芸芸

形容众多

芸芸众生

一德

(1).谓始终如一,永恒其德。《易·繫辞下》:“恒以一德。” 孔颖达 疏:“恒能始终不移,是纯一其德也。”《旧唐书·裴度传》:“外茂九功,内苞一德,器为社稷之镇,才实邦国之楨。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》:“非至诚一德,其孰能使之?”

(2).同心同德。 汉 桓宽 《盐铁论·世务》:“方此之时,天下和同,君臣一德,外内相信,上下辑睦,兵设而不试,干戈闭藏而不用。”参见“ 一德一心 ”。

(3).犹一能。《管子·法法》:“ 舜 之有天下也, 禹 为司空, 契 为司徒, 皋陶 为李, 后稷 为田,此四士者,天下之贤人也,犹尚精一德。” 尹知章 注:“谓各精一事也。”

(4).谓法令划一。《文选·沉约<齐故安陆昭王碑文>》:“六幽允洽,一德无爽。” 李周翰 注:“一德,谓法令画一也。”

真滥

古乐和新声。 唐 韩愈 《秋怀》诗之六:“古声久埋灭,无由见真滥。” 宋 黄庭坚 《和邢惇夫秋怀》诗之三:“七均师无声,五和常主淡。芸芸观此归,一德贯真滥。”

江水

即 长江 。《淮南子·墬形训》:“何谓六水?曰 河水 、 赤水 、 辽水 、 黑水 、 江水 、 淮水 。” 高诱 注:“ 江水 出 岷山 。” 北魏 郦道元 《水经注·江水一》:“ 岷山 ,即 瀆山 也,水曰 瀆水 矣。又谓之 汶 。 阜山 在徼外, 江水 所导也。” 唐 韩愈 《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》诗:“ 盆城 去 鄂渚 ,风便一日耳。不枉故人书,无因帆 江水 。”

鱼虾

亦作“ 鱼鰕 ”。鱼和虾。泛指鱼类水产。 唐 韩愈 《南山》诗:“鱼虾可俯掇,神物安敢寇。” 宋 苏轼 《鱼蛮子》诗:“鱼鰕以为粮,不耕自有餘。” 章炳麟 《訄书·原变》:“下观於深隧,鱼鰕皆瞽,非素无目也,至此无所用其目焉。”

窥瞰

亦作“ 窥闞 ”。亦作“ 窥矙 ”。1.俯视。 唐 韩愈 《寄卢仝》诗:“每骑屋山下窥闞,浑舍惊怕走折趾。” 宋 黄庭坚 《和邢惇夫秘怀》之三:“梦临秋江水,鱼虾避窥瞰。”

(2).张望;偷看。《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》:“娘子耐心度日,地方轻薄子弟不少,你又生得美貌,莫在门前窥矙,招风揽火。” 明 陆采 《明珠记·授计》:“管教伊愁上添欢,悄低低怕有人窥瞰。”

明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

无心

(1) 没有心情,没有做某事的念头

无心恋战

(2) 不是存心的

言者无心,听者有意

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