烛影摇红（丙子中秋泛月）

烛影摇红（丙子中秋泛月）原文

明月如冰，乱云飞下斜河去。
旋呼艇子载箫声，风景还如故。
袅袅余怀何许。
听尊前、呜呜似诉。
近年潮信，万里阴晴，和天无据。
有客秋风，去时留下金盘露。
少年终夜奏胡笳，谁料归无路。
同是江南倦旅。
封婵娟、君歌我舞。
醉中休问，明月明年，人在何处。

诗词问答

问：烛影摇红（丙子中秋泛月）的作者是谁？答：刘辰翁
问：烛影摇红（丙子中秋泛月）写于哪个朝代？答：宋代
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刘辰翁烛影摇红（丙子中秋泛月）书法欣赏

参考注释

明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

乱云

(1).纷乱的云。 南朝 梁 王筠 《望夕霁》诗：“连山卷乱云，长林息众籟。” 唐 杜甫 《对雪》诗：“乱云低薄暮，急雪舞廻风。” 元 柯丹丘 《荆钗记·赴任》：“几处幽林曲径，松杉列翠屏，回首乱云凝。”

(2).喻指女子散乱的头发。 宋 张先 《师师令》词：“ 蜀 丝衣长胜未起，纵乱云垂地。”

艇子

(1).小船。 宋 辛弃疾 《贺新郎》词：“艇子飞来生尘步，唾花寒，唱我新番句。” 元 萨都剌 《早发钓台》诗：“艇子钓臺东畔发，月轮却在钓臺西。”

(2).船夫。《乐府诗集·清商曲辞五·莫愁乐》：“艇子打两桨，催送 莫愁 来。” 宋 张元干 《谒金门》词：“艇子相呼相语，载取暮愁归去。”

风景

供观赏的自然风光、景物

风景秀丽

还如

恰似，好比。 唐 裴守真 《奉和太子纳妃太平公主出降》之一：“还如桃李发，更似凤凰飞。” 南唐 李煜 《子夜歌》词：“往事已成空，还如一梦中。” 元 本 高明 《琵琶记·伯喈牛小姐赏月》：“须信离合悲欢，还如玉兔，有阴晴圆缺。”《西游记》第九六回：“有用用中无用，无功功里施功。还如果熟自然红，莫问如何修种。”

袅袅

(1) 形容烟气缭绕升腾

袅袅浮航金画龙。——温庭筠《台城晓朝曲》

青烟袅袅

(2) 形容细长柔软的东西随风摆动

垂杨袅袅

(3) 形容声音延长不绝,宛转悠扬

余音袅袅

(4) 体态柔美的样子

袅袅 *

余怀

无穷的怀念。 清 大汕 厂翁 《海外纪事》卷四：“特遣副寺僧持瓣香勺水，畧敍輓歌，申奠於太翁之灵，并惟贤公节哀 * 。餘怀缕缕，未尽笔舌。”

何许

什么;哪里

陈留老父者,不知何许人也。——《后汉书·陈留老父传》

不知何许人。——明· 魏禧《大铁椎传》

贾二是何许人,竟敢搞到我的头上来了

尊前

(1).在酒樽之前。指酒筵上。 唐 马戴 《赠友人边游回》诗：“尊前语尽北风起，秋色萧条胡雁来。” 南唐 李煜 《虞美人》词：“笙歌未散尊前在，池面冰初解。” 宋 晏几道 《满庭芳》词：“漫留得尊前，淡月西风。” 明 陈所闻 《初春看晴雪》曲：“喜尊前花萼相辉，听曲里阳春同调。”

(2).尊长之前。书信中的敬词。《西游记》第八九回：“我看他帖子上写着‘……右启，祖翁 九灵元圣 老大人尊前’。”

呜呜

(1).歌咏声；吟咏声。《史记·李斯列传》：“夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真 秦 之声也。” 汉 杨恽 《报孙会宗书》：“奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天抚缶，而呼呜呜。” 宋 叶适 《潘广度》诗：“ 秦 声呜呜何处村， 楚 些行歌愁断魂。”《虞初新志》卷一引 清 周亮工 《盛此公传》：“好为诗，酒后呜呜吟不已。”

(2).象声词。多形容低沉的声响。 唐 李德裕 《南梁行》：“呜呜晓角霞辉粲，抚剑当楹一长叹。” 清 周亮工 《呻吟床笫闻家慈病》诗：“藁间未必生还客，枕上呜呜泪满巾。” 杨朔 《中国人民的心》：“他娘却坐在热炕头上，呜呜摇着纺车。”

近年

最近过去的几年

近年共称柳敬亭。—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》

潮信

(1).潮水。以其涨落有定时，故称。 唐 刘长卿 《奉送裴员外赴上都》诗：“独过 潯阳 去，空怜潮信迴。” 宋 张炎 《琐窗寒》词：“傍新晴，隔柳呼船、待教潮信稳。”《水浒传》第一一九回：“这潮信日夜两番来，并不违时刻……因不失信，谓之潮信。”

(2).犹月信。指妇女月经定期而来。《剪灯馀话·江庙泥神记》：“潮信有期应自觉，花容无媚为谁消？”

万里

万里(1916－ ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后，任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。

阴晴

(1).指向阳和背阴。 唐 王维 《终南山》诗：“分野中峰变，阴晴众壑殊。”

(2).比喻得志和失意。 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲：“人为功名苦战争，徒然竞，百年身世，数度阴晴。”

无据

(1).没有依据或证据。 唐 颜师古 《明堂议》：“ 大戴 所説，初有近郊之言，为称 文王 之庙。进退无据，自为矛盾。” 唐 王涯 《太华山仙掌辩》：“予尝览 张平子 之赋 西京 ，至‘巨灵高掌，厥跡犹存’之辞，常以是惑……暨覩其形而咨之，果谬悠而无据也。”

(2).无所依凭。 宋 谢懋 《蓦山溪》词：“飞云无据，化作冥蒙雨。”

秋风

秋天的风

去时

结束

三月来时如猛狮,去时如羊羔

留下

(1).谓把东西搁下。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第八出：“你要好时，留下金珠买路，我便饶你去。”《水浒传》第四三回：“你留下买路钱并包裹，便饶了你性命。”

(2).留住下来。《儿女英雄传》第一回：“﹝这房子﹞原备 安老爷 、太太、公子有事进城住的，平日自有留下的人家看守。”

(3).收受下来。《二十年目睹之怪现状》第二四回：“﹝ 何小宋 ﹞又逼着他把满城文武所送的礼都一一退了，不许留下一份。” 老舍 《骆驼祥子》七：“他们找出些破旧的东西，教他去换洋火……而他也就自己留下。”

(4).指付钱买下。 老舍 《骆驼祥子》三：“留下吧，给多少是多少；我把它们出了手，好到城里去谋生！”

(5).停留而攻下。《史记·吴王濞列传》：“即大王徐行，留下城邑， 汉 军车骑至，驰入 梁 楚 之郊，事败矣。”

金盘

亦作“ 金柈 ”。1.金属制成的盘。(1)餐具。 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“就我求珍肴，金盘膾鲤鱼。”《南史·刘穆之传》：“及至醉饱，令厨人以金柈贮檳榔一斛以进之。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“金盘罢进，詎擘 * 之脯。”(2)烛盘。 唐 岑参 《陪群公龙冈寺泛舟》诗：“紫鳞掣芳饵，红烛燃金盘。”(3)承露之盘。《后汉书·陶谦传》：“大起浮屠寺，上累金盘，下为重楼。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“刹上有金宝瓶，容二十五石。寳瓶下有承露金盘三十重。” 唐 韩偓 《中秋禁直》诗：“露和玉屑金盘冷，月射珠光贝闕寒。”(4)古代博具之一。 唐 李白 《送外甥郑灌从军》诗之一：“六博争雄好彩来，金盘一掷万人开。”

(2).比喻日月。 宋 陆游 《金山观日出》诗：“遥波蹙红鳞，翠蔼开金盘。” 元 萨都剌 《织女图》：“西楼月落金盘倾，暖霞拂地海棠晓。” 明 刘基 《归朝欢》词：“乌鸦立遍城头树，看云头金盘涌出，身在 广寒府 。”

少年

古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

终夜

通宵；彻夜。《论语·卫灵公》：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。” 陈毅 《哭彭雪枫同志》诗：“生平供忆想，终夜不成眠。”

胡笳

我国古代北方民族的管乐器，传说由 汉 张骞 从 西域 传入， 汉 魏 鼓吹乐中常用之。 汉 蔡琰 《悲愤诗》之二：“胡笳动兮边马鸣，孤雁归兮声嚶嚶。” 唐 岑参 《胡笳歌送颜真卿使赴河陇》：“君不闻胡笳声最悲，紫髯緑眼胡人吹。” 宋 张孝祥 《浣溪沙·坐上十八客》词：“同是 瀛洲 册府仙，只今聊结社中莲，胡笳按拍酒如川。” 元 关汉卿 《五侯宴》第三折：“韵悠悠胡笳慢品，阿来来口打番言。” 清 昭槤 《啸亭杂录·记辛亥败兵事》：“未数里，闻胡笳声远作。”

谁料

岂料。《二十年目睹之怪现状》第十四回：“所以我只好送他几吊钱的乾脩，由他住在关上。谁料他又会偷东西呢！” 鲁迅 《呐喊·社戏》：“谁料照例，人都满了，连立足也难。”

江南

(1) 长江下游以南的地区,就是江苏、安徽两省的南部和浙江省的北部

江南草长,杂花生树。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

江南好风景。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》

能不忆江南。——唐· 白居易《忆江南》

春风又绿江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指长江以南

江南出楠梓。——《史记·货殖列传》

倦旅

(1).厌倦于行旅。 宋 陈允平 《摸鱼儿·西湖送春》词：“伤春倦旅，趁暗緑稀红，扁舟短棹，载酒送春去。” 冰心 《寄小读者》十一：“第一是难听夜雨！天涯倦旅，此时心事良苦。”

(2).又指倦于行旅的人。 宋 卢祖皋 《鱼游春水》词：“昨夜山阴杜宇，似把归期惊倦旅。” 宋 张炎 《绮罗香·红叶》词：“ 长安 谁问倦旅？羞见衰颜借酒，飘零如许。”

婵娟

(1) 姿态美好

不醉莫言还,请看枝间。已飘零一片减婵娟。——《 * 》

(2) 美女

绮窗罗幕锁婵娟

(3) 月亮

但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

休问

(1).佳讯。《三国志·蜀志·许靖传》：“既济 南海 ，与领守 儿孝德 相见，知足下忠义奋发，整飭元戎，西迎大驾，巡省中岳。承此休问，且悲且憙。”

(2).好的声誉。 唐 柳宗元 《送宁国范明府诗序》：“有 范氏传真 者，始来京师，近臣多言其美，宰相闻之，用以为是职，在门下，甚获休问。”

明年

今年的下一年

越明年。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

明年复攻赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》

明年陵降。——《汉书·李广苏建传》

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”