思归原文
五载怀归不得归，故园想像每依依。蚕生村落桑黄长，麦熟田家稚子肥。
谷鸟缓歌金缕曲，箨龙浑著老莱衣。
一篇未就张衡赋，漫向成均咏式微。
诗词问答
问：思归的作者是谁？答：喻良能
问：思归写于哪个朝代？答：宋代
问：喻良能的名句有哪些？答：喻良能名句大全
参考注释
怀归
思归故里。《诗·小雅·小明》：“岂不怀归，畏此罪罟。” 汉 王粲 《登楼赋》：“情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任。” 唐 戴叔伦 《送郎士元》诗：“白髮 金陵 客，怀归暂不留。”
不得
用在动词后面,表示不可以或不能够
吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》
故园
对往日家园的称呼
别梦依稀咒浙川,故园三十二年前。——毛 * 《七律·到韶山》
想像
设想
把原子专家们想像成长胡子的老头
依依
(1) 形容树枝柔弱,随风摇摆
杨柳依依
(2) 恋恋不舍的样子
依依不舍
二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
尚依依旁汝。——清· 林觉民《与妻书》
(3) 依稀;隐约
依依墟里烟
村落
村庄
桑黄
桑耳的别称。见 明 李时珍 《本草纲目·菜五·木耳》。
熟田
(1).谓庄稼成熟。《法苑珠林》卷七九：“百艸俱滋茂，五穀皆熟田。”
(2).常年耕种的田地。《通典·食货二》：“即使逃走帖卖者，帖荒田七年，熟田五年，钱还地还，依令听许。” 明 徐光启 《农政全书》卷六：“若诸色种子，年年拣浄，别无稗莠，数年之间，可无荒薉，所收常倍於熟田。” 清 曹寅 《晚过南园》诗：“十亩熟田千树果，读书空老不知耕。”
(3).古代特指田畔种乌臼树，以臼子完粮者称为熟田。 明 徐光启 《农政全书》卷三八：“ 临安郡 中，每田十数亩，田畔必种臼数株，其田主嵗收臼子，便可完粮。如是者租额亦轻，佃户乐於承种，谓之熟田。若无此树，要当於田收完粮，租额必重，谓之生田。”
稚子
幼儿;小孩子
稚子绕膝
缓歌
(1).见“ 缓声歌 ”。
(2).指音调柔缓之歌。详“ 缓歌慢舞 ”。
金缕曲
词牌名。又名《贺新郎》、《乳燕飞》。亦作曲牌名。 宋 苏轼 《台头寺送宋希元》诗：“入夜更歌《金缕曲》，他时莫忘《角弓篇》。” 元 郭钰 《寄阮弘济兼简杨亨衢少府》诗：“红袖醉歌《金缕曲》，牙旗归导玉花驄。” 清 赵翼 《计五官歌》：“絶调能翻《金缕曲》，丰容雅称玉钩斜。”参见“ 贺新郎 ”。
箨龙
竹笋的异名。 唐 卢仝 《寄男抱孙》诗：“籜龙正称寃，莫杀入汝口。” 宋 苏辙 《喜雨》诗：“时向林间数新竹，籜龙腾上欲迎秋。” 明 李东阳 《谢原博惠笋迭前韵》：“池凤羽毛应比秀，籜龙鳞甲漫成堆。” 清 龚自珍 《鹊楼仙》词：“籜龙昨夜叫秋空，似怨道天寒如许！”
老莱衣
《艺文类聚》卷二十引《列女传》：“ 老莱子 孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，著五色采衣。尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿啼，或弄乌鸟於亲侧。”后因用“老莱衣”为孝养父母之词。 唐 杜甫 《送韩十四江东觐省》诗：“兵戈不见 老莱 衣，嘆息人间万事非。” 宋 梅尧臣 《寒食前一日陪希深远游大字院》诗：“闻过少傅宅，喜见 老莱 衣。” 明 何景明 《过先墓》诗：“一寸未忘游子线，万年难觅 老莱 衣。” 清 赵翼 《石庵还朝口占送别》：“白头犹著 老莱 衣，假满还朝四牡騑。”
一篇
(1).古时文字皆著之于竹简，用牛皮编串如册，是为一篇。后因称首尾完整的文字为一篇。《墨子·明鬼下》：“圣人一尺之帛，一篇之书。” 汉 王充 《论衡·本性》：“如此则性各有阴阳，善恶在所养焉，故 世子 作养书一篇。” 唐 元稹 《酧白学士代书》诗：“一篇从日下，双鲤送天涯。” 金 元好问 《遣兴》诗：“一篇诗遣兴，三醆酒扶头。”
(2).全篇。 晋 陆机 《文赋》：“立片言而居要，乃一篇之警策。”《朱子语类》卷八四：“此是一篇纲领。”
张衡
张衡(78-139) : 东汉科学家、文学家。字平子，河南南阳西鄂(今河南南阳县石桥镇)人。曾在洛阳就读于太学。曾任南阳郡主簿、郎中、尚书侍郎、太史令。精通天文历算。创制浑象、候风地动仪、指南车、自动记里鼓车、飞行木鸟。研究过圆周率，求得π=10(31622)，绘制中国第一幅较完备的星图，还是东汉六大画家之一。著有《灵宪》、《灵宪图》、《算网论》、《二京赋》、《归田赋》和《四愁诗》等。成均
(1).古之大学。《周礼·春官·大司乐》：“大司乐掌成均之法，以治建国之学政，而合国之子弟焉。”《礼记·文王世子》：“三而一有焉，乃进其等，以其序，谓之郊人，远之，於成均，以及取爵於上尊也。” 郑玄 注：“ 董仲舒 曰：五帝名大学曰成均。”
(2).泛称官设的最高学府。 南朝 宋 颜延之 《宋武帝谥议》：“国训成均之学，家沾抚辜之仁。” 唐 杨炯 《崇文馆宴集诗序》：“齿於成均，所以明其长幼；通於博望，所以昭其宾客。” 明 何景明 《送林利正同知之潮阳》诗：“忆在成均共携手， 泉山 门下相知久。” 清 昭槤 《啸亭杂录·莫葆斋》：“ 莫葆斋 晋 ， 浙江 仁和 人。少入成均， 法时帆 先生最为赏识，每考必列前茅。”
式微
指事物由兴盛而衰落
式微式微,胡不归?(式微:天将暮。)——《诗·邶风·式微》
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作者：王子一，朝代： 元代第一折(冲末扮太白星官引青衣童子上，云)吾乃上界太白金星是也。奉上帝敕命，遣临下界，纠察人间善恶。有天台山桃源洞二仙子，系是紫霄玉女，只为凡心偶动，降谪尘寰。又见天台县刘晨、阮肇，此二人素有仙风道骨，向因晋室衰颓，奸谗窃柄，甘分山林之下，修真练药，以度春秋。今日必上天台山采药，不免将白云一道，迷其归路。却化一樵夫，指引他到那桃源洞去，与二仙子相见，成其良缘，多少是好。但可惜刘、阮二人尘缘未断，终有思归之心，那时节我再度他，未为晚也。正是平空舒出拿云手，指引山中采药人。(下)(正末扮刘晨，外扮阮肇，各带砌末上，云)某姓刘名晨，这位兄弟姓阮名肇，俱系天台县人氏。幼攻诗书，长同志趣。因见奸佞当朝，天
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