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玉堂春 锁门

作者:王哲 朝代:元代

玉堂春 锁门原文

玉性金真,人人皆可化。
玉液金丹,频频迎迓。
玉兔金乌,光光相次亚。
照玉阑干,种玉芽。
玉蕊金茎,长长生不谢。
玉女金童,常常看舍。
玉锁金匙,六门开阐下。
赏玉堂春,对玉花。

诗词问答

问:玉堂春 锁门的作者是谁?答:王哲
问:玉堂春 锁门写于哪个朝代?答:元代
问:玉堂春 锁门是什么体裁?答:词
问:王哲的名句有哪些?答:王哲名句大全

王哲玉堂春 锁门书法欣赏

王哲玉堂春 锁门书法作品欣赏
玉堂春 锁门书法作品

参考注释

玉性

喻坚贞的品性。 唐 孟郊 《送丹霞子阮芳颜上人归山》诗:“松色不肯秋,玉性不可柔。” 唐 白居易 《和思归乐》:“在火辨玉性,经霜识松贞。”

金真

(1).金质纯真。比喻品行贞正纯粹。《宋书·颜延之传》:“是以古人慎所与处。唯夫金真玉粹者,乃能尽而不污尔。”《云笈七籤》卷五一:“玉华之女、金真之童各三百人典卫。”

(2).犹真诠。指道教教义。《云笈七籤》卷五三:“启以光明,授以金真。”

人人

每人

人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

玉液

指美酒

天赐琼浆,泉涌玉液

金丹

(1).古代方士炼金石为丹药,认为服之可以长生不老。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“夫金丹之为物,烧之愈久,变化愈妙;黄金入火,百鍊不消,埋之,毕天不朽。服此二物,鍊人身体,故能令人不老不死。” 宋 陆游 《兀坐颇念游历山水戏作》诗:“昔嘆远游生雪鬢,近缘多病学金丹。” 鲁迅 《故事新编·奔月》:“我呢,倒不要紧,只要将那道士送给我的金丹吃下去,就会飞升。”

(2).指鸦片、红丸一类 * 。 赵树理 《李家庄的变迁》一:“﹝ 小喜 ﹞后来吸上了金丹,就常和邻近的光棍们来往,当人贩,卖寡妇,贩金丹。” 阮章竞 《赤叶河》第一部:“赶快弄钱去 高庄 买金丹,留大先生住一宵,好好的求求他。”

频频

——用在动词前面,表示动作或情况在一定时间或范围内重复出现,相当于“屡次”、“连续多次”

频频举杯

迎迓

犹迎接。 唐 元稹 《沂国公魏博德政碑》:“至则迎迓承奉。”《儒林外史》第三四回:“前日枉顾,有失迎迓。” 郭沫若 《屈原赋今译·离骚》:“ 九嶷 的女神缤纷地前往迎迓。”

玉兔

(1)

(2) 月宫里的兔

(3) 又指月亮

玉兔东升

金乌

古代神话传说太阳中有三足乌,因用为太阳的代称。 汉 刘桢 《清虑赋》:“玉树翠叶,上栖金乌。” 唐 李涉 《寄河阳从事杨潜》诗:“金乌欲上海如血,翠色一点 蓬莱 光。” 元 武汉臣 《冯玉兰》第二折:“看东溟渐升玉兔,早西山坠尽金乌。” 清 王端履 《重论文斋笔录·绝句》之二:“烛影摇红人未散,金乌腾彩已三竿。”

光光

(1) 没有留下一点头发的

光光的脑壳

(2) 光亮亮的

亮光光

(3) 十分平滑的

光光滑滑

(4) 没留下一文的

输得光光的

(5) 一丝不挂的

脱得光光的

(6) 光明显耀

元功盛勋,光光如彼。——晋· 阮籍《为郑冲劝晋王笺》

相次

(1).亦作“ 相佽 ”。依为次第;相继。《周礼·考工记·画繢》:“画繢之事,杂五色,青与白相次也,赤与黑相次也,玄与黄相次也。” 郑玄 注:“此言画繢六色所象,及布采之第次。” 唐 刘言史 《北原情》诗之二:“城中人不絶,哀挽相次行。” 宋 真德秀 《跋石鼓挽章祭文后》:“间相与道初元时事,往往语未终,輒相佽悽然,泣数行下。”《明史·方国珍传》:“ 国珍 率所部遁入海,追败之 盘屿 ,其部将相次降。”

(2).将近。《京本通俗小说·志诚张主管》:“相次二更,见一轮明月,正照着当空。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》:“ 陶铁僧 拽开脚出门去,相次到 五里头 ,独自行。”

阑干

(1) 纵横交织;弥漫嵌合

瀚海阑干百丈冰

(2) 用竹、木、金属等制成的遮拦物

(3) 横流的样子

忍不住泪珠阑干

种玉

(1). 晋 干宝 《搜神记》卷十一:“公汲水作义浆於坂头,行者皆饮之。三年,有一人就饮,以一斗石子与之,使至高平好地有石处种之,云:‘玉当生其中。’ 杨公 未娶,又语云:‘汝后当得好妇。’语毕不见。乃种其石。数岁,时时往视,见玉子生石上,人莫知也。有 徐氏 者, 右北平 著姓,女甚有行,时人求,多不许。公乃试求 徐氏 。 徐氏 笑以为狂,因戏云:‘得白璧一双来,当听为婚。’公至所种玉田中,得白璧五双,以聘。 徐氏 大惊,遂以女妻公。”后因以“种玉”比喻缔结良姻。 明 朱鼎 《玉镜台记·宴会》:“念良姻乘龙未遂,种玉尚无缘。”

(2).形容雪景。 唐 刘庭琦 《奉和圣制瑞雪篇》:“何处田中非种玉,谁家院里不生梅?” 宋 辛弃疾 《上西平·会稽秋风亭观雪》词:“自怜是,海山头,种玉人家。”

玉蕊

亦作“ 玉蘂 ”。1.玉的精英。《汉武内传》:“ 王母 曰:‘ 昌城 玉蕊, 夜山 火玉,有得食之,后天而老。’” 晋 庾阐 《游仙诗》之八:“朝餐云英玉蕊,夕挹玉膏石髓。” 南朝 梁 庾肩吾 《东宫玉帐山铭》:“玉蕊难移,金花不落。隐士弹琴,仙人看博。”

(2).即玉蕊花。 唐 白居易 《代书一百韵寄微之》:“ 唐昌 玉蕊会, 崇敬 牡丹期。”《群音类选·端正好·游春》套曲:“牡丹亭娇容腻粉,芍药圃浓香艳蕋,玉蕋山茶间紫薇。” 清 方文 《红豆》诗:“花似 扬州 玉蘂开,实如 南海 紺珠来。”参见“ 玉蕊花 ”。

(3).指花苞。 宋 梅尧臣 《咏王宗说园黄木芙蓉》:“玉蕊圻蒸粟,金房落晚霞。” 元 商衟 《天净沙》曲:“雪飞柳絮梨花。梅开玉蕊琼葩。云淡帘筛月华。” 清 汪懋麟 《闰三月三日饮华溪石上》诗之二:“玉蘂沿谿放得齐,画楼檐榜喜新题。”

(4).喻雪花。 金 元好问 《续夷坚志·虞令公早慧》:“ 虞令公 仲文质夫 四岁,赋《雪花诗》云:‘琼英与玉蕊,片片落阶墀。’”

金茎

(1).用以擎承露盘的铜柱。《文选·班固<西都赋>》:“抗仙掌以承露,擢双立之金茎。” 李善 注:“金茎,铜柱也。” 唐 杜甫 《秋兴》诗之五:“ 蓬莱 高闕对 南山 ,承露金茎霄汉间。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》:“香飘玉鼎晴烟细,日照金茎丽影移。”

(2).指承露盘或盘中的露。 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第五折:“泼阳乌放威刚此时,渴病争如是。倾将石髓流,胜却金茎赐。” 清 姚弘绪 《送阎荆州终养归中州》诗:“霞觴味并金茎赐,綵袖香从玉殿分。” 清 金农 《东冈卧病》诗:“久别金茎分草露,顿忘碧海守蹄涔。”

长生

(1).永久存在或生存;寿命很长。《老子》:“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”《庄子·在宥》:“无劳女形,无摇女精,乃可以长生。” 唐 杜甫 《月》诗:“入河蟾不没,擣药兔长生。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二三三:“且莫空山听雨去,有人花底祝长生。”

(2).指道家求长生的法术。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗:“ 淮南王 ,好长生,服食鍊气读仙经。” 宋 苏轼 《过大庾岭》诗:“仙人拊我顶,结髮授长生。”

(3). 唐 宫 长生殿 的省称。 明 无名氏 《解三酲·咏马嵬事》曲:“再不见鬭草龙池春昼暖,再不见私语 长生 秋夜迢。”参见“ 长生殿 ”。

不谢

(1).不亚于。《晋书·文苑传·左思》:“ 思 自以其作不谢 班 ( 班固 ) 张 ( 张衡 )。”《魏书·于栗磾传》:“ 烈 ( 于烈 )之节概,不谢 金日磾 也。”

(2).不凋谢。 杨朔 《滇池边上的报春花》:“自古以来,人们常有个梦想,但愿世间花不谢,叶不落,一年到头永远是春天。”

(3).不必感谢。 钱钟书 《围城》九:“至亲不谢, 鸿渐 说不出话。”

玉女

(1).对他人之女的美称。《礼记·祭统》:“故国君取夫人之辞曰:‘请君之玉女,与寡人共有敝邑。’” 郑玄 注:“言玉女者,美言之也。君子於玉比德焉。”《史记·秦本纪》:“乃妻之 姚 姓之玉女。” 唐 张谔 《三日岐王宅》诗:“玉女贵妃生,嫛婗始发声。” 宋 黄庭坚 《谢张仲谋端午送巧作》诗:“君家玉女从小见,闻道如今画不成。”

(2).美女。《吕氏春秋·贵直》:“ 惠公 即位二年, * 暴慢,身好玉女。” 高诱 注:“玉女,美女也。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》:“一夕,悉化为玉女,惑其徒。”《宣和遗事》前集:“到晚后乘龙车凤輦,去三十六宫二十四苑闲游,有多少天仙玉女。”

(3).仙女。《神异经·东荒经》:“﹝ 东王公 ﹞恒与一玉女投壶。”《楚辞·贾谊<惜誓>》:“建日月以为盖兮,载玉女於后车。” 朱熹 集注:“玉女, 青要 、 乘弋 等也。”《文选·张衡<思玄赋>》:“载 太华 之玉女兮,召 洛浦 之 虙妃 。” 刘良 注:“玉女, 太华 神女。” 唐 李商隐 《寄远》诗:“ 桓娥 擣药无时已,玉女投壶未肯休。” 清 龚自珍 《戒将归文》:“造亭亭之高宫兮,接玉女於云涯。”

(4).常与“金童”对举,指侍奉仙人的女童。《儿女英雄传》缘起首回:“一时仙乐数声,画阁开处,左有金童,右有玉女。”

(5).草名,即女萝。《尔雅·释草》:“蒙,玉女。” 郭璞 注:“蒙,即唐也,女萝别名。”

金童

仙人的侍童。 唐 徐彦伯 《幸白鹿观应制》诗:“金童擎紫药,玉女献青莲。” 宋 苏轼 《奉敕祭西太一和韩川韵》之二:“玉璽亲题御笔,金童来侍天香。” 郭沫若 《高渐离》第三幕:“那些仙人、神人都是百病消除,长生不老,男是金童,女是玉女。”

常常

(1) 表示行为、动作发生的次数多,而且时间相隔不久

他常常工作到深夜

(2) 否定式多用“不常”,少用“不常常”

他不常来

玉锁

(1).锁的美称。 宋 苏轼 《武昌西山》诗:“ 江 边晓梦忽惊断,铜环玉锁鸣春雷。” 宋 吴文英 《法曲献仙音·和丁宏庵韵》词:“料鸚笼玉锁,梦里隔花时见。”

(2).比喻羁身之物。 元 岳伯川 《铁拐李》第四折:“我如今把玉锁顿开,金枷不带;撇了酒色,辞了财气,跳出墙来。” 元 无名氏 《一锭银》曲:“欲待归去力不加,有玉锁金枷。儿女成人长大,无是非早归那林下。”《警世通言·庄子休鼓盆成大道》:“莫把金枷套头,休将玉锁缠身。”

开阐

(1).犹开辟;发展。《宋书·礼志一》:“又南出道狭,未议开阐,遂於东南巳地创立丘坛。” 南朝 梁简文帝 《 * 颂》序:“庄严国界,建立道场,广行利益,开阐佛事。” 元 德异 《<坛经>序》:“﹝ 可大师 ﹞受衣绍祖,开阐正宗,三传而至 黄梅 。”

(2).广为开设。 唐 独孤及 《代百官贺芝草表》:“开阐学校,尊教劝德。” 元 杨暹 《西游记》第六本第二二出:“我佛座下弟子四人……送你到于东土,开阐戒坛,大兴妙法。”

(3).发挥阐述。 唐 杨炯 《<王勃集>序》:“揣摩三古,开阐八风。” 宋 曾巩 《<王深父文集>序》:“文集二十卷,其辞反復辨达,有所开阐。” 清 方苞 《书<陈氏集说补正>后》:“先生於诸经多开阐,兹其仅存者耳。”

玉堂春

戏曲传统剧目。取材于明人话本《玉堂春落难逢夫》(载《警世通言》)。叙尚书之子王金龙在 * 热恋名妓苏三(玉堂春),财尽被鸨母逐出。苏三被卖给富商作妾,蒙冤被判死刑。王金龙得官,平反冤狱。《起解》、《会审》等折演出较多。

玉花

(1).指华丽的花纹装饰。 北周 庾信 《镜赋》:“玉花簟上,金莲帐里。”

(2).玉雕的花。 清 钱泳 《履园丛话·古迹·桐柏宫》:“又 吴越国 王所捨铜像天尊十位……玉花八株,铜三清像,金银字经二百函。”

(3).白花。 宋 杨万里 《万安出郭早行》诗:“玉花小朶是山矾,香杀行人只欲颠。”

(4).比喻闪烁的光芒。 唐 李贺 《平城下》诗:“别剑无玉花,海风断鬢髮。” 王琦 汇解:“玉花,谓剑光明洁有同玉色。”

(5).比喻水花。 宋 苏轼 《戏作放鱼》诗:“纵横争看银刀出,瀺灂初惊玉花碎。” 清 查为仁 《莲坡诗话》二六引无名氏诗云:“坐爱春泉响翠微,玉花吹溼薜萝衣。”

(6).比喻雪花。 宋 苏舜钦 《小酌》诗:“寒雀喧喧满竹枝,惊风淅沥玉花飞。” 宋 陆游 《九月十六日夜梦觉而有作》诗:“朔风卷地吹急雪,转盼玉花深一丈。” 元 陈浮 《江天暮雪》诗:“长空卷玉花,汀洲白浩浩。”

(7).指玉花骢。 唐 杜甫 《丹青引》:“玉花却在御榻上,榻上庭前屹相嚮。” 宋 苏轼 《次韵子由书李伯时所藏韩干马》:“ 元狩 虎脊聊可友, 开元 玉花何足奇。”

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