喜闻绳武元亮有归期原文
行云无定姿，况复出岫心。
因风著孤屿，怅望故山岑。
游子在天末，胡为成滞淫。
巽坎浩难期，关河阻且深。
向来一纸书，何啻万黄金。
未射汉庭策，不妨梁甫吟。
孤花春欲尽，里许要同斟。
诗词问答
问：喜闻绳武元亮有归期的作者是谁？答：李彭
问：喜闻绳武元亮有归期写于哪个朝代？答：宋代
问：李彭的名句有哪些？答：李彭名句大全
注释
1. 押侵韵
参考注释
行云
流动的云;亦用以比喻女子头发
况复
亦作“况復”。1.更加；加上。 隋炀帝 《白马篇》：“本持身许国，况復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“干戈况復尘随眼，鬢髮还应雪满头。” 明 梁辰鱼 《于虎丘殿阶遇张月容》曲：“眼波横，况復香肩偷凭。”
(2).何况，况且。《陈书·江总传》：“况復才未半古，尸素若兹。” 唐 马总 《意林·傅子》：“蜘蛛作罗，蜂之作窠，其巧亦妙矣，况復人乎？” 唐 刘驾 《寄远》诗：“得书喜犹甚，况復见君时。”
(3).仿佛，好像。 唐 寒山 《诗》之一三四：“呼之迴面视，况復不相识。”
出岫
(1).出山，从山中出来。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。” 鲁迅 《华盖集续编·马上日记之二》：“当他精光的脚还未踏着 华 土时，恐怕乌云已在出岫了。”
(2).比喻出仕。
孤屿
孤立的岛屿。 南朝 宋 谢灵运 《登江中孤屿》诗：“乱流趋正絶，孤屿媚中川。” 唐 孟浩然 《陪张丞相自松滋江东泊渚宫》诗：“云物凝孤屿，江山辨四维。” 唐 李白 《送王屋山人魏万还王屋山》诗：“ 赤城 渐微没，孤屿前嶢兀。”
怅望
惆怅地看望或想望。 南朝 齐 谢朓 《新亭渚别范零陵》诗：“停驂我悵望，輟棹子夷犹。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之二：“悵望千秋一洒泪，萧条异代不同时。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词：“六代繁华，春去也，更无消息。空悵望，山川形胜，已非畴昔。”《西游记》第五十回：“却説 唐僧 坐在圈子里，等待多时，不见 行者 回来，欠身悵望道：‘这猴子往那里化斋去了？’” 郭沫若 《北伐途次》二九：“在那高坡上立着怅望的时候，有一群 日本 的新闻记者也走了来，其中有几个是我在 汉口 认识的。”
故山
旧山。喻家乡。 汉 应瑒 《别诗》之一：“朝云浮四海，日暮归故山。” 唐 司空图 《漫书》诗之一：“逢人渐觉乡音异，却恨鶯声似故山。” 宋 秦观 《吕与叔挽章》之一：“追惟献岁发春间，和我新诗忆故山。” 凌景坚 《寄十眉》诗：“应被故山猿鹤笑，我偏无计渡 汾 南。”
游子
久居他乡或异国之人
慈母手中线,游子身上衣。——孟效《游子吟》
浮云蔽白曰,游子不顾反。——《古诗十九首》
浮云游子意。——唐· 李白《送友人》
天末
天的尽头。指极远的地方。 汉 张衡 《东京赋》：“眇天末以远期，规万世而大摹。” 唐 杜甫 《天末怀李白》诗：“凉风起天末，君子意如何？” 清 龚自珍 《水调歌头·寄徐二义尊大梁》词：“故人天末不见，使我思华年。” 叶圣陶 《夜》：“狗吠声同汽车的呜呜声远得几乎渺茫，好象在天末的那边。”
胡为
何为，为什么。《诗·邶风·式微》：“微君之故，胡为乎中露？”《礼记·檀弓上》：“夫古之人，胡为而死其亲乎？”《汉书·黥布传》：“胡为废上计而出下计？” 颜师古 注：“胡，何也。” 唐 李白 《蜀道难》诗：“嗟尔远道之人，胡为乎来哉！” 宋 苏轼 《郑州别后马上寄子由》诗：“不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。” 明 高启 《赠金华隐者》诗：“嗟我胡为在尘网，远望高峰若天壤。” 何其芳 《画梦录·扇上的烟云》：“你这些话又胡为而来？我一点儿也不能追踪你思想的道路。”
胡作非为；任意乱来。《京本通俗小说·拗相公》：“如今説先朝一个宰相，他在下位之时，也着实有名有誉的，后来大权到手，任性胡为，做错了事，惹得万口唾駡，饮恨而终。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第二折：“由他閒戏，任你胡为。”《红楼梦》第一一一回：“ 寳釵 听着这话，好不自在，便説道：‘我原不该给他行礼，但只老太太去世，咱们都有未了之事，不敢胡为。’” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“盖 中国 艺术家，一向喜欢介绍 欧洲 十九世纪末之怪画，一怪，即便于胡为，于是畸形怪相，遂弥漫于画苑。”
滞淫
(1).长期旷废。《国语·晋语四》：“底著滞淫，谁能兴之？盍速行乎！” 韦昭 注：“滞，废也。淫，久也。”
(2).长久停留。 汉 王粲 《七哀诗》之二：“ 荆 蛮 非我乡，何为久滞淫。” 唐 顾况 《游子吟》：“艰哉远游子，所以悲滞淫。” 清 沉谦 《送友人北上》诗：“念母归应早，天涯弗滞淫。”
(3).谓久雨不停。 唐 杜甫 《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奏呈湖南亲友》之二：“鬱鬱冬炎瘴，濛濛雨滞淫。” 明 张煌言 《春岛雾雨次壁间旧韵》：“轻寒三月恰春阴，苍雾青嵐苦滞淫。” 清 唐孙华 《小病柬松一》诗之二：“十日黄梅雨滞淫，炉香綈卷静愔愔。”
巽坎
巽，顺；坎，险。一说，巽，风；坎，水。因以“巽坎”借喻旅途之艰难。 晋 陶潜 《庚子岁五月中从都还阻风于规林寺》诗之二：“自故叹行役，我今始知之。山川一何旷，巽坎难与期。”
关河
关塞;关防。泛指山河
渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。——宋· 柳永《八声甘州》
向来
(1) 一贯如此
(2) 先前
向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》
向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》
一纸书
《晋书·刘弘传》：“ 弘 每有兴废，手书守相，丁寧款密，所以人皆感悦，争赴之。咸曰：‘得 刘公 一纸书，贤於十部从事。’”后用以为典，或以“一纸书”代指书信。 唐 许浑 《寄献三川守刘公》诗：“长闻 季氏 千金诺，更望 刘公 一纸书。” 唐 皮日休 《宏词下第感恩献兵部侍郎》诗：“空惭 季布 千金诺，但负 刘弘 一纸书。” 宋 范成大 《采莲》诗之三：“空江日暮无来客，断肠 三湘 一纸书。” 元 耶律楚材 《寄万寿润公禅师用旧韵》：“懒答禪师一纸书，禪师佳句古谁知？”
何啻
亦作“ 何翅 ”。犹何止，岂只。 唐 李山甫 《古石砚》诗：“波浪因文起，尘埃为废侵。凭君更研究，何啻直千金！” 宋 叶适 《＜黄子耕文集＞序》：“不若刻二书 巾山 之上，使读之者识趣增长，后生及知古人源流，教思无穷，视今惠利何翅千百！” 清 魏源 《圣武记》卷七：“其氛焰所及，视 乾隆 时，何啻十倍！”
黄金
(1)
(2) 铜
黄金折。——《战国策·齐策四》
太傅赍黄金。
(3) 金
天作黄金色。——《广东军务记》
(4) 金黄色
黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》
(5) 见“金”
汉庭
指 汉 朝。 汉 张衡 《思玄赋》：“王肆侈於 汉 庭兮，卒衔恤而絶绪。” 唐 杜甫 《秋日荆南述怀三十韵》：“ 汉 庭和异域，《晋史》坼中臺。” 明 何景明 《送雷长史》诗：“ 汉 庭亦羡 相如 美， 楚 客重看 贾傅 尊。”
不妨
(1)
最好还是
你不妨现在就告诉他
(2)
无任何害处
你不妨去碰碰运气
(3)
表示怀疑或不确定
我不妨说,传导声音的机械装置是完善的
梁甫吟
见“ 梁父吟 ”。
孤花
仅存的花，唯一的花。 唐 韦应物 《游开元精舍》诗：“緑阴生昼静，孤花表春餘。” 王闿运 《愁霖赋》：“岂为一叶而遂秋兮，爱孤花而早春。”
里许
里面；里头。许，助词。 唐 戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》诗：“秋风里许杏花开，杏树傍边醉客来。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五：“ 杨诚斋 云：‘诗固有以俗为雅，然亦须经前辈鎔化，乃可因承。如 李 之“耐可”、 杜 之“遮莫”、 唐 人“里许”、“若箇”之类是也。’” 章炳麟 《新方言·释词》：“今 松江 、 太仓 言处言许，音皆如化。谓内曰里许，音如里化。”
同斟
一同饮酒。 前蜀 韦庄 《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》：“会随仙羽化，香蚁且同斟。” 宋 秦观 《拟韦应物》诗：“邻父缩新醅，林下邀同斟。”
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