武冈李簿回多问萧判官东夫原文
客有来从天一隅，相逢喜问子何如。橘洲各自分马首，湘水更曾烹鲤鱼。
心近人遐长作恶，离多合少可无书。
得知安稳犹差慰，敢道韦郎迹也疏。
诗词问答
问：武冈李簿回多问萧判官东夫的作者是谁？答：杨万里
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杨万里武冈李簿回多问萧判官东夫书法欣赏
武冈李簿回多问萧判官东夫书法作品
参考注释
有来
用于 元 代由蒙文直译成汉语的公牍等。表示语句结束。《元朝秘史》卷一：“ 孛端察儿 在时，将他做儿，祭祀时同祭祀有来。” 李文田 注：“有来者，结束之词，今京师有此语。”《元典章·刑部二·详谳》：“上路里设两员推官，中路里设一员推官，委付呵，怎生奏呵， 世祖 皇旨有来。”
天一
(1).谓与天合而为一。《庄子·大宗师》：“安排而去化，乃入於寥天一。” 郭象 注：“安於推移而与化俱去，故乃入於寂寥而与天为一也。”
(2).星名。《史记·天官书》：“前列直斗口三星，随北端兑，若见若不，曰阴德，或曰天一。” 张守节 正义：“天一一星，疆閶闔外，天帝之神，主战鬭，知人吉凶。明而有光，则阴阳和，万物成，人主吉；不然，反是。”《晋书·天文志上》：“天一星在紫宫门右星南，天帝之神也，主战鬭，知人吉凶者也。”
(3).神名。《史记·封禅书》：“其后人有上书，言‘古者天子三年壹用太牢祠神三一： 天一 、 地一 、 太一 ’。” 司马贞 索隐引 宋均 曰：“ 天一 、 太一 ， 北极神 之别名。”
(4).太岁的别名。《广雅·释天》：“天一……太岁也。”参阅 清 王引之 《经义述闻·太岁考上》“论太岁之名有六名异而实同”。
相逢
彼此遇见;会见
偶然相逢
何如
(1) 如何,怎么样
今日之事何如。——《史记·项羽本纪》
诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》
则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
(2) 用反问的语气表示胜过或不如
与其强攻,何如智取
橘洲
洲名。在今 湖南省 长沙市 西 湘江 中。多美橘，故名。今称“橘子洲”。 北魏 郦道元 《水经注·湘水》：“ 湘水 又北逕 南津城 西，西对 橘洲 。” 唐 杜易简 《湘川新曲》之一：“ 昭潭 深无底， 橘洲 浅而浮。” 宋 辛弃疾 《昭君怨·豫章寄张定叟》词：“长记 瀟湘 秋晚，歌舞 橘洲 人散。” 毛 * 《沁园春·长沙》词：“独立寒秋， 湘江 北去， 橘子洲 头。”
自分
自料，自以为。《汉书·苏武传》：“自分已死久矣！王必欲降 武 ，请毕今日之驩，效死于前。” 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》：“心离志絶，自分黄耇无復执珪之望。” 宋 陈亮 《书赵永丰训之行录后》：“推公之志而揆公之才，固非自分於一死者，义之所在，不约而自隐其中之所存耳。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·王公家书》：“当是时， 冯公 自分不免， 王公 备任惨毒。”
马首
(1) 马头
(2) 指作战时主将的马首所向
马首裂。——明· 魏禧《大铁椎传》
瞻余马首。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
湘水
即 湘江 。 汉 东方朔 《七谏·哀命》：“测 汨罗 之 湘水 兮，知时固而不反。” 唐 杜甫 《建都十二韵》：“永负 汉 庭哭，遥怜 湘水 魂。” 鲁迅 《湘灵歌》：“昔闻 湘水 碧如染，今闻 湘水 胭脂痕。”
烹鲤
《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后以“烹鲤”借指收到亲友来信。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“雕虫蒙记忆，烹鲤问沉绵。”
近人
(1) 近代的或现代的人
(2) 跟自己关系比较近的人
近人不说远话
遐长
(1).久长；久远。 汉 袁康 《越绝书·计倪》：“爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆，此可以卜祚遐长，而祸乱不作也。” 唐 刘知几 《史通·六家》：“年月遐长。” 前蜀 杜光庭 《皇后本命醮词》：“北宫迴短促之年，南极注遐长之寿。”
(2).广远。 唐 李百药 《唐故都督临淄定公房公碑》：“ 华阳 地险，控御遐长。”
作恶
干坏事;为非作歹
那些奸商却还乘机作恶
作恶多端
少可
(1).至少。 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折：“睡不着如翻掌，少可有一万声长吁短叹。”
(2).指疾病稍愈。《清平山堂话本·合同文字记》：“ 刘二 懨懨成病，医疗少可。”
得知
从…知道
经最终调查,得知知识渊博的讲演者在此之前,已将其演说稿译成英文
安稳
(1) 安全而稳当
她丢了那安稳的职务,情愿到这里来冒险,这一份精神,多么可爱!——茅盾《锻炼》
(2) 安定平稳
船走得很安稳
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