原文
不取禾三百，同笺偈八千。
归欤建德国，吾马不须鞭。
诗词问答
问：《以老骥伏枥志在千里为韵作八小诗赠伯永·其七》的作者是谁？答：周孚
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：该诗是什么体裁？答：五绝
问：周孚的名句有哪些？答：周孚名句大全
注释
1. 五言绝句 押先韵
参考注释
不取
不赞成；不采取。《汉书·文帝纪》：“今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者，而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取。” 颜师古 注：“不取，犹言不用此为善也。” 明 何景明 《拟与藩司论救荒书》：“窃於执事有不取焉。” 茅盾 《子夜》五：“如果这大规模计划本身是建筑在空虚的又一大规模计划上，那也是他所不取的。”
三百
《论语·为政》：“子曰：‘诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛诗序》凡三百一十一篇，内六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“三百之蔽，义归无邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂诗集＞序》：“文士得三百之义者，莫如 杜子美 。”参见“ 三百篇 ”。
建德国
亦称“ 建德 ”。《庄子》中虚构的无为而治的理想国。《庄子·山木》：“ 南越 有邑焉，名为 建德之国 。其民愚而朴，少私而寡欲；知作而不知藏，与而不求其报，不知义之所适，不知礼之所将；猖狂妄行，乃蹈乎大方。” 宋 苏轼 《和陶诗·和＜读山海经＞》之一：“ 建德 有遗民，道远我无车。” 清 黄景仁 《杂咏》诗：“浮海去 南越 ，望古 建德国 。” 康有为 《＜礼运注＞叙》：“ 庄子 建德之国 ， 列子 甔甗之山 ，凡至人之所思，固不可测矣，而况 孔子 乎？”
不须鞭
传说一种用马见愁兽皮制的马鞭。 宋 无名氏 《致虚杂俎》：“ 西域 有兽如犬，含水噀马目，则马瞑眩欲死，故凡马皆畏之，名曰马见愁。 宣宗 时国人献其皮，帝赐群臣编为鞭，一扬即走，谓之不须鞭。”
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