次酬胡编校赋竹屋原文
癖为看书借壁光，肯随鹏鷃论行藏。听僧鱼鼓斋粮办，留客茶杯礼数常。
小屋槃姗贫巷静，矮檐伛偻笑身长。
黄花也识人寥落，不待重阳已吐香。
诗词问答
问：次酬胡编校赋竹屋的作者是谁？答：刘黻
问：次酬胡编校赋竹屋写于哪个朝代？答：宋代
问：刘黻的名句有哪些？答：刘黻名句大全
参考注释
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鹏鷃
据《庄子·逍遥游》载：鹏高举九天，远适南海，蓬间斥鷃嘲笑之。后因以“鹏鷃”比喻物有大小，志趣悬殊。 晋 孙绰 《兰亭集后序》：“於是和以醇醪，齐以达观，快然兀矣，焉復觉鹏鷃之二物哉！” 唐 钱起 《送李大夫赴广州》诗：“昔许霄汉期，今嗟鹏鷃别。” 金 刁白 《物质》诗：“鹤鳧伤断续，鹏鷃失高卑。”
行藏
指出处或行止。常用以说明人物行止、踪迹和底细等
数问其行藏。——《元史·杨奂传》
鱼鼓
亦作“ 鱼皷 ”。1.鱼形木鼓。寺院中击之以报时。 唐 真觉 《咏鱼鼓》之一：“我暂作鱼鼓，悬头为众苦。师僧喫茶饭，拈槌打我肚。身虽披鳞甲，心中一物无。” 宋 陆游 《眉州郡燕大醉中间道驰出城宿石佛院》诗：“径投野寺睡正美，鱼鼓忽报江天明。” 清 朱彝尊 《兜率院》诗：“六时响鱼皷，四面围筠杉。” 清 蒋景祁 《瑞鹤仙·慈仁寺松》词：“叹支离相伴，一篝佛火，沸彻僧寮鱼鼓。”
(2).一种竹制打击乐器。详“ 鱼鼓简子 ”。
斋粮
供僧道用的食粮。 唐 严维 《送桃岩成上人归本寺》诗：“道具门人捧，斋粮谷鸟衔。” 唐 薛能 《子夜》诗：“此日相逢眉翠尽，女真行李乞斋粮。”《水浒后传》第八回：“你是出家人，假化斋粮，倘讨得个信息，却是老大慈悲。”
留客
(1).使人留连忘返。《楚辞·大招》：“长袂拂面，善留客只。” 王逸 注：“言美女工舞，揄其长袖，周旋屈折，拂拭人面，芬香流衍，众客喜乐，留不能去也。”
(2).挽留客人；招待客人。《史记·滑稽列传》：“ 豹 曰：‘廷掾起矣。状 河伯 留客之久，若皆罢去归矣。’” 宋 王楙 《野客丛书·陈遵投辖》：“ 陈遵 閒尝因醉中留客不住，遂取客车辖投井中，史家记此一事，以见 遵 平时好留客如此。” 元 倪瓒 《送张天民》诗：“湖鱼入饌常留客，沙鸟缘阶不畏人。”
茶杯
喝茶用的杯盏。亦泛指喝水的杯子。《儒林外史》第二二回：“寻了一个捧盘，两个茶杯，两张茶匙。”
礼数
礼节;礼貌的等级
污了礼数,怕人笑话。——曹雪芹《红楼梦》
贫巷
(1).贫民聚居的小巷。 唐 卢纶 《送从叔程归西川幕》诗：“岂念在贫巷，竹林鸣鸟声。” 宋 黄庭坚 《和王明之雪》：“贫巷有人衣不纊，北窗惊我眼飞花。” 清 方文 《晚过孙克咸斋中》诗：“贫巷无人昼掩扉，病餘行药过桥磯。”
(2). 明 清 时代 常熟 对丐户聚居之处的称呼。详“ 贫子 ”。
伛偻
腰背弯曲
子求行年五十有四,而病伛偻。——《淮南子·精神训》
身长
(1) 指人的身高
(2) 衣服从肩到下摆的长度
身长达臀部的茄克
黄花
(1) 几种开黄色花或黄花占优势菊科植物的任何一种
(2) 黄花菜的花,金针菜的通称
(3) 菊花
(4) 没有经过性行为的女性
黄花闺女
识人
识别人。 明 海瑞 《兴革条例·户属》：“纵目力低下，未必识人，然朝夕相亲近，闻见参互，较之提学取决於一日或胜也。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“我爹爹最是识人，或者果是好人也未见得。”
寥落
稀疏;稀少;冷落
疏星寥落
不待
不必,不用;不等
不待你来,他就走了
重阳
我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。
今又重阳,战地黄花分外香。——毛 * 《采桑子·重阳》
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