减字木兰花（六劝）原文
酒巡未止。鼓吹六经为公喜。也没《回风》。只有村中鼓数通。
长须把酒。自当长头杯捧寿贾长头。问得穷何。一坐靴皮笑面多。
诗词问答
问：减字木兰花（六劝）的作者是谁？答：沈瀛
问：减字木兰花（六劝）写于哪个朝代？答：宋代
问：沈瀛的名句有哪些？答：沈瀛名句大全
参考注释
鼓吹
(1) 宣扬,使众人知道
鼓吹六经
(2) 吹嘘
鼓吹种族优劣论
六经
六部儒家经典。《庄子·天运》：“ 孔子 谓 老聃 曰：‘ 丘 治《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六经，自以为久矣，孰知其故矣。’”《汉书·武帝纪赞》：“ 孝武 初立，卓然罢黜百家，表章六经。” 颜师古 注：“六经，谓《易》、《诗》、《书》、《春秋》、《礼》、《乐》也。” 汉 以来无《乐经》。今文家以为“乐”本无经，皆包含于《诗》、《礼》之中；古文家以为《乐》毁于 秦始皇 焚书。参见“ 六艺 ”。
回风
(1).旋风。《楚辞·九章·悲回风》：“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。” 清 钱谦益 《宝严湾枫林》诗：“白杨萧萧响空谷，长似铃鐸悲回风。”
(2).旧时高级官员坐堂之前，手下吏役要向他报告：一切准备妥当，并无意外事故。然后吩咐升堂。这种报告，叫做“回风”。《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“巡捕官回风已毕，解审牌出。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·出堂规》：“早堂，各役回风毕，把仪门皂隶领钥开门。”
(1).旋风。《古诗十九首·东城高且长》：“迴风动地起，秋草萋已緑。” 唐 杜甫 《对雪》诗：“乱云低薄暮，急雪舞迴风。” 清 曹寅 《惠山纳凉歌》：“柳上一蝉鸣不已，柳下迴风激流水。”
(2).曲名。《洞冥记》：“帝所幸宫人名 丽娟 ，年十四，玉肤柔软，吹气胜兰，不欲衣缨拂之，恐体痕也。每歌， 李延年 和之。于 芝生殿 唱《迴风》之曲，庭中花皆翻落。”
只有
(1) 表示必需的条件,下文常用“才”、“方”呼应
只有依靠群众,才能做好普查工作
(2) 唯有;仅有
只有他知道内情
长须
汉 王褒 《僮约》：“ 资中 男子 王子渊 ，从 成都 安志里 女子 杨惠 ，买亡夫时户下髯奴 便了 。”后因以“长鬚”指男仆。 唐 韩愈 《寄卢仝》诗：“先生又遣长鬚来，如此处置非所喜。” 宋 胡继宗 《书言故事·妓女类》：“僕曰长鬚。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·诗激》：“为嘱长鬚蚤出门，寸牋好与递归辕。”
把酒
拿着酒杯
把酒问青天。——宋· 苏轼《水调歌头》
自当
自然应当。《东观汉记·邓禹传》：“赤眉无穀，自当来降。”《水浒传》第二回：“可放我过去，回来自当拜谢。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·布客》：“后勿復来，倘有事北往，自当迂道过访。”
长头
犹言高个子。《后汉书·贾逵传》：“自为儿童，常在太学，不通人閒事。身长八尺二寸，诸儒为之语曰：‘问事不休 贾长头 。’”《南史·范岫传》：“ 南乡 范云 谓人曰：‘诸君进止威仪，当问 范长头 。’以 岫 多识前代旧事也…… 岫 长七尺八寸，资容奇伟。”后以喻博学者。 宋 苏轼 《迨砚铭》：“得之艰，岂轻授。旌苦学，畀长头。” 宋 汪应辰 《＜石林燕语＞序》：“盖公文章大手，学问长头。” 宋 陆游 《秋晚寓叹》诗：“一端聊 * ，问事有长头。”
指领先的人。 唐 王建 《织锦曲》：“大女身为织锦户，名在县官供进簿。长头起样呈作官，闻道官家中苦难。”
指花销后剩馀的零头。《天雨花》第六回：“ 毛成 又来吃茶，称出几分银子，要 陈济川 去买十香糕一匣。 济川 贪有长头赚，买了香糕就转程。”
贾长头
指 汉 贾逵 。 贾逵 ，字 景伯 ， 扶风 平陵 (今 陕西 咸阳 西北)人。经学家，文学家。撰有《春秋左氏传解诂》、《国语解诂》等。幼时常在太学，不通人间事，其身甚长，诸儒为之语曰：“问事不休 贾长头 。”见《东观汉记·贾逵传》。 宋 文同 《贺陈基载重阳日》诗：“文酒寻常不厌求，坐中须得 贾长头 。”
一坐
(1).犹今一跪。古人“坐”如今跪，惟不直伸。《礼记·王制》：“八十拜君命，一坐再至。” 孔颖达 疏：“其受君命之时，理须再拜，不堪为劳，一坐於地，而首再至於地。”
(2).指全部在座的人。《史记·孝武本纪》：“ 少君 资好方，善为巧发奇中。尝从 武安侯 饮，坐中有年九十餘老人， 少君 乃言与其大父游射处，老人为儿时从其大父行，识其处，一坐尽惊。”《新唐书·杨师道传》：“帝曰：‘闻公每酣赏，捉笔赋诗，如宿构者，试为朕为之。’ 师道 再拜，少选輒成，无所窜定，一坐嗟伏。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 寇莱公 在中书，与同列戏云：‘水底月为天上月’，未有对。而会 杨大年 适来白事，因请其对。 大年 应声曰：‘眼中人是面前人’，一坐称为的对。”
(3).一个座位。《晋书·礼志上》：“明堂南郊，宜除五帝之坐。五郊改五精之号，皆同称昊天上帝，各设一坐而已。”《宋史·礼志二》：“帝坐止三，紫微、太微者已列第二等，唯天市一坐在第三等。”
靴皮
亦作“鞾皮”。制靴的皮革。 宋 赵与时 《宾退录》卷十：“尝最一岁所贡，凡为金二十四两……鞾皮二十张。”
笑面
(1).笑容。 金 元好问 《中州集·王革》：“初，在 太原 作诗有‘赤心遭白眼，笑面得嗔拳’之句。”
(2).指带笑容的假面具。 清 曾廷枚 《古谚闲谭·嗔拳谚》：“ 江 淮 俗，每作诸戏，必先设嗔拳笑面，村野之人，以腊末作之，不知其所谓也。《岁时记》云‘邨人逐除’。今南方为此戏者，必戴假面，作勇力之势，谓之嗔拳。今谚云：‘嗔拳不打笑面。’似本此。”
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