秋宵吟（越调·自制曲）

秋宵吟（越调·自制曲）原文

古帘空，坠月皎。
坐久西窗人悄。
蛩吟苦，渐漏水丁丁，箭壶催晓。
引凉颸、动翠葆。
露脚斜飞云表。
因嗟念，似去国情怀，暮帆烟草。
带眼销磨，为近日、愁多顿老。
卫娘何在，宋玉归来，两地暗萦绕。
摇落江枫早。
嫩约无凭，幽梦又杳。
但盈盈、泪洒单衣，今夕何夕恨未了。

诗词问答

问：秋宵吟（越调·自制曲）的作者是谁？答：姜夔
问：秋宵吟（越调·自制曲）写于哪个朝代？答：宋代
问：秋宵吟（越调·自制曲）是什么体裁？答：词
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参考注释

月皎

月色皎洁。语本《诗·陈风·月出》：“月出皎兮，佼人僚兮！” 唐 沉佺期 《七夕》诗：“月皎宜穿线，风轻得曝衣。” 前蜀 韦庄 《抚盈歌》：“愁瞳兮月皎，笑颊兮花娇。” 宋 赵希鹄 《洞天清禄集·古琴辨》：“露下弹琴而声不乏，盖阳材也。若鐘鸣鸡唱，霜清月皎，以阳琴鼓之，声更清彻，阴材则不然。”

蛩吟

蟋蟀吟叫。 宋 柳永 《倾杯乐》词：“离绪万端，闻岸草，切切蛩吟如织。” 元 马致远 《夜行船·秋思》曲：“蛩吟罢，一觉纔寧贴，鸡鸣时万事无休歇。” 清 吴文柔 《长相思》词：“蓼花洲，荻花洲，分付蛩吟且暂休，断肠人倚楼。”

漏水

(1) 成滴状或细流状流下的液体

(2) 蒙蒙阵雨或细雨般的淋浴

(3) 成滴状的降下或漏下

我们要不要叫一位管工来修理这几处漏水

丁丁

形容伐木、下棋、弹琴等声音

伐木丁丁。——《诗·小雅·伐木》

箭壶

箭袋。 鲁迅 《故事新编·奔月》：“她们不回答，只看看他的脸，便来给他解下弓袋和箭壶和装着小母鸡的网兜。”

翠葆

(1).帝王仪仗的一种。以翠羽联缀于竿头而成，形若盖。 南朝 齐 谢朓 《侍宴华光殿曲水奉敕》诗：“翠葆随风，金戈动日。” 宋 史浩 《满庭芳·立春词时方狱空》词：“知是东皇翠葆，飞星汉、来止人间。”

(2).作为天子的代称。 宋 张孝祥 《六州歌头》词：“闻道中原遗老，常南望，翠葆霓旌。”参见“ 羽葆 ”。

(3).形容草木青翠茂盛。 唐 杜牧 《华清宫三十韵》：“嫩嵐滋翠葆，清 渭 照红妆。” 宋 欧阳修 《送赵山人归旧山》诗：“ 屈 贾 江山思不休，霜飞翠葆忽惊秋。” 明 徐渭 《宣府槐龙篇》：“乘凉翠葆颯，撑暑碧油烘。”

露脚

露滴。 唐 李贺 《李凭箜篌引》：“ 吴质 不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。” 宋 周邦彦 《早梅芳·牵情》词：“河阴高转，露脚斜飞夜将晓。” 宋 张枢 《壶中天·月夕登绘幅堂》词：“露脚飞凉，山眉锁暝，玉宇冰匳满。”

云表

(1).云外。 汉 张衡 《西京赋》：“立脩茎之仙掌，承云表之清露。” 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“ 牟 吹笛天下第一，日夜泛江，维舟吹之，寥亮逸发，上彻云表。” 元 倪瓒 《七月十四日对雨》诗：“稍开云表月，还掩篋中书。” 鲁迅 《华盖集·牺牲谟》：“我保你将来铜像巍巍，高入云表。”

(2).借指上天，上苍。 清 厉鹗 《小雪初晴访敬身于城南同游梵天讲寺》诗：“愿服埽塔衣，顶礼向云表。”

(3).奏疏，表章。《七国春秋平话后集》卷中：“吾今用上等剑客担住云表，申东海龙王请五百条毒龙，今晚来到，共你大战。” 明 夏完淳 《五子诗·邵景说》：“寡欲弃尘物，幽栖抗云表。”

国情

一个国家的社会性质、政治、经济、文化等方面的基本情况和特点

现在制定的一系列政策是适合我国国情的

烟草

一种高而直立的一年生南美洲的草本植物(Nitotiana tobacum),具有卵圆形倒披针形叶片和由管状白色粉红花组成的圆锥花序

带眼

(1).腰带上的孔眼。放宽或收紧腰带时用。 宋 王安石 《寄余温卿》诗：“平日离愁宽带眼，讫春归思满琴心。” 宋 陆游 《新凉书怀》诗：“乌帽围宽带眼移，闭门惯忍日长饥。”

(2).顺眼。《初刻拍案惊奇》卷二六：“直待转手关门，带眼看去，那小床帐钩上吊着一个紫檀的小木鱼。”

销磨

(1).磨灭；消耗。 唐 黄滔 《祭陈先辈文》：“且 彭祖 之延永寿，亦至销磨。” 宋 刘过 《沁园春·赠王禹锡》词：“便平生豪气，销磨酒里。” 清 陈维崧 《沁园春·三月三日尉氏道中作》词：“谁相问，纵残碑尚在，一半销磨。” 鲁迅 《书信集·致韦丛芜》：“许多生命，销磨于无代价的苦工中，真是何苦如此？”

(2).消遣；闲度。 清 孙枝蔚 《溉堂六客诗·侠客》：“销磨岁月费长吟，慷慨喜闻 燕 赵 音。” 老舍 《赶集·黑白李》：“有点小玩艺，比如粘补旧书等等，他就平安的销磨半日。”

近日

近来;刚过去的数日内

近日士大夫家。——宋· 司马光《训俭示康》

顿老

明 代 金陵 琵琶手。名噪一时，人称“琵琶顿老”。 清 钱谦益 《金陵杂题绝句》：“ 顿老 琵琶旧典型，檀槽生涩响零丁。南廵法曲谁人问？头白 周郎 掩泪听。” 清 余怀 《板桥杂记·雅游》：“至 顿老 琵琶， 妥娘 词曲，则祇应天上，难得人间矣。”

卫娘

指 汉武帝 皇后 卫子夫 。她以发美得宠。事见《汉武故事》。后因以“卫娘”借指冶容女子。 唐 李贺 《浩歌》：“漏催水咽玉蟾蜍， 卫娘 髮薄不胜梳。” 清 陈维崧 《齐天乐·蝉》词：“悄然低问：可仍记当初， 卫娘 低髩？”

何在

在哪里

公理何在?

宋玉

战国 时 楚 人，辞赋家。或称是 屈原 弟子，曾为 楚顷襄王 大夫。其流传作品，以《九辩》最为可信。《九辩》首句为“悲哉秋之为气也”，故后人常以 宋玉 为悲秋悯志的代表人物。又传说其人才高貌美，遂亦为美男子的代称。 唐 张鷟 《游仙窟》：“华容婀娜，天上无儔；玉体逶迤，人间少匹。辉辉面子，荏苒畏弹穿；细细腰支，参差疑勒断。 韩娥 宋玉 ，见则愁生； 絳树 青琴 ，对之羞死。” 宋 周邦彦 《红罗袄·秋悲》词：“ 楚 客忆江蘺，算 宋玉 未必为秋悲。” 明 陈所闻 《闺思》曲之一：“销魂鶯燕偏拖逗，不知 宋玉 何缘独怨秋？”《初刻拍案惊奇》卷二：“若非 宋玉 墙边过，定是 潘安 车上来。”

归来

返回原来的地方

昨日入城市,归来泪满巾。——宋· 张俞《蚕妇》

去时里正与裹头,归来头白还戍边。——唐· 杜甫《兵车行》

两地

(1).两处；两个地方。 南朝 梁 何逊 《与胡兴安夜别诗》：“念此一筵笑，分为两地愁。” 唐 元稹 《齐煚饶州刺史王堪澧州刺史制》：“俾分两地之忧，佇听二天之谚。”《儿女英雄传》第二二回：“想我 何玉凤 遇见这位 安伯父 ，两地成全，一丘合葬，可见‘不求人’的这句话断説不起。” 鲁迅 许广平 有《两地书》。如：他们分居两地多年了。

(2).犹两府。借指中书省、枢密院。 宋 无名氏 《新编分门古今类事·子京两地》：“ 宋子京 在 蜀 有诗三百篇，名曰《猥藁》。常吟曰：‘碧云自有三年信，明月长为两地愁。’以公之才望，竟不登两地，愁愤而薨，人以为此诗之讖也。” 宋 范仲淹 《答手诏条陈十事》：“ 范仲淹 、 富弼 皆在两地，所宜尽心，为国家诸事建明，不得顾避。”

萦绕

萦回环绕

余音萦绕

摇落

凋残，零落。《楚辞·九辩》：“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。” 北周 庾信 《枯树赋》：“沉沦穷巷，芜没荆扉，既伤摇落，弥嗟变衰。” 唐 杜甫 《谒先主庙》诗：“如何对摇落，况乃久风尘。” 明 何景明 《答望之》诗：“江湖更摇落，何处可安栖？” 清 曹寅 《和程令彰十八夜饮南楼》之一：“客心摇落傍孤笳，步屧随时向酒家。”

嫩约

谓男女间不坚牢的信约。 宋 姜夔 《秋宵吟》词：“嫩约无凭，幽梦又杳。但盈盈泪洒单衣，今夕何夕恨未了。” 清 章恺 《醉落魄》词：“花阴嫩约，虚庭冷，半蟾窥幕。” 清 龚自珍 《阮郎归》词：“今番嫩约怕沉浮， 申江 不许流。”

无凭

(1).无所倚仗。 唐 杜甫 《赠特进汝阳王二十韵》：“圣情常有眷，朝退若无凭。” 王洙 集注：“不挟贵也。”

(2).没有凭据。 唐 韩偓 《幽窗》诗：“无凭諳鹊语，犹得暂心宽。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“相思本是无凭语，莫向花牋费泪行。”

幽梦

(1).忧愁之梦。 唐 杜牧 《郡斋独酌》诗：“寻僧解幽梦，乞酒缓愁肠。”

(2).隐约的梦境。 宋 张先 《木兰花》词：“欢情去逐远云空，往事过如幽梦断。” 清 申涵光 《匡庐吟问李饶州志清》：“十载 匡庐 幽梦结， 西江 血满 鄱湖 热。”

盈盈

(1) 形容清澈

春水盈盈

(2) 形容举止、仪态美好

盈盈顾盼

(3) 形容快乐神情或美好情绪、气氛等充分流露

喜气盈盈

(4) 形容动作轻盈

盈盈起舞

(5) 十五岁

料他年纪多只在盈盈左右。——《鼓掌绝尘》

三五而盈。——《礼记·礼运》

单衣

只有一层衣料的衣服

今夕何夕

今夜是何夜？多用作赞叹语。谓此是良辰。《诗·唐风·绸缪》：“今夕何夕，见此良人。” 郑玄 笺：“今夕何夕者，言此夕何月之夕乎。” 孔颖达 疏：“美其时之善，思得其时也。” 唐 杜甫 《今夕行》诗：“今夕何夕岁云徂，更长烛明不可孤。” 宋 张孝祥 《念奴娇·离思》词：“扣舷一笑，不知今夕何夕。”

未了

(1) 没有了却、结束

未了的心事

(2) 漫漫,没有终点

未了的欠债