原文
地瘠户贫甘省信，连称荒旱却非诚。
率图因赈官为弊，徒使向隅民受名。
去岁秋成已过半，今年时泽更如情。
驱除恶吏施实惠，感名天和福万氓。
诗词问答
问：《陜甘总督李侍尧奏报麦收雨水情形诗以志慰》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押庚韵 出处：御制诗四集卷九十二
2. 甘省地瘠民贫乃向年官吏竟藉报灾赈济为名折收监粮其实上下通同侵冒分肥小民未沾实惠
参考注释
连称
连起来称呼。《旧五代史·唐书·明宗纪二》：“应文书内所有二字，但不连称，不得迴避。” 明 杨慎 《丹铅杂录·朋党》：“后世朋党二字连称，以困君子，名实皆紊矣。” 巴人 《莽秀才 * 记》第一章：“在他左脑角上，长出一个小圆球，没有发红，却挺像公鹅头上的疖，他姓 胡 ，人们也就把他连称做 公鹅疖胡二爷 。”
荒旱
气候干旱,土地荒疏
连年荒旱,民有菜色
却非
亦作“却非”。见“ 却非冠 ”。
向隅
面对着角落,比喻孤立、孤独或得不到机会而失望
受名
(1).获得名称。 北魏 郦道元 《水经注·河水三》：“其水又西北，右合一水，水出东山，北俗谓之 贷敢山 ，水又受名焉。” 北魏 郦道元 《水经注·淄水》：“﹝ 巨淀县 ﹞东南则 巨淀湖 ，盖以水受名也。”
(2).获得名声。 清 顾炎武 《日知录·名以同事而章》：“《孟子》：‘ 禹 稷 当平世，三过其门而不入。’考之《书》曰：‘ 啟 呱呱而泣，予弗子。’此 禹 事也，而 稷 亦因之受名。”
去岁
去年
秋成
(1).秋季成熟。 南朝 梁 王僧孺 《吏部郎表》：“寧为天覆地长，復与雨露相滋，秋成春发，必如暄寒无爽。”
(2).收获；收成。 唐 杜牧 《八月十二日得替后移居霅溪馆因题长句四韵》：“万家相庆喜秋成，处处楼臺歌板声。”《元史·李元礼传》：“时当盛夏，禾稼方茂，百姓岁计，全仰秋成，扈从经过，千乘万骑，不无蹂躪。”《醒世姻缘传》第三一回：“这秋成的时候尚且如此，若到了冬春，这些飢民若不设法救济，必定半个不存。”
(3).指秋季成熟的庄稼。 隋 李播 《周天大象赋》：“荐秋成於八穀，务春採於扶筐。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“ 復之 （ 胡復之 ）有庄，与 马士英 之庄邻，田甚腴。 士英 令其子以三千金强买之……未几国变，田仍归 胡 ，官价半原值耳，田中秋成已熟， 马氏 之工本也。”
过半
超过总数的一半以上
行程过半
今年
指现在的这一年
时泽
犹时雨。 三国 魏 曹植 《节游赋》：“感气运之和顺，乐时泽之有成。” 唐 韦应物 《宴别幼遐与君贶兄弟》诗：“羣水含时泽，野雉鸣朝阳。”《续资治通鉴·宋仁宗天圣五年》：“诚动乎上，惠洽於下，岂有时泽之艰哉。”
驱除
驱逐;排除
驱除杂念
实惠
(1) 实际的利益
从中得到实惠
(2) 具有实际好处的
让顾客吃到既经济又实惠的饭菜
天和
(1).谓自然和顺之理；天地之和气。《庄子·庚桑楚》：“故敬之而不喜，侮之而不怒者，唯同乎天和者为然。”《庄子·知北游》：“若正汝形，一汝视，天和将至。” 成玄英 疏：“汝形容端雅，勿为邪僻，视听纯一，勿多取境自，然和理归至汝身。”《淮南子·俶真训》：“含哺而游，鼓腹而熙，交被天和，食于地德。” 唐 孟郊 《蜘蛛讽》诗：“万类皆有性，各各禀天和。”《红楼梦》第十六回：“且父母在家，思想女儿，不能一见，倘因此成疾，亦大伤天和之事。”
(2).谓人体之元气。《文子·下德》：“目悦五色，口肥滋味，耳淫五声，七窍交争，以害一性，日引邪欲，竭其天和，身且不能治，奈治天下何！” 晋 葛洪 《抱朴子·道意》：“精灵困於烦扰，荣卫消於役用。煎熬形气，刻削天和。” 宋 苏轼 《和寄天选长官》诗：“虚怀养天和，肯徇奔走闹。”《封神演义》第一百回：“ 李靖 等慰之曰：‘陛下当善保天和，则臣等不胜庆幸。’” 清 顾炎武 《寄子严》诗：“不幸丧厥明，犹能保天和。”
(3).天气和暖。 明 何景明 《立春日作》诗之二：“鸟鸣知天曙，冰泮知天和。”
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