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九日区彦斯昆玉置酒黄云山宴集余不终席去寻得贻诗辄有此答

作者: 李之世朝代: 明代

原文

公子敬邀客,鲜服盛遨游。

遨游叶佳节,爽然挹清秋。

晴天敛微云,空壑野烟收。

轩盖临广陌,华筵敞崇邱。

张祖披林皋,移觞泛曲流。

山厨出桂醑,列俎荐琼羞。

流连展欢谑,洵美非余俦。

抗手谢徒侣,回镳遵道周。

良朋眷清睇,顾我不可留。

沈吟逸响发,结念灵思抽。

耽寂多违豫,思离常轸忧。

兴言申斯咏,庶以敦好仇。

诗词问答

问:《九日区彦斯昆玉置酒黄云山宴集余不终席去寻得贻诗辄有此答》的作者是谁?答:李之世
问:该诗写于哪个朝代?答:明代
问:李之世的名句有哪些?答:李之世名句大全

注释

1. 押尤韵

参考注释

公子

古代称诸侯的儿子或女儿,后来称豪门世家的儿子,也用来尊称别人的儿子

大公子

公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》

鲜服

鲜艳美丽的衣服。 宋 刘子翚 《建康六感·陈》诗:“丽景明新妆,清波映鲜服。” 宋 吴自牧 《梦粱录·正月》:“﹝元旦﹞士夫皆交相贺,细民男女,亦皆鲜服,往来拜节。” 明 刘基 《杂诗》之三三:“郭北有宕子,鲜服明春闺。”

遨游

远游;漫游

人造卫星遨游太空

佳节

美好的节日

每逢佳节倍思亲

爽然

(1).爽快舒畅貌。 唐 李白 《游秋浦白笴陂》诗之二:“ 白笴 夜长啸,爽然溪谷寒。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“ 李克让 看见湖山佳胜,宛然神仙境界,不觉心中爽然。”《花月痕》第八回:“﹝ 荷生 ﹞登时把先前思慕心肠,如濯向冰壶,不留渣滓,倒也爽然。”

(2).豁然;了然。 清 侯方域 《豫省试策五》:“天下积玩之所致,固有激之以赏而人不知劝,陈之以罚而乃以爽然悟、废然返者矣。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·晚霞》:“ 端 始爽然自悟,然恐 晚霞 恶其非人,嘱母勿復言。” 清 姚莹 《来孝女传》:“世有以殉身为愚孝者,观於 来 女,可爽然矣。”

(3).茫然。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺八·梅诗》:“予每与 施愚山 侍读言及《宛陵集》, 施 輒不应,盖意不满 梅 诗也。一日,予曰:‘扁舟 洞庭 去,落日 松江 宿。此谁语?’ 愚山 曰:‘ 韦苏州 、 刘文房 耶?’予曰:‘乃公乡人 梅圣俞 。’ 愚山 为之爽然久之。” 茅盾 《动摇》八:“﹝他﹞不愿自寻烦恼,所以只爽然片刻,便又高兴起来。”参见“ 爽然若失 ”。

(4).消失貌。 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》:“少焉,一轮明月已上林梢,渐觉风生袖底,月到波心,俗虑尘怀,爽然顿释。”

清秋

明净爽朗的秋天。 晋 殷仲文 《南州桓公九井作》诗:“独有清秋日,能使高兴尽。” 唐 杜甫 《宿府》诗:“清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残。” 清 吴谦牧 《谷水歌》:“借问清秋月,先悬第几峰。” 艾芜 《回忆周立波同志》:“一株法国梧桐,披了一身金黄的叶子,送来清秋的景色。”

晴天

天空中没有云或云很少

野烟

亦作“ 野烟 ”。指荒僻处的霭霭雾气。 唐 王维 《菩提寺禁裴迪来相看说逆贼等凝碧池上作音乐供奉人等举声便一时泪下私成口号诵示裴迪》:“万户伤心生野烟,百官何日再朝天。” 宋 梅尧臣 《赴霅任君有诗相送仍怀旧赏因次其韵》:“野烟昏古寺,波影动危楼。” 清 张廷璐 《岍山招游云龙山用东坡答吕梁仲屯田韵》:“残碑寂寞野烟罨,虚廊萧瑟寒云屯。”

见“ 野烟 ”。

轩盖

(1).车盖。 南朝 梁 范云 《赠张徐州稷》诗:“轩盖照墟落,传瑞生光辉。” 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使三十韵》:“斜日当轩盖,高风卷旆旌。” 元 范梈 《题李白郎官湖》诗:“ 黎侯 独起梁栋之,仿佛云中昔轩葢。”

(2).带篷盖的车。显贵者所乘。 南朝 宋 鲍照 《咏史》:“明星晨未稀,轩盖已云至。” 唐 王昌龄 《宿灞上寄侍御璵弟》诗:“半夜驰道喧,五侯拥轩盖。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷十四:“ 稚黄 尝作诗评云:‘ 陆景宣 如濯龙甲第,宛落康馗,流水游龙,轩盖联映。’”

(3).借指达官贵人。 晋 陆机 《晋平西将军孝侯周处碑》:“轩盖列於 汉 庭,蝉冕播於 阳羡 。” 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》:“綺罗分解珮之因,轩葢得捐金之所。” 清 曹寅 《归舟和培山见答韵》:“轩盖来无时,盛事每难併。”

广陌

(1).大路。 晋 陶潜 《咏荆轲》诗:“素驥鸣广陌,慷慨送我行。” 唐 沉佺期 《临高台》诗:“高臺临广陌,车马纷相续。” 明 陈子龙 《春郊》诗:“轻罗吹广陌,和风袭芳洲。”

(2).犹巨万。形容数目很大。陌“百”的借字。《初刻拍案惊奇》卷二二:“真个是家貲鉅万,产业广陌,有鸦飞不过的田地,扛抬不动的金银山。”陌,一本作“ 延 ”。

华筵

丰盛的筵席。 唐 杜甫 《刘九法曹郑瑕邱石门宴集》诗:“能吏逢联璧,华筵直一金。”《敦煌曲子词·浣溪沙》:“喜覩华筵献大贤,謌欢共过百千年。” 明 王錂 《春芜记·宴赏》:“华筵送夕阴,酒如澠。” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》:“噫二少年,今日生矣,意者其雀跃返国,聚父母亲友作再生之华筵耶!”

林皋

(1).语出《庄子·知北游》:“山林与!皋壤与!使我欣欣然而乐与!”后因以“林皋”指山林皋壤或树林水岸。 宋 黄庭坚 《送刘士彦赴福建转运判官》诗:“官间得胜日,杖屨之林皋。” 明 刘若愚 《酌中志·大内规制纪略》:“每於河冰冻后,近京贫民,於皇城内外,凡有冰处拉拖牀以餬口。遇雪满林皋,坐拖牀者艳素杂遝,交拉如织。” 清 袁枚 《随园诗话》卷七:“《在西湖寄都中同年》云:‘星河云海望迢迢,八度花朝与雪朝……岂是升沉关气类,轻舟相继返林皋。’”

(2).指树林高阜,犹山林。 明 陆采 《明珠记·买药》:“留连不忍出林皋,叹仙俗难遭。”

山厨

山野人家的厨房。 唐 王维 《过崔驸马山池》诗:“脱貂貰桂醑,射雁与山厨。” 唐 钱起 《岁暇题茅茨》诗:“溪路春云重,山厨夜火深。” 清 洪亮吉 《道中无事偶作》诗:“茶烟缕缕出山厨, 辽 左名家并不如。”

桂醑

桂花酒。亦泛指美酒。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》:“席布騂驹,堂流桂醑。” 唐 魏徵 《五郊乐章·雍和》:“苾苾兰羞,芬芬桂醑。” 宋 苏轼 《新酿桂酒》诗:“烂煑葵羹斟桂醑,风流可惜在 * 。” 明 谢榛 《七夕留别汪伯阳李于鳞王元美得知字》诗:“桂醑还成醉,萍踪不可期。”亦称“ 桂花醑 ”。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下:“上每赐御饌汤物……其酒有凝露浆、桂花醑。”

琼羞

形容美食,盛宴。 唐 李峤 《晚秋喜雨》诗:“御车迁玉殿,荐菲彻琼羞。” 唐 李白 《秋日于太原南栅饯阳曲王赞公贾少公石艾尹少公应举赴上都序》:“琼羞霞开,羽觴电举。”

流连

依恋而舍不得离去。一作“留连”、“流涟”

流涟荒亡,为诸侯忧。——《孟子·梁惠王下》

游九京者,亦流涟于隋会。——傅亮《为宋公修张良庙教》

流连夜市

欢谑

欢乐戏谑。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·谐隐》:“怨怒之情不一,欢謔之言无方。” 唐 韩愈 李正封 《晚秋郾城夜会联句》:“儻不忍辛勤,何由恣欢謔。” 清 纳兰性德 《东风齐著力》词:“电急流光,天生薄命,有泪如潮。勉为欢謔,到底总无聊。” 陈毅 《间关抵延值花朝林老六旬大庆》诗:“联帅举杯多欢謔,祝公三度上 天台 。”

抗手

(1).举手。施礼。《文选·扬雄<羽猎赋>》:“是以旃裘之王,胡貉之长,移珍来享,抗手称臣。” 李善 注:“抗手,举手而拜也。”《孔子家语·致思》:“ 子路 抗手而对曰:‘夫子何选焉。’”《晋书·陆云传》:“ 华 曰:‘今日相遇,可勿为常谈。’ 云 因抗手曰:‘ 云间 陆士龙 。’”《随园诗话》卷十引 清 周长发 诗:“ 龙眠 山色春如黛,知有羣仙抗手迎。”

(2).举手。示意告别。《孔丛子·儒服》:“临刑, 文节 流涕交颐, 子尚 徒抗手而已。” 唐 陈子昂 《夏日暉上人房别李参军崇嗣》诗序:“驪歌断引,抗手将辞。” 明 宋濂 《临海方府君墓铭》:“一旦得疾,正衣冠危坐,抗手与视疾者诀,顷之乃逝。” 清 谭嗣同 《忆除夕商州寄仲兄》诗:“风檣抗手别家园,家有贤兄感鶺原。”

(3).犹匹敌。 清 邹弢 《三借庐笔谈·蒲留仙》:“盖脱胎於诸子,非仅抗手於 左史 、 龙门 也。” 柳亚子 《寄马君武柏林》诗:“抗手无时辈,推轮异昔贤。”

徒侣

(1).朋辈;同伴。 晋 刘琨 《扶风歌》:“揽轡命徒侣,吟啸絶巖中。” 唐 谷神子 《博异志·白幽求》:“夜遭风,与徒侣数十人,为风所飘,南驰两日两夜,不知几千万里。” 元 戴良 《宿高密》诗:“僕马立空旷,徒侣话曛黑。” 清 刘大櫆 《祭左茧斋文》:“今君之没,犹此乡邻,然规绳自守者,无与为徒侣,而轻儇相尚者,无与为陶甄。”

(2).指党与。《周书·李延孙传》:“ 永安 之后,盗贼蜂起, 长寿 乃招集叛亡,徒侣日盛。”《北齐书·李愍传》:“唯招致姦侠,以为徒侣。”

(3).门徒;学生。《坛经·顿渐品》:“自南北分化,二宗主虽亡彼我,而徒侣竞起爱憎。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》:“尝从塾师读於僧寺,徒侣甚繁。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第一节:“凡创一学説者,輒广求徒侣,传于其人,而千里负笈者,亦不絶于道。”

回镳

犹回马。镳,用以钳马口,古称勒,俗称嚼子。 明 沉德符 《野获编·鬼怪·奇疾》:“一日闻耳内议曰:今日且遨游郊坰。即有装驮驴马鳞次而出,其恙顿除。至晚,復闻游者回鑣返耳中,则所苦所故。”

犹回马。 隋 王胄 《纪辽东》诗之一:“詎似百万临江水,按轡空迴鑣。” 宋 曾巩 《酬王正仲登岳麓寺阁见寄》诗:“叱驭犯氷雪,迴鑣驰九关。”

道周

(1).路旁。《诗·唐风·有杕之杜》:“有杕之杜,生于道周。” 毛 传:“周,曲也。” 南朝 齐 谢朓 《和徐都曹》:“桃李成蹊逕,桑榆荫道周。” 宋 夏竦 《贺舒州李相公启》:“钦闻朝涣,不获拜伏车下,奔走道周。” 明 高启 《送李用和提举》诗:“名藩多英豪,光彩溢道周。”

(2).以某种道理普遍地教化之。 南朝 梁 王僧孺 《中寺碑》:“道周百亿,化起大千。”《乐府诗集·郊庙歌辞九·陈太庙舞辞武德舞》:“道周经纬,功格玄祇。” 唐 张九龄 《龙池圣德颂》序:“道周万物者其神充,功济生人者其祥大。”

良朋

好友。《诗·小雅·常棣》:“每有良朋,况也永叹。” 唐 李商隐 《漫成》诗之一:“ 沉 宋 裁辞矜变律, 王 杨 落笔得良朋。”《三国演义》第五七回:“弦歌知雅意,杯酒谢良朋。” 续范亭 《登高望林老叶参谋长不至》诗:“闻道 延安 多集会,良朋不至秋风来。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

沈吟

亦作“沉吟”。1.深思。《古诗十九首·东城高且长》:“驰情整中带,沉吟聊躑躅。” 宋 秦观 《满园花》词:“一向沉吟久,泪珠盈襟袖。” 杨朔 《海罗杉》:“这段史实, 邹文楷 老人家说得那么清晰,那么动心,听了,使人沉吟回味,久久不能忘怀。”

(2).谓深深的思念。 三国 魏 曹操 《短歌行》之一:“但为君故,沉吟至今。” 宋 姜夔 《鹧鸪天·元夕有所梦》词:“谁教岁岁红莲夜,两处沉吟各自知。”

(3).迟疑,犹豫。《后汉书·隗嚣传》:“ 邯 得书,沉吟十餘日,乃谢士众,归命 洛阳 。”《晋书·刘曜载记》:“ 準 自以杀 曜 母兄,沉吟未从。”《二刻拍案惊奇》卷二八:“ 李方哥 见 程朝奉 要收拾起银子,便呆着眼不开口,儘有些沉吟不舍之意。” 许杰 《改嫁》:“她父亲想到这一层,便有些沉吟起来了。”

(4).低声吟味;低声自语。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·风骨》:“是以怊悵述情,必始乎风;沉吟舖辞,莫先乎骨。” 唐 独孤及 《寒夜溪行舟中作》诗:“沉吟《登楼赋》,中夜起三復。” 元 张可久 《满庭芳·春晚梅发元帅席上》曲:“谁感慨 兰亭 故纸,自沉吟罗扇新词。”《再生缘》第二一回:“娘娘见説沉吟道,凉药调和或者安。” 瞿秋白 《赤都心史》一:“﹝ 姮娥 ﹞渴涩的歌喉,早就澜漫沉吟,醉呓依微。”

(5).沉重。 明 汤显祖 《牡丹亭·闹殇》:“今夕中秋佳节,风雨萧条,小姐病转沉吟,待我扶他消遣。”

逸响

(1).奔放的乐音。《古诗十九首·今日良宴会》:“弹筝奋逸响,新声妙入神。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·隐秀》:“动心惊耳,逸响笙匏。” 元 张简 《初夏偶成》诗:“鸣琴发逸响,嘉树含清辉。”

(2).指雄浑奔放的诗文。《文选·沉约<宋书谢灵运传论>》:“缀 平臺 之逸响,采 南皮 之高韵。” 李善 注:“逸响,谓 司马相如 之文。” 胡朴安 《<中国文学史>序》:“一时作者,深沉鬱于泉渊,逸响振于金石,英华奋发,波澜浩荡,笔有餘力,文无竭源。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇:“在韵言则有 屈原 起于 楚 ,被谗放逐,乃作《离骚》。逸响伟辞,卓絶一世。”

结念

念念不忘。 南朝 宋 谢灵运 《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》诗:“结念属霄汉,孤景莫与諼。” 唐 沉佺期 《凤笙曲》:“岂无嬋娟子,结念罗幃中。” 林景行 《斋中读书》诗之二:“结念游 柏林 ,长怀终弗释。”

灵思

(1).神灵的思绪。 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》:“天人合应,幽显呈朝,灵思孤出,神模独涌。”

(2).巧妙的构思。 清 陆以湉 《冷庐杂识·画工》:“观此,知画工虽小道,贵有格致之功,且必运以灵思。” 叶圣陶 《倪焕之》十五:“每个角落里,每扇窗子边,都印上艺术的灵思的标记,流荡着和悦恬美的空气。”

多违

(1).多违背,多背谬。《左传·襄公八年》:“谋之多族,民之多违,事滋无成。” 晋 陆机 《吊魏武帝文》:“接皇 汉 之末绪,值王涂之多违。” 刘盼遂 等注:“违:背谬,不正。” 唐 李商隐 《春雨》诗:“悵卧新春白袷衣,白门寥落意多违。”

(2).谓久别。 唐 王勃 《送卢主簿》诗:“开襟方未已,分袂忽多违。”

轸忧

忧伤悲痛。 唐 陆贽 《请减京东水运收脚价于沿边州镇储蓄军粮事宜状》:“有司为之请罪,陛下为之軫忧。” 元 杨维桢 《承露盘赋》:“向非 轮臺 悔过,富民軫忧,则彼孤高之盘不倾。” 明 宋濂 《应制冬日诗序》:“上曰:‘ 素 终老成,其有軫忧苍生之意乎?’”

兴言

(1).语助词。《诗·小雅·小明》:“念彼共人,兴言出宿。” 马瑞辰 通释:“兴言犹云薄言,皆语词也。”《隋书·高祖纪下》:“但四海百姓,衣食不丰,教化政刑,犹未尽善,兴言念此,唯以留恨。” 唐 刘肃 《大唐新语·极谏》引 唐睿宗 诏:“ 苏安恒 文学立身,鯁直成操……奄从非命,兴言軫悼,用惻于怀,可赠諫议大夫。” 宋 王禹偁 《让西京留守表》之三:“且三千贯恩俸金,数百家之赋调,夺其膏血,奉此衰残。虽曰优臣以恩,乃是速臣之死,兴言及此,苟活何为。” 清 黄宗羲 《移史馆熊公雨殷行状》:“督师不能用将,何名督师。兴言及此,督将之肉其足食乎!”

(2).指告谕。 晋 左思 《魏都赋》:“圣武兴言,将曜威灵。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》:“王于兴言,阐肄威稜。” 南朝 梁 沉约 《奏弹王源》:“陛下所以负扆兴言,思清敝俗者也。”

(3).心有所感,而发之于言。 晋 陆云 《答兄机》诗:“衔思恋行迈,兴言在临觴。” 明 杨慎 《圣泉篇赠韩石溪》诗:“荒涂欣良会,兴言遂成篇。”

敦好

和睦友好。 前蜀 杜光庭 《贺收陇州表》:“自 岐 郊负义,关外隳盟,深辜敦好之仪,遂絶睦邻之分。” 清 方文 《送萧赓九北归》诗:“交游惟我最敦好,往还文酒无朝暮。”

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