首页>> 古诗文>> 甲辰季冬残腊大雪主人以糟玉面狸及尊酒为饷原文 诗词名句

甲辰季冬残腊大雪主人以糟玉面狸及尊酒为饷

作者: 杨冠卿朝代: 宋代

原文

南山白额虎,暴戾日以滋。
纳诸罟擭中,食肉寝其皮。
文狸外柔顺,玉面而丰肌。
与世了无忤,奚亦遭危机。
得非风味殊,尊俎之所宜。
焚山猎兽者,是以罗致之。
主翁厌肥甘,鼎食嗤群儿。
殷勤筑糟丘,遣送持酒卮。
于时腊将残,雪花一尺围。
玉楼寒起粟,墨突晨未炊。
得酒且大嚼,勿令儿辈知。

诗词问答

问:《甲辰季冬残腊大雪主人以糟玉面狸及尊酒为饷》的作者是谁?答:杨冠卿
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
问:杨冠卿的名句有哪些?答:杨冠卿名句大全

参考注释

南山

指终南山,在陕西省西安市南

白额虎

猛虎。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·自新》:“ 义兴 水中有蛟,山中有白额虎。” 唐 王维 《老将行》:“射杀山中白额虎,肯数 鄴下 黄鬚儿 。”

暴戾

凶暴残忍

罟擭

捕取禽兽的工具,即扣网。《礼记·中庸》:“驱而纳诸罟擭陷阱之中。” 陆德明 释文:“罟,网之摠名;擭,《尚书》传云:捕兽机槛。” 宋 陆游 《怀昔》诗:“罟擭纵横真脱命,风波澒洞尚餘威。”

食肉

吃肉;以肉作食物

食肉动物

文狸

见“ 文貍 ”。 。毛色有花纹的狸猫。楚辞·九歌·山鬼》:“乘赤豹兮从文貍,辛夷车兮结桂旗。” 宋 王安石 《小姑》诗:“初学水仙骑赤鲤,竟寻山鬼从文貍。” 章炳麟 《东夷》诗之十:“独与文狸游,栖神祀丘冢。”

柔顺

温柔和顺;温顺

金花鼠十分柔顺

玉面

(1).尊称人的容颜。《公羊传·宣公十二年》:“是以使寡人得见君之玉面。”

(2).美好的容貌。 南朝 梁简文帝 《乌栖曲》之四:“织成屏风金屈膝,朱脣玉面灯前出。” 唐 李白 《浣纱石上女》诗:“玉面 耶溪 女,青蛾红粉妆。”《随园诗话》卷一引 清 徐柯 《过平原有见》诗:“玉面珠璫坐锦车,蟠云作髻两分梳。”

(3).白色的脸。指玉面狸。 宋 朱松 《牛尾狸》诗之一:“压槽玉面天涯见,琢雪庖霜照眼明。”

(4).白色的脸。指玉花骢的脸。 元 张昱 《昔游》诗:“冠翘鶡尾朱袍盛,马顿金羈玉面斜。” 明 高明 《琵琶记·新进士宴杏园》:“玉面、银鬃、秀膊、青花。”

(5).指梅花。 宋 《虞美人》词:“冰肤玉面 孤山 裔,肯到人间世。天然不与百花同,却恨无情轻付、与东风。”

丰肌

谓肌肤丰润。 汉 司马相如 《美人赋》:“皓体呈露,弱骨丰肌。” 宋 欧阳修 《归田录》卷下:“ 盛文肃公 丰肌大腹,而眉目清秀。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》:“余见 周昉 、 李龙眠 及近代 仇实父 诸美人图,皆穠髮丰肌,衣粧稠迭,一种风神媚态,畧无彷彿。”

了无

全无;毫无。 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》:“空有疲困之劳,了无錙銖之益也。” 唐 李白 《赠黄山胡公求白鹇》诗序:“自小驯狎,了无惊猜。” 清 袁枚 《新齐谐·山阴风灾》:“二十四日晨起,天气清和,了无变态。”

危机

(1)

(2) 指产生危险的祸根

(3) 指严重困难的关头

得非

犹得无,莫非是。《魏书·郭祚传》:“ 祚 曰:‘高山仰止。’ 高祖 曰:‘得非景行之谓?’” 唐 杜甫 《奉先刘少府新画山水障歌》:“得非 玄圃 裂,无乃 瀟湘 翻。” 清 洪昇 《长生殿·雨梦》:“呀,何处歌声,凄凄入耳,得非梨园旧人乎?”

风味

风格、特征与趣味、味道

风味小吃

一台地方风味的文艺晚会

尊俎

(1).古代盛酒肉的器皿。尊,盛酒器;俎,置肉之几。《礼记·乐记》:“铺筵席,陈尊俎,列籩豆。” 宋 王安石 《送吴显道南归》诗:“天际张帷列尊俎,君歌声酸辞且苦。” 清 唐甄 《潜书·交实》:“子何为不祭?曰:无以供尊俎也。”

(2).常用为宴席的代称。《战国策·齐策五》:“千丈之城,拔之尊俎之间;百尺之冲,折之衽席之上。” 宋 姜夔 《法曲献仙音·张彦远官舍》词:“树鬲离宫,水平驰道,湖山尽入尊俎。” 明 何景明 《送杭宪副兵备天津》诗:“莫笑谈兵尊俎上,书生元不为封侯。”

所宜

适宜;妥当。《书序》:“言九州所有,土地所生,风气所宜,皆聚此书也。” 汉 应瑒 《侍五官中郎将建章台集诗》:“赠诗见存慰,小子非所宜。” 唐 韩愈 《举张正甫自代状》:“可谓古之老成,朝之硕德,久处散地,实非所宜。”

焚山

(1).失火之山。 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》:“水虽胜火,而升合不足以救焚山。”

(2).犹焚死。 清 钱谦益 《曹能始为先夫人立传寄谢》诗:“筑室不堪论旧隐,焚山寧復问新封。”参见“ 焚死 ”、“ 焚林 ”。

猎兽

(1)

(2) 中世纪英国在狩猎地饲养作为打猎对象的动物(如獐、狐、貂)

(3) 可作狩猎猎物的哺乳动物

是以

所以;因此

举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。——《史记·屈原贾生列传》

罗致

延聘、搜罗;招致

闻佳名竞喜,挥金帛以罗致。——林希逸《孔雀赋》

罗致人材

主翁

(1).犹主人。与“客人”相对。 唐 吕岩 《题四明金鹅寺壁》诗:“闻此语,何欣欣。主翁岂是寻常人,我来謁见不得见,謁心耿耿生埃尘。”

(2).犹主人。与“仆人”相对。 宋 袁采 《袁氏世范》卷三:“婢妾与主翁亲近,或多挟此私通;僕辈有子,则以主翁籍。”《二刻拍案惊奇》卷十九:“老苍头説:‘你新到我主翁家来,我们该请你吃三杯。’” 刘半农 《学徒苦》诗:“学徒进店,为学行贾;主翁不授书算,但曰‘孺子当习勤苦’。”

肥甘

(1).指肥美的食品。《孟子·梁惠王上》:“为肥甘不足於口与?” 晋 葛洪 《抱朴子·微旨》:“知饮食过度之速疾病,而不能节肥甘于其口也。” 明 莫是龙 《笔麈》:“肥甘可省,蔬食可独乐。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·乐仲》:“母好佛,不茹荤酒。 仲 既长,嗜饮善啖,窃腹腓其母,每以肥甘劝进。” 鲁迅 《南腔北调集·上海的少女》:“恰如食品的餍足了普通的肥甘,就想乳猪芽茶一样。”

(2).指滋味鲜美。 宋 梅尧臣 《依韵和孙待制春日偶书》:“瓮面春醅压嫩蓝,盘中鹅炙亦肥甘。”

鼎食

列鼎而食,吃饭时排列很多鼎。形容富贵人家豪华奢侈的生活

钟鸣鼎食之家。——唐· 王勃《滕王阁序》

群儿

一群小儿。多用作轻蔑之辞。《汉书·霍光传》:“ 武帝 遗詔封 金日磾 为 秺侯 , 上官桀 为 安阳侯 , 霍光 为 博陆侯 ……时衞尉 王莽 子男 忽 侍中,扬语曰:‘帝(病)﹝崩﹞, 忽 常在左右,安得遗詔封三子事!羣儿自相贵耳。’” 唐 韩愈 《调张籍》诗:“ 李 杜 文章在,光燄万丈长;不知羣儿愚,那用故谤伤。” 梁启超 《自励》诗:“未学英雄先学道,肯将荣瘁校羣儿。”

殷勤

(1) 情意深厚

鞠养殷情

致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》

(2) 热情周到

殷勤的服务员

(3) 勤奋

殷勤小心

(4) 礼物

日后致殷勤

糟丘

积糟成丘。极言酿酒之多,沉湎之甚。《尸子》卷下:“六马登糟丘,方舟泛酒池。”《韩诗外传》卷四:“ 桀 为酒池,可以运舟,糟丘足以望十里,而牛饮者三千人。”《后汉书·文苑传下·边让》:“尔乃携窈窕,从好仇,径肉林,登糟丘。” 唐 李白 《襄阳歌》:“此江若变作春酒,垒麯便筑糟丘臺。” 清 朱彝尊 《折桂令》曲之二:“归去来休,二顷秫田,一簣糟丘。”

遣送

带有强制性地把人送走

遣送回原籍

酒卮

亦作“ 酒巵 ”。盛酒的器皿。 北周 庾信 《北园新斋成应赵王教》诗:“玉节调笙管,金船代酒巵。”《北史·魏濮阳王顺传》:“以银酒卮容二升许,悬於百步外,命善射者十餘人共射,中者即以赐之。” 宋 王安石 《思王逢原》诗之二:“ 庐山 南堕当书案, 湓水 东来入酒巵。” 郁达夫 《南天酒楼饯别映霞》诗之一:“自剔银灯照酒卮,旗亭风月惹相思。”

于时

介宾词组。在这个时候,当时

于时冰皮始解。——明· 袁宏道《满井游记》

雪花

空中飘落的雪,多呈六角形,象花

一尺

(1).表度量。十寸为一尺。《庄子·天下》:“一尺之棰,日取其半,万世不竭。” 汉 刘向 《说苑·辨物》:“度量衡以黍生之为一分,十分为一寸,十寸为一尺。”《水浒传》第八四回:“原来那 天山勇 ,马上惯使漆抹弩,一尺来长铁翎箭,有名唤做一点油。”

(2).形容极短或极宽,多含夸张之意,非实指。《韩诗外传》卷七:“ 子贡 曰:‘两国搆难,壮士列阵,尘埃涨天。 赐 不持一尺之兵、一斗之粮,解两国之难。’” 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》:“市吏於是与 子胥 俱入见王, 王僚 恠其状伟,身长一丈,腰十围,眉间一尺。” 唐 孟郊 《秋怀》诗之三:“一尺月透户,仡栗如剑飞。”

玉楼

(1).华丽的楼。 唐 宗楚客 《奉和幸安乐公主山庄应制》:“玉楼银榜枕严城,翠盖红旂列禁营。” 宋 辛弃疾 《苏武慢·雪》词:“歌竹传觴,探梅得句,人在玉楼。” 明 叶宪祖 《素梅玉蟾》第二折:“玉楼深锁薄情种,清夜悠悠谁共。” 清 纳兰性德 《菩萨鬘》词:“春云吹散湘帘雨,絮粘蝴蝶飞还住。人在玉楼中,楼高四面风。”

(2).传说中天帝或仙人的居所。《十洲记·昆仑》:“天墉城,面方千里,城上安金臺五所,玉楼十二所。” 前蜀 杜光庭 《莫庭乂青城本命醮词》:“洞里之玉楼金闕,尘俗难窥。” 宋 张耒 《岁暮福昌怀古》诗:“天上玉楼终恍惚,人间遗事已埃尘。” 黄忏华 《亡友恩仲穆哀辞》:“玉楼应有记,走笔动仙曹。”参见“ 玉楼受召 ”。

(3).指妓楼。 唐 白居易 《听崔七妓人筝》诗:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。” 宋 柳永 《归朝欢》词:“归去来,玉楼深处,有箇人相忆。” 郁达夫 《日暮舟中口占再迭前韵》:“玉楼歌舞人初醉,曲岸牛羊路欲迷。”自注:“北岸多妓楼,南岸多牧场。”

(4).道教语。指肩。 宋 苏轼 《雪后书北台壁》诗之二:“冻合玉楼寒起粟,光摇银海眩生花。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷一载 王安石 论此诗云:“道家以肋肩为玉楼,以目为银海。” 元 无名氏 《醉写赤壁赋》第二折:“我则见银海冻花生的这眼底,玉楼寒耸起肩头,摇鞭袖裊深藏手。” 明 陈汝元 《金莲记·焚券》:“银海生花,玉楼起粟,竹炉相对添僝僽。”

(5).亦称“ 玉楼子 ”。牡丹花的一种。 宋 陆游 《天彭牡丹谱·花释名》:“玉楼子者,白花,起楼,高标逸韵,自然是风尘外物。” 清 赵翼 《牡丹将开作布幔护之》诗:“改砌花臺作幕遮,玉楼春色倍穠华。”自注:“玉楼,花名。”

起粟

谓皮肤起鸡皮疙瘩。 宋 苏轼 《雪后书北台壁》诗之二:“冻合玉楼寒起粟,先摇银海眩生花。” 清 王嘉福 《粥厂谣》:“北风森寒肌起粟,胥吏重裘饱酒肉。” 鲁迅 《故事新编·补天》:“伊诧异而且害怕的叫,皮肤上都起粟,就像触着一支毛刺虫。”

墨突

汉 班固 《答宾戏》:“ 孔 席不暖, 墨 突不黔。”此谓 墨翟 东奔西走,每至一地,烟囱尚未熏黑,又到别处去了。后用其事为典。有时亦以“墨突不黔”形容事情繁忙,犹言席不暇暖。 唐 韩愈 《争臣论》:“ 禹 过家门不入, 孔 席不暇暖,而 墨 突不得黔。” 明 高明 《琵琶记·蔡公逼试》:“幼而学,壮而行,怀宝迷邦,谓之不仁。 孔 席不暇煖, 墨 突不待黔。” 清 陈维崧 《满江红·薗次拏舟相访与予订布衣昆弟之欢而去赋此纪事》词:“嗟 墨 突,殊堪耻;怜 范 釜,还私喜。”

大嚼

大口咬嚼。《文选·曹植<与吴季重书>》:“过屠门而大嚼。” 李善 注引 桓谭 《新论》:“知肉味美,对屠门而大嚼。” 宋 陆九渊 《少时作》诗:“有时此辈未妥帖,哮吼大嚼无毫全。”《红楼梦》第四二回:“你快画罢,我连题跋都有了:起了名字,就叫做‘携蝗大嚼图’。”

儿辈

孩子们;后辈

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