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秀实惠简问闲居消息有滴水滴冻之语以诗报之

作者: 王洋朝代: 宋代

原文

气血扶舆梦幻身,用多补少不调匀。
如今滴水滴冻客,便是贪花贪酒人。
发白容衰争早晚,官荣家富费精神。
空花若争揩摩尽,方识人间一笑春。

诗词问答

问:《秀实惠简问闲居消息有滴水滴冻之语以诗报之》的作者是谁?答:王洋
问:该诗写于哪个朝代?答:宋代
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书法欣赏

王洋秀实惠简问闲居消息有滴水滴冻之语以诗报之书法作品欣赏
秀实惠简问闲居消息有滴水滴冻之语以诗报之书法作品

参考注释

气血

中医指人体内气和血的统称

气血俱动。——唐· 李朝威《柳毅传》

气血两虚

扶舆

(1).亦作“ 扶於 ”、“ 扶与 ”。犹扶摇。盘旋升腾貌。 汉 王褒 《九怀·昭世》:“登羊角兮扶舆,浮云漠兮自娱。” 唐 韩愈 《送廖道士序》:“气之所穷,盛而不过,必蜿蟺扶舆,磅礴而鬱积。” 明 刘基 《满庭芳·寿石末公》词:“收拾尽,乾坤清淑,为瑞在扶舆。” 孙中山 《祭伍秩庸博士文》:“南纪奥区,扶舆磅礴,篤生哲人,树立岳岳。”

(2).亦作“ 扶於 ”、“ 扶与 ”。旋转貌。《淮南子·修务训》:“今鼓舞者,绕身若环,曾挠摩地,扶於猗那,动容转曲。” 高诱 注:“扶转,周旋,更曲意更为之。” 刘文典 集解引 王念孙 曰:“ 高 注传写脱误,当作‘扶於,周旋也;转,更也;曲竟,更为之’……扶舆即扶於。”《史记·司马相如列传》:“扶舆猗靡,噏呷萃蔡。”舆,一本作“ 与 ”。 裴駰 集解引 郭璞 曰:“《淮南》所谓‘曾折摩地,扶与猗委’也。”

(3).谓勉强扶持。《韩诗外传》卷十:“ 茅父 之为医也……发十言耳,诸扶舆而来者皆平復如故。”《后汉书·宋均传》:“以疾上书乞免,詔除子 条 为太子舍人, 均 自扶舆诣闕谢恩。” 王先谦 集解引 沉钦韩 曰:“扶舆盖 汉 晋 人常言。《晋·山涛传》‘遂扶舆还 洛 ’,《刘寔传》‘遂自扶舆冒险而至’,《皇甫謚传》‘扶舆就道’,盖勉强扶持之意。”《三国志·魏志·管宁传》:“又年疾日侵,有加无损,不任扶舆进路以塞元责。” 王闿运 《三祭酒鲍太夫人诔》:“观养扶舆,既涕且谈。”

梦幻

梦中的幻境

调匀

均匀地调和

如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

水滴

(1).注水以供磨墨用的文具。也称水注。 宋 周必大 《玉堂杂记》卷下:“御前列金器,如砚匣、压尺、笔格、糊板、水滴之类。” 宋 赵希鹄 《洞天清禄集·水滴辨》:“古人无水滴,晨起则磨墨汁盈砚池,以供一日用,墨尽復磨,故有水盂。” 明 陶宗仪 《辍耕录·神人狮子》:“冢中得古铜罍、勺、壶、洗、尊、鼎、杂器之物二百餘件。内一水滴,作狮子昂首轩尾走跃状。”

(2).水点;水珠。 萧红 《生死场》一:“篱墙上的衣裳在滴水滴,蒸着污浊的气。” 凌力 《星星草》第十章三:“钗头是只金凤凰,做工十分精巧,凤嘴里含了一颗珍珠,下面吊了一串小珍珠穿成的垂挂,最下面坠着一颗水滴似的晶莹澄澈的红宝石。”

便是

(1).即是,就是。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“客遂屈,乃作色曰:‘鬼神,古今圣贤所共传,君何得独言无。即僕便是鬼。’” 明 李贽 《答耿中丞论淡》:“若祗以平日之所飫闻习见者为平常,而以其罕闻骤见者为怪异,则怪异平常便是两事,经世出世便是两心。”

(2).即使;纵然。 汉 王充 《论衡·儒增》:“便是 熊渠 、 养由基 、 李广 主名不审,无害也。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“至于婚姻大事,儿女亲情,有贪得富的,便是王公贵戚,自甘与团头作对。”《红楼梦》第四九回:“便是不会,也没难处。” 鲁迅 《集外集·<穷人>小引》:“他写人物,几乎无须描写外貌,只要以语气、声音,就不独将他们的思想和感情,便是面目和身体也表示着。”

(3).用于句末,表示肯定语气。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:“我离了他家门便是。” 元 无名氏 《看钱奴》第一折:“小可 曹州 人氏 贾仁 的便是。”《儒林外史》第二二回:“ 牛布衣 近日馆于舍亲 卜 宅,尊客过问,可至浮桥南首大街 卜 家米店便是。”

(4).只因为。《水浒传》第二一回:“那老儿见是 宋江 来,慌忙道:‘押司如何今日出来得早?’ 宋江 道:‘便是夜来酒醉,错听更鼓。’”《警世通言·白娘子永镇雷峰塔》:“ 许宣 道;‘娘子如何在此?’ 白娘子 道:‘便是雨不得住,鞋儿都踏湿了,教 青青 回家,取伞和脚下。又见晚下来。望官人搭几步则个。’”

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》诗之三:“鐘声欲絶东方动,便是寻常上学时。”

贪花

追求男女风情之事。 唐 韩琮 《春愁》诗:“ 秦 娥十六语如弦,未解贪花惜杨柳。” 清 孔尚任 《桃花扇·眠香》:“酒态扶人太风流,贪花福分生来有。”

酒人

(1).古官名。掌造酒。《周礼·天官·酒人》:“酒人掌为五齐三酒,祭祀则共奉之。”

(2).好酒的人。《史记·刺客列传》:“ 荆軻 虽游於酒人乎,然其为人沉深好书。” 裴駰 集解引 徐广 曰:“饮酒之人。” 清 周亮工 《立春后一日游汉叟过我次箑上韵》:“酒钱不易得,空负酒人名。” 鲁迅 《集外集拾遗·<哀范君>诗之三》:“把酒论当世,先生小酒人。”

发白

缺色的,如灰的颜色的,死白的,苍白的

吓得嘴唇发白

早晚

(1) 早晨和晚上

他每天早晚都练气功

(2) 时候

他已走了多半天了,这早晚多半已经到家了

(3) 〈方〉∶泛指将来某个时候

你早晚进城来,到我们这里坐坐

(4) 或早或晚

人早晚要死的

官荣

官爵荣誉。 南朝 陈 徐陵 《答诸求官人书》:“假以官荣,代於钱绢,义在抚绥,无计多少。”《北史·崔赜传》:“每览史传,尝窃怪之,何乃脱略官荣,栖迟藩邸?以今望古,方知雅志。”《敦煌变文集·秋胡变文》:“阿婆唤言新妇:‘我儿於国不忠,岂得官荣归舍?’” 宋 欧阳修 《镇阳读书》诗:“官荣日已宠,事业闇不彰。”

精神

(1) 指意识、思维、神志等

精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》

(2) 又

俱用精神。

精神复旧。——《聊斋志异·促织》

(3) 指内容的实质所在;主要的意义

译者没有体会原文的精神

(4) 活力;精力

精神饱满

(5) 活跃;有生气

那孩子大大的眼睛很精神

(6) 意志

不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

牺牲精神。

空花

见“ 空华 ”。

揩摩

(1).拭抹,擦拭。 宋 范成大 《念奴娇》词:“揩摩愁眼,雾中相对依约。”

(2).喻反复修改。 宋 周密 《齐东野语·三高亭记改本》:“ 三高亭 ,天下絶景也。 石湖老仙 一记,亦天下奇笔也。余尝见当时手藳,揩摩抉剔,如洗玉浣锦,信前辈作文不惮於改如此。”

(3).抚摸。《隶释·汉张宾公妻穿中二柱文》 宋 洪适 释:“执烛视之,得题识三所:一在门旁,为土所蚀,廑存其上十许字。穿中沙石不坚,数日间,观者揩摩,悉皆漫灭。”

识人

识别人。 明 海瑞 《兴革条例·户属》:“纵目力低下,未必识人,然朝夕相亲近,闻见参互,较之提学取决於一日或胜也。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“我爹爹最是识人,或者果是好人也未见得。”

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