次韵李元老柬王令周簿喜雨原文
山色云容泼墨深，随车甘澍湿衣襟。神龙应祷方施力，虐魃为殃漫有心。
洗出篔簹无滞暑，养成{禾罢}稏有余阴。
他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。
诗词问答
问：次韵李元老柬王令周簿喜雨的作者是谁？答：陈棣
问：次韵李元老柬王令周簿喜雨写于哪个朝代？答：宋代
问：陈棣的名句有哪些？答：陈棣名句大全
参考注释
山色
山的景色。 唐 岑参 《宿岐州北郭严给事别业》诗：“郭外山色溟，主人林馆秋。” 宋 欧阳修 《朝中措·平山堂》词：“平山栏槛倚晴空，山色有无中。” 叶圣陶 《从西安到兰州》：“一会儿出了隧道，又看见窗外的天光山色。”
泼墨
中国画的一种画法,将墨挥洒在纸或绢上。墨如泼出,画面气势奔放
随车
见“ 随车致雨 ”。
甘澍
甘雨。《后汉书·段颎传》：“臣动兵涉夏，连获甘澍，岁时丰稔，人无疵疫。” 宋 刘子翚 《新凉》诗：“喜兹甘澍足，普润无遗墟。” 明 高启 《赠步炼师祷雨》诗：“须臾甘澍何滂沱，十日不雨应无禾。”
衣襟
衣服当胸前的部分
神龙
(1).谓龙。相传龙变化莫测，故有此称。《韩诗外传》卷五：“如神龙变化，斐斐文章，大哉，《关雎》之道也！”《文选·张衡＜西京赋＞》：“若神龙之变化，章后皇之为贵。” 薛综 注：“龙出则昇天，潜则泥蟠，故云变化。” 唐 玄奘 《大唐西域记·乌仗那国》：“我所仗剑，神龙见授，以诛后伏，以斩不臣。”
(2). 三国 吴 都 建业 正殿名。《文选·左思＜吴都赋＞》：“抗 神龙 之华殿，施荣楯而捷猎。” 刘逵 注：“ 神龙 ， 建业 正殿名。”
方施
普遍施行。方，通“ 旁 ”。《书·皋陶谟》：“ 皐陶 方祗厥叙，方施象刑惟明。” 孙星衍 疏：“《 * 通·圣人篇》云……‘旁施象刑惟明’，方作旁者，《説文》：‘旁，溥也。’”
虐魃
凶暴的旱神。 唐 李商隐 《赛荔浦县城隍神文》：“无假怒於潜龙，勿纵威於虐魃。”
有心
有某种想法
有心人
篔簹
一种皮薄、节长而竿高的竹子。 汉 杨孚 《异物志》：“篔簹生水边，长数丈，围一尺五六寸，一节相去六七尺，或相去一丈， 庐陵 界有之。” 晋 戴凯之 《竹谱》：“篔簹竹最大，大者中甑，笋亦中射筒，薄肌而最长，节中贮箭，因以为名。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·竹》：“ 曹毗 《湘中赋》曰：‘竹则篔簹，白、乌、实中、紺族。’” 唐 陆龟蒙 《相和歌辞·子夜四时歌·冬歌》：“年年任霜霰，不减篔簹緑。” 宋 陆游 《农事休小葺东园十韵》：“霜霰篔簹碧，风烟薜荔苍。” 元 虞集 《为达兼善御史题墨竹》诗：“ 蜀 道荒凉多古木，篔簹千尺相因依。” 清 徐永宣 《秋日访朱锡鬯先生》诗：“ 沉尤村 僻絶尘寰，千个篔簹水一湾。”
无滞
(1).没有障碍；通行无阻。 南朝 梁 陶弘景 《＜发真隐诀＞序》：“昔在人间，已钞撰《真经》修字两卷……今更反復研精，表里洞洽，预是真学之理，使了然无滞。” 唐 戎昱 《送僧法和》诗：“达士心无滞，他乡总是家。”《宋史·乔维岳传》：“ 维岳 始命创二斗门於 西河 第三堰……建横桥岸上，筑土累石，以牢其址。自是弊尽革，而运舟往来无滞。”
(2).指言辞流畅无碍。《后汉书·党锢传·刘祐》：“﹝ 祐 ﹞每有奏议，应对无滞，为僚类所归。”《南史·谢几卿传》：“﹝ 几卿 ﹞年十二，召补国子生…… 俭 承旨发问， 几卿 辩释无滞， 文惠 大称赏焉。”《北齐书·元文遥传》：“﹝ 文遥 ﹞每临轩，多命宣勑，号令文武，声韵高朗，发吐无滞。”
(3).谓厉行而不拖拉。《周书·柳带韦传》：“﹝ 带韦 ﹞凡居剧职十有餘年，断处无滞，官曹清肃。”
养成
(1).培养而使之形成或成长。《吕氏春秋·本生》：“始生之者天也，养成之者人也。”《初刻拍案惊奇》卷十：“他年十二岁上就游庠的，养成一肚皮的学问。” 巴金 《观察人》：“我养成了观察人的习惯。”
(2).教育。 宋 王安石 《本朝百年无事札子》：“以诗赋记诵求天下之士，而无学校养成之法。” 宋 曾巩 《筠州学记》：“令 汉 与今有教化开导之方，有庠序养成之法，则士於学行，岂有彼此之偏，先后之过乎？”
余阴
(1).大的树阴或被其他物体遮住阳光所成的阴影。 唐 韩愈 《海水》诗：“一木有餘阴，一泉有餘泽。” 唐 李咸用 《庐山》诗：“餘阴舖 楚 甸，一柱表 吴 门。”
(2).残存的阴气、寒气。 宋 沉遘 《杂还贺正》之一：“方餘阴之退伏，宜吉士之亨嘉。”
他年
(1).犹言将来，以后。《左传·成公十三年》：“ 曹 人使公子 负芻 守…… 负芻 杀其大子而自立也，诸侯乃请讨之。 晋 人以其役之劳，请俟他年。” 唐 杜牧 《寄题甘露寺北轩》诗：“他年会著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龚自珍 《乙酉十二月十九日得汉凤纽白玉印一枚喜极赋诗》：“引我飘摇思，他年能不能？”
(2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二：“圣主他年贵，边心此日劳。” 唐 韩愈 《祭虞部张员外文》：“他年诸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》诗：“他年谁识我，心跡在 徐州 。”
德政
指有益于人民的政治措施和政绩
既无德政,又无威刑。——《左传·隐公十一年》
阳化
指男子生育机能。《新唐书·李叔明传》：“传曰：‘女子十四有为人母之道，四十九絶生育之理；男子十六有为人父之道，六十四絶阳化之理。’”
作霖
《书·说命上》：“若济巨川，用汝作舟楫；若岁大旱，用汝作霖雨。” 孔 传：“霖，三日雨。霖以救旱。”原谓充作救旱之雨，后以指降甘霖或下雨。 唐 杜牧 《云》诗：“莫隐 高唐 去，枯苗待作霖。” 唐 卢殷 《欲销云》诗：“如逢作霖处，当为起氤氲。”
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