仆罢官东归过杭州寓六游堂而楼阁倚空江山在

原文

道人送客过林扃，先识穿云拄杖声。
内苑深居无一念，东堂久阔尚余情。
且欣能善将军饭，未怪频翻吏部羹。
小住家风殊不恶，一江明月看潮生。

诗词问答

问：《仆罢官东归过杭州寓六游堂而楼阁倚空江山在》的作者是谁？答：毛滂
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：毛滂的名句有哪些？答：毛滂名句大全

书法欣赏

参考注释

道人

(1)

(2) 旧时对道士的尊称

(3) 称道教徒为道人

(4) 和尚的旧称

送客

为客人送行

林扃

犹林园。 清 赵翼 《游网师园赠主人瞿远村》诗：“市闤难把尘嚣隔，何许林扃擅幽僻。” 清 许光治 《折桂令·湖上》曲：“看湖头急雨瀟瀟。早烟幂林扃，云布山椒。”

识穿

说破。《二十年目睹之怪现状》第三一回：“那算命的被他识穿了，就连忙收拾出京去了。” 秦牧 《艺海拾贝·鲜花百态和艺术风格》：“某某人伪造古人的作品，怎样苦心经营多年，却给明眼人一下子就识穿啦。”

拄杖

(1).执持。 三国 魏 曹操 《陌上桑》：“食芝英，饮醴泉，拄杖桂枝佩秋兰。”

(2).支撑着拐杖。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 韩康伯 病，拄杖前庭消摇。” 宋 苏轼 《次韵参寥寄少游》：“当年步月来幽谷，拄杖穿云冒夕烟。”

(3).手杖，拐杖。 唐 钱起 《题延州圣僧穴》诗：“四时树长书经叶，万岁巖悬拄杖籐。” 宋 陆游 《晚步江上》诗：“高柳阴中扶拄杖，平沙稳处据胡牀。” 明 马愈 《马氏日抄·憨皮袋》：“乃 贯休 所画 弥勒佛 像，横一拄杖挑皮袋於背，腰间曳一蕉扇。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“‘ 禹 来治水，一定不成功，如果他是 鲧 的儿子的话，’一个拿拄杖的学者说。”

内苑

皇宫内的庭园。亦指皇宫之内。《晋书·吕光载记》：“立妻 石氏 为王妃，子 绍 为世子。讌其羣臣于内苑新堂。” 唐 李商隐 《茂陵》诗：“内苑只知含凤觜，属车无復插鸡翘。”《天雨花》第二一回：“此是宫娥内苑人，分明不是黄花女。”

深居

幽居，不跟外界接触。《淮南子·人间训》：“圣人深居以避辱。” 唐 周贺 《送僧还南岳》诗：“自説深居后，邻州亦不行。” 明 沉德符 《野获编·刑部·热审之始》：“至 宣德 二年七月，上諭三法司，今盛暑，朕与卿等，深居静处，犹觉可畏。”《清史稿·简亲王喇布传》：“上諭曰：‘ 简亲王 喇布 自至 江西 ，无尺寸之功，深居会城，虚糜廪餉。’”

一念

(1).一动念间；一个念头。 南朝 梁 沉约 《却出东西门行》：“一念起关山，千里顾兵窟。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“由此一念，又不得居此，復堕下界。” 宋 陆游 《自规》诗：“忿慾俱生一念中，圣贤亦本与人同。”《儿女英雄传》第三六回：“你可晓得一念不违天理人情，天地鬼神会暗中呵护，一念背了天理人情，天地鬼神也会立刻不容。”

(2).佛家语。指极短促的时间。《仁王般若波罗蜜经·观空品》：“九十刹那为一念。” 北魏 昙鸾 《无量寿经优婆提舍愿生偈注》卷上：“六十刹那为一念。”《翻译名义集·时分》：“一念中有九十刹那。”

东堂

(1).东厢的殿堂或厅堂。古代多指皇宫或官舍。《书·顾命》：“一人冕执刘，立于东堂；一人冕执鉞，立于西堂。” 唐 王维 《故太子师徐公挽歌》之三：“北首辞明主，东堂哭大臣。” 金 蔡珪 《并州无竹官舍东堂之北种碧芦以寄意用作长句》：“他日东堂慙拙政，只将此物作甘棠。”

(2).《仪礼·大射》：“公将射……一小射正授弓拂弓，皆以俟于东堂。”后因以称习射的场所。《南史·庾悦传》：“初， 刘毅 家在 京口 ，酷贫，尝与乡曲士大夫往东堂共射。”

(3).指 晋 宫的正殿。 晋武帝 时 郤詵 于 东堂 殿试得第，后因以为试院的代称。 唐 王建 《送薛曼应举》诗：“子去 东堂 上，我归南涧滨。” 唐 李频 《送友人游蜀》诗：“ 东堂 虽不捷，西去復何愁。” 宋 王珪 《呈永叔书事》诗：“十五年前出门下，最荣今日预 东堂 。”参见“ 东堂桂 ”、“ 东堂策 ”。

(4). 宋 毛滂 的号。 清 钮琇 《觚賸·纫兰词》：“若 黄子鸿 所著《纫兰》别集，风流俊迈，非不可追响 东堂 ，齐踪 西麓 也。”

久阔

长时间地分别

久阔重逢,激动不已

余情

谓充沛的情趣。 元 赵孟頫 《奉和本斋先生首夏即事》：“閒居有真趣，曲肱寄餘情。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二七二：“吟到夕阳山外山，古今谁免餘情绕。”

将军

(1)

(2) 下象棋时攻击对方的“将”或“帅”

(3) 将国际象棋中的“王”暴露在对方棋子前,以致如果不是“王”被马上保护起来(如在其间放上另一棋子),则下一步便可能被对方吃掉

(4) 比喻给人出难题,使人感到难办

他当众将了我一军,要我表演舞蹈

吏部

(1) 古代官制六部之一。主管吏的任免、考课、升降、调动等事务。长官为吏部尚书。位次在其他各部之上

时韩愈吏部权 京兆。—— 宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

吏部拟用左通政。——清· 张廷玉《明史》

(2) 又

道改南京吏部右侍郎

小住

(1).稍停。《后汉书·方术传下·蓟子训》：“顾视见人而去，犹驾昔所乘驴车也。见者呼之曰：‘ 蓟先生 小住！’” 宋 汪晫 《蝶恋花·秋夜简赵尉》词：“午夜凉生风小住，银汉无声，云约疏星度。” 清 昭槤 《啸亭杂录·尹文端公》：“次年召还，临行时，吏民环送悲号，公不觉悽愴伤怀，过村桥野寺，必流连小住，慰劳送者。”

(2).暂时居住。 宋 陆游 《留题云门草堂》诗：“小住初为旬月期，二年留滞未应非。” 陈毅 《失题》诗：“小住 杨沟 一月长，评衡左右费思量。”

家风

一个家庭或家族的传统风尚;门风

习其家风。——宋· 司马光《训俭示康》

不恶

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》：“君子以远小人，不恶而严。” 程颐 传：“远小人之道，若以恶声厉色，适足以致其怨忿，唯在乎矜庄威严，使知敬畏。”

(2).不坏；不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》：“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ，大薄 凝之 ；既还 谢 家，意大不説。太傅慰释之曰：‘ 王郎 ， 逸少 之子，人身亦不恶，汝何以恨廼尔？’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗：“紫綬相辉应不恶，白鬚同色復何如？” 鲁迅 《野草·死后》：“在手背上触到草席的条纹，觉得这尸衾倒也不恶。”

明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

诗文赏析

【原题】：
仆罢官东归过杭州寓六游堂而楼阁倚空江山在目仆甚乐之无畏老师自武康送客至此过仆於此堂之上留饭终日顷仆作武康令居县之东堂每与师饭於堂上数称东堂饭美每食辄兼人别十数年饭犹健也然师於世故泊然了无芥蒂独於东堂故人若不能忘情者亦复可怪戏作诗一首其末并道所怀