田舍一首原文
贫汉殉财夸死权，世间廉退者差贤。高门炙手今罗雀，废冢枯髅昔珥蝉。
薄糁藜羹诳雷腹，旋蒙絮帽暖霜颠。
时人莫笑侬寒俭，自古臞儒近列仙。
诗词问答
问：田舍一首的作者是谁？答：刘克庄
问：田舍一首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
刘克庄田舍一首书法欣赏
田舍一首书法作品
参考注释
殉财
为财而死。《庄子·盗跖》：“小人殉财，君子殉名。”
死权
指贪恋权势至死不休。《史记·伯夷列传》：“ 贾子 曰：‘贪夫徇财，烈士徇名，夸者死权，众庶冯生。’” 司马贞 索隐：“言贪权势以矜夸者，至死不休，故云‘死权’也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 平叔 （ 何晏 ）以党 曹爽 见诛，触死权之网也。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“藉曰死权之念，过於殉名。”
世间
人世间；世界上。《百喻经·观作瓶喻》：“诸佛大龙出，雷音徧世间。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之三：“有饮不肯饮，但顾世间名。” 唐 裴铏 《崑崙奴》：“其警如神，其猛如虎，即 曹州 孟海 之犬也。世间非老奴不能毙此犬耳。” 宋 陆游 《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》：“凡艺到极精处，皆可成名，强如世间浮泛诗文百倍。” 杨朔 《滇池边上》：“自古以来，人们常有个梦想，但愿世间花不谢，叶不落，一年到头永远是春天。”
廉退
犹廉让。谦让。 晋 陶潜 《＜感士不遇赋＞序》：“自真风告逝，大伪斯兴，閭阎懈廉退之节，市朝驱易进之心。”《北史·高允传》：“是时贵臣之门，并罗列显官，而 允 子弟，皆无官爵，其廉退若此。” 宋 苏轼 《送周正孺知东川》诗：“岂云慕廉退？实自知衰冗。”
高门
门户高大、宽敞。旧指地位高,有钱有势的人家(高门不一定出高才)
炙手
(1).烫手。 唐 白居易 《放言》诗之四：“昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗。” 鲁迅 《彷徨·弟兄》：“他伸手去一摸他的头，又热得炙手。”
(2).比喻权势炽盛。 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》：“ 天寳 十载时， 林甫 在相位，盍簪列炬之盛，其炙手之徒歟。” 明 沉德符 《野获编·内阁·刘小鲁尚书》：“当 江陵 炙手时， 刘 独退避冷局。” 清 洪昇 《长生殿·定情》：“中书独坐揽朝权，看炙手威风赫烜。”参见“ 炙手可热 ”。
(3).指炫耀。 清 黄宗羲 《＜空林禅师诗＞序》：“夫 寒山 、 拾得 村墅壁所抄之物，岂可与 皎然 、 灵彻 絜其笙簧，然而 皎灵 一生学问不堪向 天台 炙手，则知饰声成文、彫音作蔚者非禪家本色。”
罗雀
(1).形容门庭寂静或冷落。 唐 白居易 《寄皇甫宾客》诗：“卧掩罗雀门，无人惊我睡。” 宋 刘克庄 《凤凰阁》词：“安用羡伊结駟，叹儂罗雀。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通四》：“月餘，试毕贾归，地可罗雀矣。”参见“ 门可罗雀 ”。
(2).喻用尽办法搜刮财物。 梁启超 《岁暮感怀》诗：“近闻诛歛空罗雀，儻肯哀鸣念泽鸿。”参见“罗雀掘鼠”。
枯髅
骸骨；骷髅。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷七：“老僧脚底从来阔，未必枯髏就此埋。” 明 高明 《琵琶记·蔡公逼试》：“孩儿，我不合娶个媳妇与你。方纔得两箇月，你浑身便瘦了一半，若再过三年，怕不成一个枯髏。” 金 松岑 《论写情小说于新社会之关系》：“谓鬚眉皆恶物，粉黛尽枯髏，不如一尘不染六根清浄之为愈也。”
藜羹
用藜菜作的羹。泛指粗劣的食物。《庄子·让王》：“ 孔子 穷於 陈 蔡 之间，七日不火食，藜羹不糝。” 成玄英 疏：“藜菜之羹，不加米糝。” 晋 陶潜 《咏贫士》之二：“弊襟不掩时，藜羹常乏斟。” 宋 曾巩 《寄题饶君茂才葆光庵》诗：“适意藜羹与布裘，结庐人境地还幽。” 阿英 《吃茶文学论》引《近世丛语》：“夫小人樵苏以给食，豆粥藜羹，仅以充腹。”
霜颠
白头。 清 曹寅 《登署楼适培山至》诗：“与君同雪涕，何术不霜颠？”
时人
当时的人；同时代的人。《汉书·艺文志》：“《论语》者， 孔子 应答弟子时人及弟子相与言而接闻於夫子之语也。” 五代 颜红郁 《农家》诗：“时人不识农家苦，将谓田中穀自生。” 孙犁 《秀露集·欧阳修的散文》：“这篇被时人称为‘天下文章，莫大于此’的作品，共七百五十个字。”
寒俭
(1).贫寒。《平山冷燕》第十回：“我看你年虽少，只怕出身寒俭，纵能挥写，也不免 郊 寒 岛 瘦。”
(2).谓寒酸俭啬，不体面。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九：“ 戴简恪公 敦元 ，官司寇日，朝士呼为破败书厨，以公万卷罗胸而麤服敝车，外观极寒俭也。”《官场现形记》第三八回：“他们是阔人，眼眶子是大的，请他们不能过於寒俭，须得稍为体面些。” 郑观应 《盛世危言·通使》：“﹝出使官员﹞一切车马服饰，皆不可过事寒俭，以壮观瞻，尊国体。”
(3).泛指俭朴。 瞿秋白 《饿乡纪程》十：“他住的地方非常寒俭，一张木桌几本《列国志》而已。”
(4).形容诗文等浅露、单薄。 宋 王直方 《王直方诗话》：“﹝ 司空表圣 ﹞又云：‘棋声花院闭，幡影石坛高。’吾尝独游 五老峰 白鹤观 ，松阴满庭，不见一人，惟闻琴声之音，然后知此句之工。但恨其寒俭有僧态。” 明 李东阳 《怀麓堂诗话》：“ 王 （ 王维 ）诗丰縟而不华靡， 孟 （ 孟浩然 ）却专心古澹，而悠远深厚，自无寒俭枯瘠之病。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“ 初白 诗又嫌其白描太多，稍觉寒俭；一遇使典处，即清切深稳，词意兼工。”
自古
(1).从古以来。《诗·小雅·甫田》：“我取其陈，食我农人，自古有年。”《论语·颜渊》：“自古皆有死，民无信不立。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文人相轻，自古而然。” 宋 欧阳修 《定风波》词：“任是好花须落去，自古。”
(2).泛指从前。 清 刘大櫆 《送张福清序》：“昔在自古， 闽 粤 不齿於上国。”
臞儒
清瘦的儒者。含有隐居不仕之意。语本《汉书·司马相如传下》：“ 相如 以为列僊之儒居山泽间，形容甚臞，此非帝王之僊意也。” 宋 苏轼 《雪后刘景文左藏和顺闍黎诗见赠次韵答之》：“载酒邀诗将，臞儒不是仙。” 金 元好问 《寄刘光甫》诗：“山泽臞儒亦自豪，尘埃俗吏岂胜劳。” 明 杨慎 《二伯论下》：“然则 公羊 不出户之臞儒也，其习鄙，其言戇，故曰： 公羊 偏辞也。”
列仙
见“ 列仙 ”。
亦作“ 列僊 ”。1.诸仙。《汉书·司马相如传下》：“ 相如 以为列僊之儒居山泽间，形容甚臞，此非帝王之僊意也，乃遂奏《大人赋》。” 唐 苏颋 《景龙观送裴士曹》诗：“昔日尝闻公主第，今时变作列仙家。” 清 陈大章 《戊子生日书怀》诗：“勋业尽抛青琐客，形容尚类列仙癯。”
(2).谓位高的仙人。 明 刘基 《送龙门子入仙华山辞》：“他日道成为列仙，无相忘也。” 明 方孝孺 《赠王时中序》：“其神气闲定如列僊之流，莫能名其术也。”
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