依韵和任司封见寄吟原文
王侯贵盛不胜言，图画中山得一观。不似夫君行坐看，贪嵩又更爱天坛。
诗词问答
问：依韵和任司封见寄吟的作者是谁？答：邵雍
问：依韵和任司封见寄吟写于哪个朝代？答：宋代
问：邵雍的名句有哪些？答：邵雍名句大全
邵雍依韵和任司封见寄吟书法欣赏
依韵和任司封见寄吟书法作品
参考注释
王侯
王爵和侯爵,也泛指显赫的爵位
贵盛
高贵显赫。《战国策·秦策三》：“而君之禄位贵盛，私家之富过於三子，而身不退，窃为君危之。”《汉书·赵破奴传》：“而 霍去病 弟 光 贵盛，自有传。” 唐 罗隐 《上江州陈员外》诗：“人自中臺方贵盛，地从 西晋 即风流。” 清 汪懋麟 《＜陈学士诗集＞序》：“故有身处贵盛，四体彊壮，必託言疾病穷老，以为非是不可以言工。”
不胜
受不住,承担不了。胜:承受,经得起
刑人如恐不胜。——《史记·项羽本纪》
驴不胜怒;蹄之。——唐·柳宗元《三戒》
图画
(1)
(2) 绘画
(3) 用线条、色彩描绘出来的形象(如油画、素描或版画)
(4) 比喻壮丽的江山
(5) 生动的描写或形象的描绘
(6) 谋划
中山
(1) 周代诸侯国名。今河北正定县东北,战国时为赵武炅王所灭
兼……赵、 宋、 卫、 中山之众。—— 汉· 贾谊《过秦论》
(2) 又
非尊于…中山之君。
得一
(1).得道。《老子》：“昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生；侯王得一以为天下贞。” 王弼 注：“一，数之始而物之极也，各是一物之生，所以为主也。物皆各得此一以成。”《吕氏春秋·论人》：“无以害其天则知精，知精则知神，知神之谓得一。凡彼万形，得一后成。” 高诱 注：“一，道也。天道生万物，万物得一乃（后）成也。”《楚辞·远游》：“奇 傅説 之託辰星兮，羡 韩众 之得一。” 王逸 注：“喻古先圣获道纯也。” 晋 陶潜 《感士不遇赋》：“承前王之清诲，曰天道之无亲；澄得一以作鉴，恒辅善而佑仁。” 北周 庾信 《周祀圜丘歌·皇夏》：“得一惟清，於万斯寧。”
(2).天的代称。 唐 无名氏 《鸿庆寺碑》：“上奉得一，下及七世父母，法界众生。”
夫君
(1) 旧时妻对夫的尊敬亲爱称呼
(2) 朋友
行坐
行走或坐定。谓一举一动。 唐 杜甫 《又示两儿》诗：“团圆思弟妹，行坐白头吟。” 宋 杜安世 《鹤冲天》词：“行坐深闺里，懒更妆梳，自知新来憔悴。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》：“小娘子，这里不是安顿你去处，你须见他们行坐时只要坏你。”《二十年目睹之怪现状》第八八回：“从这天起，他便如油锅上蚂蚁一般行坐不安。”
天坛
明清两代帝王用以祭天和祈祷丰年的建筑。在原北京外城的东南部。始建于明永乐十八年(1420年)。总面积为273公顷。主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北纵轴上
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