过何文起云卧轩留酌原文
从君一借榻，尘俗洗然清。
眉宇看芝紫，襟怀坐月明。
含毫能赋酒，散帙兼持枰。
欢会几人合，淹留日夕并。
诗词问答
问：过何文起云卧轩留酌的作者是谁？答：李之标
问：过何文起云卧轩留酌写于哪个朝代？答：明代
问：过何文起云卧轩留酌是什么体裁？答：五律
问：李之标的名句有哪些？答：李之标名句大全
注释
1. 五言律诗 押庚韵
参考注释
一借
后汉 寇恂 为 河内 太守，征入朝为金吾。时 光武 至 颖川 ，百姓遮道曰：“愿从陛下復借 寇君 一年。”事见《东观汉纪》、《后汉书》本传。后因以“一借”为百姓留恋好官之典实。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“去思一借之情，愈久弥结。”参见“ 借寇 ”。
尘俗
(1) 流俗
一扫文坛尘俗
(2) 尘世
形居尘俗而栖心天外
洗然
(1).肃敬貌。 晋 潘岳 《夏侯常侍诔》：“子乃洗然，变色易容，慨焉嘆曰：‘道固不同。’” 宋 叶适 《晋元帝庙记》：“行者翼然，如瞻太极之题；止者洗然，如闻广室之论。”
(2).安适貌。 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗：“吾子洗然，恬淡自逸。” 唐 杜甫 《营屋》诗：“洗然顺所适，此足代加餐。” 宋 苏辙 《＜历代论＞引》：“﹝予﹞卜居 潁川 ，身世相忘，俯仰六年，洗然无所用心。”
(3).明朗貌；清晰貌。 唐 孟郊 《听蓝溪僧为元居士说＜维摩经＞》诗：“空景忽开霽，雪花犹在衣。洗然水溪昼，寒物生光辉。” 唐 司空图 《月下留丹灶》诗序：“故为物怪之所中者，见之莫不洗然，欲盖其事，目击可数也。”《新唐书·张嘉贞传》：“ 循宪 召见，咨以事。 嘉贞 条析理分，莫不洗然。”
眉宇
两眉的上方
襟怀
胸襟;胸怀;心胸
襟怀坦白
月明
(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》诗：“见底月明夜，无波风定时。” 元 袁士元 《和嵊县梁公辅夏夜泛东湖》：“小桥夜静人横笛，古渡月明僧唤舟。”《水浒传》第九回：“两个教头在月明地上交手。”
(2).指月亮；月光。 唐 李益 《从军北征》诗：“磧里征人三十万，一时回向月明看。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第一出：“白苹红蓼緑簑衣，青海滩头一钓磯。只恐夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。”
含毫
含笔于口中。比喻构思为文或作画。 晋 陆机 《文赋》：“或操觚以率尔，或含毫而邈然。” 唐 钱起 《春夜过长孙绎别业》诗：“含毫凝逸思，酌水话幽心。” 元 程鉅夫 《舜举画棠梨练雀》诗：“含毫心欲醉，开卷眼还醒。” 周祥骏 《寄钝剑》诗：“到眼都疑红泪溅，含毫期与素心宜。”
散帙
打开书帙。亦借指读书。《文选·谢灵运＜酬从弟惠连＞诗》：“凌涧寻我室，散帙问所知。” 刘良 注：“散帙，谓开书帙也。” 唐 王维 《丁寓田家有赠》诗：“开轩御衣服，散帙理章句。” 明 唐时升 《南翔里有八老人为社日相娱乐诗以纪之》：“南村翳翳桑榆日，出共持杯归散帙。” 清 纳兰性德 《生查子》词：“散帙坐凝尘，吹气幽兰并。”
欢会
(1).欢乐的聚会。 三国 魏 曹植 《闺情》诗：“欢会难再逢，芝兰不重荣。” 唐 白居易 《除夕寄弟妹》诗：“早晚重欢会，羈离各长成。” 宁调元 《次韵答哲夫》：“欢会纵多客易散，旧游回忆更堪伤。”
(2).特指男女相会寻欢。《初刻拍案惊奇》卷十七：“这 吴氏 正待与知观欢会，吃那一惊也不小，同丫鬟两个抖擞了一团。”
懽會：愉快地聚会。 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿英》：“一女曰：‘前宵一梦大恶，今犹汗悸。’下座者摇手曰：‘莫道莫道！今宵姊妹懽会，言之吓人不快。’”
淹留
长期逗留;羁留
日夕
(1) 日夜
日夕策马,侯权者之门。——明· 宗臣《报刘一丈书》
(2) 近黄昏时;傍晚
山气日夕佳。——晋· 陶渊明《饮酒》
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