题思永斋原文
典言事也谟言理，此是皋陶之首章。
迪德弼谐关政肃，慎修思永厥心臧。
由来内外交养切，惟是唐虞示训详。
少小穷经兹耄耋，略窥端绪效犹蘉。
诗词问答
问：题思永斋的作者是谁？答：乾隆
问：题思永斋写于哪个朝代？答：清代
问：题思永斋是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押阳韵 出处：御制诗五集卷二十八
参考注释
典言
(1).法言，合于礼法的言辞。《国语·晋语二》：“怀之以典言，薄其要结而厚德之，以示之信。” 韦昭 注：“典，法也。法言，谓 阳穀 之会，以四教令诸侯之属。”
(2).典雅有据的言辞。 晋 皇甫谧 《三都赋序》：“逮 汉 贾谊 颇节之以礼。自时厥后，缀文之士，不率典言，并务恢张。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》：“ 崔駰 《达旨》，吐典言之裁。” 章炳麟 《辨诗》：“古者多见 子夏 、 李斯 之篇，故其文章都雅，造之自我，皆合典言。”
谟言
可奉为圭臬的谋略之言。 唐 柳宗元 《闵生赋》：“ 仲尼 之不惑兮，有垂训之謨言。” 唐 柳宗元 《吊屈原文》：“谓謨言之怪诞兮，反寘瑱而远违。”
皋陶
亦作“ 皋繇 ”。亦作“皐陶”。亦作“皋繇”。1.传说 虞舜 时的司法官。《书·舜典》：“帝曰：‘ 皐陶 ，蛮夷猾 夏 ，寇贼姦宄，汝作士。’”《论语·颜渊》：“ 舜 有天下，选於众，举 皋陶 ，不仁者远矣。”《荀子·非相》：“ 皋陶 之状，色如削瓜。”一本作“皐陶”。 唐 李白 《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》诗：“何不令 皋繇 拥篲横八极，直上青天扫浮云。” 清 黄遵宪 《赤穗四十七义士歌》：“国家明刑有 皋繇 ，定知四十七士同作槛车囚。” 鲁迅 《故事新编·理水》：“你竟这样的侮辱我！说我不是人！我要和你到 皋陶 大人那里去法律解决！”
(2).狱官或狱神的代称。 明 沉鲸 《双珠记·处分后事》：“误婴縲絏属 皋陶 ，咫尺天光不照。”
亦作“ 皋繇 ”。亦作“皐陶”。亦作“皋繇”。鼓的木框。皋，通“ 鼛 ”。《周礼·考工记·韗人》：“韗人为皐陶。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“皐陶，鼓木也。”
首章
第一章。《汉书·匡衡传》：“ 孔子 著之《孝经》首章，盖至德之本也。”
弼谐
谓辅佐协调。《书·皋陶谟》：“允迪厥德，謨明弼谐。” 孔 传：“言人君当信蹈行古人之德，谋广聪明，以辅谐其政。” 孔颖达 疏：“聪明者自是己性，又当受纳人言，使多所闻见，以博大此聪明，以辅弼和谐其政。” 晋 卢谌 《赠刘琨》诗：“弼谐靡成，良谋莫陈。” 唐 杜甫 《奉赠太常张卿垍二十韵》：“弼谐方一展，班序更何躋。” 宋 王禹偁 《单州成武县主簿厅记》：“然后可移之于郡，用是道佐佑长吏，则 龚 黄 循良之政可待也，復可移之于国，用是道弼谐帝皇，则 尧 舜 雍熙之化可致也。” 明 李贽 《初潭集·君臣二》：“ 唐待制 肃 与 丁晋公 为友，宅又相对， 丁 将有弼谐之命， 唐 遂迁居州北。”
关政
参与政事。《资治通鉴·汉章帝建初二年》：“若阴阳调和，边境清静，然后行子之志；吾但当含飴弄孙，不能復关政矣。”
慎修
亦作“ 慎脩 ”。谨慎修行。《书·皋陶谟》“慎厥身修，思永” 孔 传：“慎修其身，思为长久之道也。” 汉 班固 《答宾戏》：“慎脩所志，守尔天符。” 唐 元稹 《姚文寿右监门卫将军知内侍省事制》：“无忘慎修，用副毗倚。”
思永
考虑长久之道。《书·皋陶谟》：“慎厥身，修思永。” 孔 传：“慎修其身，思为长久之道。” 唐 赵蕃 《甸人献嘉禾赋》：“圣虑弥深，皇猷思永。”
由来
(1)
(2) 事情发生的原因
(3) 历来;自始以来;从发生到目前
由来已久
内外
在数量或时间上接近精确地;大约;近似
五十年内外
唐虞
唐尧 与 虞舜 的并称。亦指 尧 与 舜 的时代，古人以为太平盛世。《论语·泰伯》：“ 唐 虞 之际，於斯为盛。”《史记·汲郑列传》：“陛下内多欲而外施仁义，奈何欲效 唐 虞 之治乎！” 宋 刘过 《沁园春·寿》词：“平章处，看人如 伊 吕 ，世似 唐 虞 。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》诗：“我好像置身在 唐 虞 时代以前。”
少小
年幼;年青
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。——唐· 贺知章《回乡偶书》
穷经
谓极力钻研经籍。 唐 韩偓 《再思》诗：“近来更得穷经力，好事临行亦再思。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·梁灏八十二作大魁》：“白首穷经，少 伏生 之八岁。” 清 黄宗羲 《陈葵献偶刻诗文序》：“吾友 陈葵献 ，汲古穷经，聚同志为经会。”
耄耋
犹高龄，高寿。 三国 魏 曹操 《对酒》诗：“人耄耋，皆得以寿终。”《北史·尉元传》：“虽老、更非官，耄耋罔禄，然况事既高，宜加殊养。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·锺生》：“君无大贵，但得耄耋足矣。” 李大钊 《青春》：“斯则人类之寿，虽在耄耋之年，而吾人苟奋自我之欲能，又何不可返於无尽青春之域？”
端绪
头绪;端倪;些微的认识或模糊的想法
谈了半天,仍然毫无端绪
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