散解庙行

散解庙行原文

巨灵挥斧山为拆，谽谺飞出寒溪碧。
南酉北枧皆户家，种秧插供衣食。
此水不枯岁不饥，此溪不涸龙是司。
森木古屋龙所宅，人家望岁如取携。
笳箫呜呜坎坎鼓，秋报春祈从父祖。
鸡豚肥腯社酒香，擎跪曲拳谁敢侮。
年时雩祷嗟徒勤，适龙睡熟唤不闻。
溪心蒿艾化埃壒，可怪嘉谷遭惔焚。
千沟万浍分飞瀑，面露摇风际天绿。
怀宝睡足龙亦惊，雁门之踦此焉复。
安得溪水长滂浪，龙不忸怩民乐康。
向来野草填饥肠，怨气括作颐下囊。

诗词问答

问：散解庙行的作者是谁？答：陈造
问：散解庙行写于哪个朝代？答：宋代
问：陈造的名句有哪些？答：陈造名句大全

参考注释

巨灵

(1).神话传说中劈开 华山 的河神。《文选·张衡＜西京赋＞》：“缀以二 华 ， 巨灵 贔屓，高掌远蹠，以流河曲，厥跡犹存。” 薛综 注：“ 巨灵 ，河神也……古语云：此本一山当河，水过之而曲行，河之神以手擘开其上，足蹋离其下，中分为二，以通河流。手足之跡，于今尚在。” 唐 李白 《西岳云台歌送丹丘子》诗：“ 巨灵 咆哮擘两山，洪波喷流射东海。” 元 张翥 《题华山图》诗：“ 巨灵 高掌削芙蓉，影落 黄河 一丝水。” 清 吴廷桢 《观潮》诗：“罔象横衝两崖束， 巨灵 直擘中流开。”

(2).泛指神灵。 冰心 《寄小读者》二二：“我 戚叩落亚 如今到 巨灵 那里去，而我的诅咒却永远的追随着你们！” 阿英 《夜》：“她觉着在眼前的暗黑的空间里，又仿佛有一个火一般的巨灵。”

(3).谓巨大而强有力。《楚辞·天问》“鼇戴山抃” 王 逸 注引《列仙传》：“有巨灵之鼇，背负 蓬莱 之山而抃舞。” 鲁迅 《集外集拾遗·＜梅斐尔德木刻士敏土之图＞序言》：“作者即在说出怎样地用了巨灵的努力，这才能使被破坏了的工厂动弹，沉默了的机器运转的颠末来。”

(4).神话中的矮人。《汉武故事》：“ 东郡 送一短人，长七寸……召 东方朔 问。 朔 至，呼短人曰：‘巨灵，汝何忽叛来，阿母还未？’” 汉 郭宪 《洞冥记》卷四：“唯有一女人，爱悦於帝（ 汉武帝 ），名曰 巨灵 。帝傍有青珉唾壶， 巨灵 乍出入其中。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·短人》：“ 长山 之苑城周村间有短人，长可尺许，鬚眉手足皆具，能按拍而歌。问之，云年三十餘矣。岂 巨灵 僬侥之类耶！”

挥斧

喻挥笔为文。 宋 欧阳修 《祭苏子美文》：“子之心胷，蟠屈龙虵。风云变化，雨雹交加，忽然挥斧，霹靂轰车。”参见“ 挥斤 ”。

谽谺

(1).山谷空旷貌。 唐 卢照邻 《五悲·悲昔游》：“当谽谺之洞壑，临决咽之奔泉。” 清 厉鹗 《二月十七日重游洞霄宫探大涤洞天》诗：“穿尽幽篁履苔石，惊见谽谺洞门坼。”参见“ 谽呀 ”。

(2).山石险峻貌。 唐 独孤及 《招北客文》：“其北则有劒山巉巉，天凿之门，二壁谽谺，高岸嶙峋。” 清 金志章 《钤山行》：“ 鈐山 四绕青谽谺， 袁江 一綫盘脩虵。”

(3).犹闪烁。 唐 杜甫 《柴门》诗：“长影没窈窕，餘光散谽谺。” 清 赵执信 《平度州道中望东北诸山》诗：“臺阁嵯峨布空曲，浮金炫碧生谽谺。”

(4).中空貌。 清 史夔 《弘济寺》诗：“戌削寒侵袂，谽谺树隐门。” 清 谭嗣同 《城南思旧铭并叙》：“加北俗多忌，厝棺中野，雨日蚀漏，谽谺洞开。”

寒溪

寒冷的溪流。 唐 卢纶 《送万巨》诗：“人愁荒村路细，马怯寒溪水深。” 唐 杜牧 《访许颜》诗：“门近寒溪窗近山，枕山流水日潺潺。” 宋 郑刚中 《山斋赋》：“或无饵而钓寒溪，或带经而锄晚日。”

户家

(1).本家；同族。 欧阳山 《高干大》第十章：“他是本乡乡长 罗生旺 的户家哥哥。”

(2).犹人家。 郭澄清 《大刀记》开篇十六：“他把 永生 扶进里间屋，便扛起粮食闯进那买孩子的户家，跟人家讲明原委，说了些好话，费了些周折，才将 志刚 领回来。”

衣食

衣服和食物,泛指各种基本生活资料

森木

高耸繁茂的树木。 晋 左思 《蜀都赋》：“皛貙氓於葽草，弹言鸟於森木。” 唐 李贺 《有所思》诗：“鸦鸦向晓鸣森木，风过池塘嚮丛玉。” 宋 陈造 《山居》诗之三：“森木各天籟，连山同夕暉。”

人家

(1) 代词,指说话人或听话人以外的人

人家能做到的,我们也能做到

(2) 代词,指某个人或某些人

把信给人家送去

(3) 代词,指说话者本人

人家等你半天了

望岁

(1).盼望丰收。《左传·昭公三十二年》：“閔閔焉如农夫之望岁，惧以待时。” 杨伯峻 注：“岁谓丰收。” 晋 潘岳 《藉田赋》：“无储稸以虞灾，徒望岁以自必。” 唐 褚亮 《享先农乐章·舒和》诗：“望岁祈农神所听，延祥介福岂云虚。” 清 钱谦益 《父宗翘先赠徵仕郎刑科给事中加赠中宪大夫》：“然而本仁祖义，尔之底法既勤；而读书纘言，尔之望岁良苦矣。” 胡蕴 《杂诗》之十四：“万事多空惟望岁，无聊意绪入诗筒。”

(2).满一岁。即周岁。 晋 潘岳 《皇女诔》：“迎时夙智，望岁能言。”

笳箫

犹笳管。 唐 杜甫 《哭韦大夫之晋》诗：“綺楼关树顶，飞旐泛堂前。帟幕旋风燕，笳簫咽暮蝉。” 唐 李益 《五城道中》诗：“笳簫 汉 思繁，旌旗边色故。”

呜呜

(1).歌咏声；吟咏声。《史记·李斯列传》：“夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真 秦 之声也。” 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天抚缶，而呼呜呜。” 宋 叶适 《潘广度》诗：“ 秦 声呜呜何处村， 楚 些行歌愁断魂。”《虞初新志》卷一引 清 周亮工 《盛此公传》：“好为诗，酒后呜呜吟不已。”

(2).象声词。多形容低沉的声响。 唐 李德裕 《南梁行》：“呜呜晓角霞辉粲，抚剑当楹一长叹。” 清 周亮工 《呻吟床笫闻家慈病》诗：“藁间未必生还客，枕上呜呜泪满巾。” 杨朔 《中国人民的心》：“他娘却坐在热炕头上，呜呜摇着纺车。”

坎鼓

《诗·陈风·宛丘》：“坎其击鼓。”坎，鼓声。后因以“坎鼓”指击鼓。 宋 何薳 《春渚纪闻·生魂神》：“余尝与 许师正 同过 平江 ，夜宿村墅，闻村人坎鼓，羣集为赛神之会。”

秋报

(1).古代秋日祭祀社稷，以报神祐。《诗·周颂·良耜序》：“良耜，秋报社稷也。” 汉 班固 《 * 通·社稷》：“岁再祭之何？春求秋报之义也。”

(2).秋季得到的报答。指收获。 宋 黄庭坚 《按田》诗：“春秧百顷秔，秋报十仓穫。”

从父

父亲的兄弟。即伯父或叔父。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“ 亮 早孤，从父 玄 为 袁术 所署 豫章 太守。” 唐 韩愈 《四门博士周况妻韩氏墓志铭》：“ 开封 从父弟 愈 ，於时为博士。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“偶为从父侍姬以宫词书扇。”

鸡豚

(1).鸡和猪。古时农家所养禽畜。《孟子·梁惠王上》：“鸡豚狗彘之畜，无失其时。” 唐 刘禹锡 《武陵书怀五十韵》：“来忧御魑魅，归愿牧鸡豚。” 明 谢谠 《四喜记·寻乐江村》：“鸡豚早秋敛，盆醪自酣。”

(2).指平民之家的微贱琐事。语出《礼记·大学》：“畜马乘，不察於鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊。” 郑玄 注：“畜马乘，谓以士初试为大夫也。伐冰之家，卿大夫以上……鸡豚牛羊，民之所畜养以为利者也。” 明 唐寅 《上吴天官书》：“ 寅 夙遭哀閔，室无强亲，计盐米，图婚嫁，察鸡豚，持门户。” 清 龚自珍 《明良论一》：“其讲官学士，左经右史，鲜有志温饱，察鸡豚。”

肥腯

(1).牲畜兽类膘肥肉厚。《左传·桓公六年》：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？” 汉 焦赣 《易林·渐之比》：“文山鸿豹，肥腯多脂。”《太平广记》卷四三七引 唐 薛用弱 《集异记·卢言》：“经旬日，其犬甚肥腯。” 宋 周密 《齐东野语·北令邦》：“﹝毗狸﹞状类大鼠，极肥腯。” 元 王祯 《农书》卷五：“﹝牛﹞固之以牢揵，顺之以凉燠，时其饥饱，以适其性情，节其作息，以养其血气，则其皮毛润泽，肌体肥腯，力有餘而老不衰。”

(2).泛指肥胖。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷四：“ 唐 礼部尚书 祝钦明 ，颇涉经史，不闲时务，博硕肥腯，顽滞多疑。”

(3).指肥壮的牲畜。 汉 蔡邕 《独断》：“凡祭祀宗庙礼牲之别名……豚曰肥腯。” 三国 魏 嵇康 《黄门郎向子期＜难养生论＞》：“博硕肥腯，上帝是饗。” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“烹宰肥腯，沃酹醪醴。”

社酒

旧时于春秋社日祭祀土神，饮酒庆贺，称所备之酒为社酒。 宋 孟元老 《东京梦华录·秋社》：“八月秋社，各以社糕、社酒相賫送贵戚。” 宋 陆游 《春社》诗：“社肉如林社酒浓，乡邻罗拜祝年丰。” 清 吴伟业 《过席允来山居》诗：“社酒已浓茶已熟，客来长繫五湖船。”

曲拳

(1).谓鞠躬行礼。《庄子·人间世》：“擎跽曲拳，人臣之礼也。” 成玄英 疏：“擎手跽足，磬折曲躬，俯仰拜伏者，人臣之礼也。”

(2).拳曲，屈曲。 清 唐孙华 《刘韦斋学博于讲舍前补植双桧乞余作诗纪之》：“半仆犹撑拒，餘生尚曲拳。”

年时

1.当年，往年时节。 2.岁月;年代。 3.方言。去年。 4.指历法的年月时日。 5.年头，年份。

雩祷

犹雩祭。《梁书·许懋传》：“并有雩祷，亦非常祭。”

龙睡

龙睡眠。语本《庄子·列御寇》：“夫千金之珠，必在九重之渊，而驪龙頷下。子能得珠者，必遭其睡也。”《南齐书·倖臣传论》：“窥盈缩於望景，获驪珠於龙睡。”后以“龙睡”喻指动必伤人者处于昏睡不动的状态。《北齐书·陆法和传》：“﹝ 陆法和 ﹞谓将士曰：‘卿观彼龙睡不动，吾军之龙甚自踊跃，即攻之。’”

溪心

犹贪心。谓其如溪壑之难填。 明 唐顺之 《华三山墓表》：“诸富人率阴阳予夺，多其网络，以力争锥刀；其贵人父兄，或凭其气力，渔猎其人，饜其谿心。”

蒿艾

(1).即艾蒿。一种野生的草。泛指野草。 北魏 杨衒之 《＜洛阳伽蓝记＞序》：“城郭崩毁，宫室倾覆，寺观灰烬，庙塔丘墟，墙被蒿艾，巷罗荆棘。”《南史·恩倖传·纪僧真》：“ 僧真 梦蒿艾生满江，惊而白之。” 清 方文 《穷冬六咏·无薪》：“依人斩蒿艾，无处拾柴荆。”

(2).指草野。亦指草野之士。《晋书·皇甫谧传》：“陛下披榛採兰，并收蒿艾。是以 皋陶 振褐，不仁者远。” 唐 韩愈 《南山有高树行》：“汝落蒿艾间，几时復能飞。” 章炳麟 《秦献记》：“其穷而在蒿艾，与外吏无朝籍，烂然有文采论籑者，三川有 成公生 ，与 黄公 同时。”

埃壒

犹尘土。《后汉书·班固传上》：“抗仙掌以承露，擢双立之金茎；軼埃壒之混浊，鲜顥气之清英。”《文选·班固＜西都赋＞》作“埃堨”。 唐 姚合 《赋月华临静夜》诗：“长空埃壒灭，皎皎月华临。”

可怪

令人诧异。《后汉书·光武帝纪上》：“ 刘将军 生平见小敌怯，今见大敌勇，甚可怪也。” 宋 苏轼 《上韩太尉书》：“士大夫皆自洗濯磨淬，戮力於王事，而不敢为非常可怪之行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙慢》词：“可怪近来，传语也无箇。”

嘉谷

(1).古以粟(小米)为嘉谷，后为五谷的总称。《书·吕刑》：“ 稷 降播种，农殖嘉穀。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“嘉穀不耘，则荑莠弥漫。” 宋 王禹偁 《拟封田千秋为富民侯制》：“虽有玄珠虹玉，勿谓之宝，朕之宝者，嘉穀也。” 明 刘基 《北上感怀》诗：“农夫植嘉穀，所务诛稂秕。”

(2).嘉禾。《史记·周本纪》：“ 晋 唐叔 得嘉穀，献之 成王 ， 成王 以归 周公 于兵所。” 裴駰 集解引 郑玄 曰：“﹝嘉穀﹞二苗同为一穗。” 汉 司马相如 《封禅文》：“嘉穀六穗，我穡曷蓄。”《汉书·宣帝纪》：“ 元康 四年，嘉穀玄稷降于郡国。”参见“ 嘉禾 ”。

惔焚

如火焚烧。用以形容大旱。语本《诗·大雅·云汉》：“旱魃为虐，如惔如焚。” 宋 王安石 《定林寺》诗：“城市少美蔬，想今困惔焚。” 明 李东阳 《久旱》诗：“忧心剧惔焚，中热不可制。”

飞瀑

即瀑布。因其势飞流而下，故称。 唐 司空图 《二十四诗品·典雅》：“眼琴緑阴，上有飞瀑。” 清 林则徐 《即目》诗：“飞瀑正拖千嶂雨，斜阳先放一峰晴。” 刘大白 《丁宁（二）》诗：“这是你心里的飞瀑，琤琤瑽瑽的不滴的泉声。”

摇风

(1).扶摇风，暴风。 南朝 梁 江淹 《恨赋》：“摇风忽起，白日两匿。”

(2).谓风吹摆动。 南朝 梁 沉约 《咏新荷》：“微根纔出浪，短榦未摇风。” 唐 崔灏 《渭城少年行》：“ 长安 道上春可怜，摇风荡日 曲河 边。” 前蜀 牛希济 《临江仙》词之六：“柳带摇风 汉水 滨，平芜两岸争匀。”

怀宝

(1).犹怀璧。《三国志·魏志·文昭甄皇后传》：“今世乱而多买宝物，匹夫无罪，怀宝为罪。”参见“ 怀璧 ”。

(2).拥有宝物。 唐 王泠然 《论荐书》：“今岁大旱，黎人阻飢，公何不固辞金银，谓賑仓廩，怀宝衣锦，於相 * 乎？” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷二：“至 宋 时，则当制之人兼书，字体不拘真行，故当时以得 欧 苏 手笔者为怀宝。”

(3).喻自藏其才；怀才。 汉 王褒 《四子讲德论》：“幸遭圣主平世而久怀宝，是 伯牙 去 钟期 ，而 舜 禹 遁 帝尧 也。” 唐 陈子昂 《我府君有周居士文林郎陈公墓志铭》：“呜呼我君，怀宝不试，孰知其深广兮！” 章炳麟 《訄书·学变》：“《中鉴》温温，怀宝自珍。”参见“ 怀宝迷邦 ”。

雁门

(1).郡名。 战国 赵 地。 秦 置郡。今 山西 北部皆其地。

(2).见“ 雁门山 ”。

(3).见“ 雁门关 ”。

溪水

指从山里流出来的水流。《三国志·吴志·朱桓传》：“城外有溪水，去城一里所，广三十餘丈，深者八九尺，浅者半之，诸军勒兵渡去， 桓 自断后。” 唐 王建 《赠华州郑大夫》诗：“ 少华 山云当驛起，小敷溪水入城流。” 丁玲 《梦珂》：“从山顶流下许多条溪水，又清，又亮，又甜。”

忸怩

形容羞愧或不大方的样子

乐康

安乐。《楚辞·九歌·东皇太一》：“五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。” 汉 傅毅 《舞赋》：“腾觚爵之斟酌兮，漫既醉其乐康。” 五代 齐己 《荆州新秋病起杂题·病起见王化》诗：“四野歌丰稔，千门唱乐康。” 明 陈子龙 《赠吴次尾》诗：“鉤陈煌煌正四方，我与汝曹俱乐康。”

向来

(1) 一贯如此

(2) 先前

向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》

向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》

野草

地面生长的掺进植物,耕作中通常伤害作物或损害地方的外貌、经济方面无用的植物

饥肠

飢饿的肚子。 宋 陆游 《贫甚戏作绝句》之三：“飢肠雷动寻常事，但误生臺两鹊来。” 陈毅 《忆江南·赣南游击词》：“天将午，飢肠响如鼓。”

飢饿的肚子。饥，通“ 飢 ”。 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“婪酣大肚遭一饱，饥肠彻死无由鸣。”亦指饿着肚子。 宋 梅尧臣 《送苏子美》诗：“ 庐岳 趣最幽，饥肠看瀑布。”

怨气

怨恨之气