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醉蓬莱(重明节丙辰长汝)

作者: 赵师侠朝代: 宋代

醉蓬莱(重明节丙辰长汝)原文

正金风零露,玉宇生凉,晚秋天气。
华渚流虹,应生商佳瑞。
电绕神枢,庆绵宗社,御宝图宸极。
脱屣尘凡,游心澹泊,逍遥物外。
圣子神孙,祖皇文母,上接三宫,下通五世。
至盛难名,亘古今无比。
诞节重明,燕乐和气,动普天均被。
寿祝南山,尊倾北海,臣邻欢醉。

诗词问答

问:醉蓬莱(重明节丙辰长汝)的作者是谁?答:赵师侠
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问:醉蓬莱(重明节丙辰长汝)是什么体裁?答:词
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参考注释

金风

指秋风

金风浦上吹黄叶,一夜纷纷满客舟。——戎昱《宿湘江》

金风送爽

零露

降落的露水。《诗·郑风·野有蔓草》:“野有蔓草,零露漙兮。” 郑玄 笺:“零,落也。” 南朝 宋 鲍照 《代蒿里行》:“驰波催永夜,零露逼短晨。” 清 谭嗣同 《公宴》诗:“华月流綺疏,置酒临高臺。剑佩拂零露,冠盖纷以来。”比喻容易消失的事物。 宋 张元干 《沁园春》词:“富贵浮云,身名零露,事事无心归便归。”一说,露珠。见 高亨 《诗经今注》。

玉宇

(1) 传说中神仙住的仙宫

(2) 华丽的宫殿

(3) 指天空,也借指宇宙

晚秋

(1) 秋季的末期;深秋

(2) 指晚秋作物

天气

在较短时间内特定地区的大气状况;气象情况

华渚

古代传说中的地名。《宋书·符瑞志上》:“ 帝挚 少昊氏 ,母曰 女节 ,见星如虹,下流 华渚 ,既而梦接意感,生 少昊 。登帝位,有凤皇之瑞。” 宋 柳永 《送征衣》词:“过 昭阳 。璿枢电绕, 华渚 虹流,运应千载会昌。” 明 张居正 《圣母图赞·女节应星》:“有美 轩 妃,神风遐卲,睆彼长虹,中天垂耀,光流 华渚 ,於昭庆兆。”

应生

指 汉 末 建安 七子之一的 应瑒 。 三国 魏 杨修 《答临淄侯笺》:“ 徐 刘 之显 青 豫 , 应生 之发 魏国 ,斯皆然矣。”

电绕

见“ 电绕枢光 ”。

神枢

(1).见“ 神枢鬼藏 ”。

(2).即天枢。北斗星座第一星。 宋 赵师侠 《醉蓬莱·重明节丙辰长汝》词:“华渚流虹,应生商佳瑞;电绕神枢,庆绵宗社,御寳图宸极。”

(3).中枢,枢纽。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷六:“ 王子衡 云:‘执符於《雅》《謨》,游精於 汉 魏 ,以雄浑为堂奥,以藴藉为神枢,思入玄而调寡和。’”

庆绵

谓福泽绵延。《晋书·赫连勃勃载记》:“然纯曜未渝,庆緜万祀,龙飞漠南,凤峙朔北。”

宗社

宗庙和社稷,泛指国家

御宝

皇帝、君主的御印

宸极

(1).即北极星。《晋书·律历志中》:“昔者圣人拟宸极以运璿璣,揆天行而序景曜,分辰野,敬农时,兴物利,皆以繫顺两仪,纪纲万物者也。”参见“ 北极星 ”。

(2).借指帝王。 南朝 陈 徐陵 《为陈武帝作相时与北齐广陵城主书》:“日月所鉴,天地所明,岂敢虚言欺妄宸极。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷四:“风马云车,儷百顺钩陈之卫;金枝玉叶,拱万龄宸极之尊。”

(3).比喻帝位。《文选·刘琨<劝进表>》:“宸极失御,登遐丑裔。” 李善 注:“宸极,喻帝位。”《旧唐书·忠义传上·苏安恒》:“今太子孝敬是崇,春秋既壮,若使统临宸极,何异陛下之身。” 明 宋濂 《故江南等处行中书省左司郎中王公墓志铭》:“ 洪武 戊申春正月,皇帝正位宸极,布告中外。”

脱屣

比喻看得很轻,无所顾恋,犹如脱掉鞋子。《汉书·郊祀志上》:“嗟乎!诚得如 黄帝 ,吾视去妻子如脱屣耳!” 颜师古 注:“屣,小履。脱屣者,言其便易,无所顾也。” 唐 李颀 《缓歌行》:“一沉一浮会有时,弃我翻然如脱屣。” 宋 王禹偁 《潘阆咏潮图序》:“脱屣场屋,耻原夫之流;栖心云泉,有终焉之计。” 清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》:“夫 鲁公 之见厄於当时,而直伸其志,其视卿相王侯与其国封邸第,曾不若脱屣,而何有於亭?” 梁启超 《意大利建国三杰传》:“ 加里波的 之脱屣爵禄,兔起鶻落于 卡菩列拉 之一孤岛,其高风亮节,为史家所津津乐道。”

尘凡

(1).人间;俗世。 宋 苏轼 《风水洞二首和李节推》之二:“山前雨水隔尘凡,山上仙风舞檜杉。” 明 刘基 《仙人洞》诗之一:“五云隔断尘凡路,説着人间总不知。” 清 李渔 《蜃中楼·双订》:“若非月窟 嫦娥 ,定是 瀟 湘 神女,尘凡世界那有这等姿容?”《红楼梦》第一○三回:“﹝ 贾雨村 ﹞道:‘学生自蒙……受任贵乡,始知老先生超悟尘凡,飘举仙境。’”

(2).凡人。《宣和遗事》前集:“恩许尘凡时纵步,不知身在五云深。”

游心

(1).潜心;留心。《庄子·骈拇》:“駢於辩者,纍瓦结绳窜句,游心於坚白同异之閒,而敝跬誉无用之言非乎?而 杨 墨 是已。” 汉 蔡邕 《玄文先生李子材铭》:“ 休 少以好学,游心典謨,既综七经,又精羣纬。” 宋 苏轼 《谏买浙灯状》:“臣虽至愚,亦知陛下游心经术,动法 尧 舜 。” 明 唐顺之 《答顾东桥少宰书》:“及屏居山林,自幸尚有餘日,将以游心六籍,究贤圣之述作,鉴古今之沿革,以进其识而淑诸身。”

(2).浮想骋思。 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗:“目送归鸿,手挥五絃,俯仰自得,游心泰玄。” 明 陶宗仪 《辍耕录·叙画》:“凡画,气韵本乎游心,神采生於用笔,意在笔先,笔周意内,画尽意在,像应神全。” 叶圣陶 《城中·搭班子》:“他一向游心于理想的境界,对于 钱先生 的话不免生疏,因生疏而不免诧怪。”

(3).游惰之心。 唐 白居易 《息游堕策》:“方今人多游心,地有遗力,守本业者,浮而不固;逐末作者,荡而忘归。”

留心;心神倾注在某一方面。《庄子·德充符》:“夫若然者,且不知耳目之所宜,而游心乎德之和。”《梁书·韦叡传》:“每虚室独坐,游心坟素。” 清 龚自珍 《拟进上<蒙古图志>表文》:“翘首昭代之蹟,游心官书之府。”

澹泊

恬淡寡欲;不追求名利

逍遥物外

谓不受外界事物的拘束,自由自在。 宋 张孝祥 《减字木兰花·赠尼师旧角奴也》词:“识破嚣尘,作箇逍遥物外人。” 清 冒襄 《影梅庵忆语》卷二:“苟非金石,鲜不销亡。异日幸生还,当与君敝屣万有,逍遥物外。”

圣子神孙

称皇帝的子孙。 唐 韩愈 《平淮西碑》:“天以 唐 克肖其德,圣子神孙继继承承於千万年。” 明 刘若愚 《酌中志·内臣职掌纪略》:“圣子神孙生于宫壼之中,长于阿保之手,所以製此种种作用,无非广识见、博聪明、顺天时、恤民隐之意也。” 明 沉寿民 《江上行》:“圣子神孙如鳞次,功臣良相开甲第。”

文母

文德之母。对后妃的称颂。《诗·周颂·雝》:“既右烈考,亦右文母。” 毛 传:“文母, 大姒 也。” 郑玄 笺:“文德之母。”《汉书·元后传》:“更命太皇太后为 新室文母太皇太后 。”《后汉书·邓骘传》:“伏惟 和熹皇后 圣善之德,为 汉 文母。” 宋 苏轼 《上清储祥宫碑》:“允哲文母,以公灭私,作宫千柱,人初不知,於皇祖宗,在帝左右。”参阅 清 王引之 《经义述闻·毛诗下》。

三宫

(1).古代诸侯夫人之宫。《礼记·祭义》:“及大昕之朝,君皮弁素积,卜三宫之夫人、世妇之吉者,使入蚕于蚕室。” 郑玄 注:“诸侯夫人三宫,半王后也。”《穀梁传·桓公十四年》:“甸粟而纳之三宫。” 范宁 注:“三宫,三夫人也。” 杨士勋 疏:“礼,王后六宫,诸侯夫人三宫也。故知三宫是三夫人宫也。”

(2).指后妃之宫。 唐 李憕 《奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中应制》诗:“别馆春还淑气催,三宫路转凤凰臺。”

(3).谓天子、太后、皇后。《汉书·王嘉传》:“自贡献宗庙三宫,犹不至此。” 颜师古 注:“三宫,天子、太后、皇后也。” 清 方文 《宋遗民咏·汪大有》:“三宫既北迁,侍卫同驱驰。”

(4).谓明堂、辟雍、灵台。《文选·张衡<东京赋>》:“乃营三宫,布教颁常。” 薛综 注:“三宫,明堂、辟雍、灵臺。” 汉 李尤 《辟雍赋》:“太学既崇,三宫既章,灵臺司天,群曜弥光。” 唐 武则天 《明堂乐章·迎送王公》:“载延百辟,爰集三宫。”参见“ 三雍 ”。

(5).指紫微、太微、文昌三星座。《楚辞·远游》“后文昌使掌行兮” 汉 王逸 注:“天有三宫,谓紫宫、太微、文昌也。” 唐 杨炯 《送刘校书从军》诗:“天将下三宫,星门召五戎。”

(6).道教谓双目为絳宫、两耳为玉堂宫,鼻口为明堂宫。合称“三宫”。 唐 吕岩 《别诗》之二:“三宫自有迴流法,万物那无运用方。”《云笈七籤》卷八二:“远世弃欲,息役沉光,涤清三宫,凝定九府。”

(7).道教指 西玄山 清灵宫 、 葛衍山 紫阳宫 、 郁绝根山 极真宫 。《云笈七籤》卷一○五:“三山有三府名曰三宫。 西玄山 为 清灵宫 , 葛衍山 为 紫阳宫 , 鬱絶根山 为 极真宫 。”

五世

家族世系相传的五代。父子相继为一世。《礼记·大传》:“有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。”《论语·季氏》:“自大夫出,五世希不失矣。” 明 文徵明 《戊午元旦》诗:“百岁几人登耄耋,一身五世见曾玄。”

难名

难以称述。 明 张居正 《谢赐粥米食品疏》:“乃荷…纶旨温存,遣上医而诊视,宠颁稠叠,廑中使以光临,切感难名。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈故四·暹罗表》:“巍巍莫测,荡荡难名。”

古今

古代和现代

古今差异

无比

没有能够相比的

可怜体无比。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

无比的优越性

诞节

(1).生长出枝节。 汉 应瑒 《迷迭赋》:“朝敷条以诞节,夕结秀而垂华。”

(2).放纵不拘。《汉书·叙传下》:“ 陈汤 诞节。” 颜师古 注:“诞节,言其放纵不拘也。” 宋 刘敞 《杂诗》之二:“ 季长 诞节薄拘儒,俳笑纷紜絳帐居。” 明 冯梦龙 《古今谭概·佻达·唱莲花道情》:“ 苏 郡 祝允明 、 唐寅 、 张灵 ,皆诞节倡狂。”

(3).不合情理的品性行为。 南朝 齐 谢朓 《思归赋》:“怀齷齪之偏心,无夸毗之诞节。”

(4).帝王的生日。 宋 洪迈 《容斋随笔·诞节受贺》:“诞节之制,起於 明皇 。” 元 李翀 《日闻录》:“每岁诞节必进新经。”

重明

(1).两重光明。谓光明相继不已。《离》为火、为日;重卦《离》为下离上离。故称。《易·离》:“重明以丽乎正,乃化成天下……明两作,离,大人以继明照于四方。” 高亨 注:“大人观此卦象,从而以相继不已之光明,照於四方。”后因以喻储君,太子。《梁书·昭明太子等传论》:“处重明之位,居正体之尊。”

(2).指日月。 唐 杨炯 《浑天赋》:“尔乃重明合璧,五纬连珠。”

(3).犹明明,显扬贤明之人。《荀子·致士》:“衡听、显幽、重明、退姦、进良之术。” 王先谦 集解:“重明,犹《书·尧典》之明明。此言用人之术。”

(4).指重瞳。《淮南子·修务训》:“ 舜 二瞳子,是谓重明。” 晋 王嘉 《拾遗记·唐尧》:“有 秖支 之国,献重明之鸟,一名‘双睛’,言双睛在目。”

燕乐

古代指宫廷宴会时所用的音乐。也作“宴乐”

和气

态度平顺温和

待人和气

普天

(1).整个天空。 汉 扬雄 《长杨赋》:“普天所覆,莫不沾濡。”

(2).遍天下。亦指遍天下的人。《三国志·吴志·胡综传》:“上定洪业,使普天一统。” 明 沉德符 《野获编·礼部二·孔庙废塑像》:“至 嘉靖 初, 永嘉 用事,而普天塑像被毁矣!” 鲁迅 《而已集·答有恒先生》:“他不但不被普天同愤,且可以大呼‘打倒……严办’者。”

南山

指终南山,在陕西省西安市南

北海

(1) 大西洋东北部一个浅海,位于欧洲大陆东北与不列颠岛之间

(2)

(3) 中国广西壮族自治区重要港口城市。著名渔港,工业有水产加工、贝雕工艺、电力、造船、机械、化学、轻工、纺织等

(4) 北京市的北海公园

(5) 中国北方的边区

君处北海,寡人处南海。——《左传·僖四年》

(6) 渤海

非挟太山以超 北海之类也。——《孟子·梁惠王上》

(7) 贝加尔湖。苏武居北海牧羊之所。今苏联亚洲部分南部的湖泊

乃徒武北海上无人处。——《汉书·李广苏建传》

臣邻

《书·益稷》:“臣哉邻哉,邻哉臣哉。” 孔 传:“邻,近也。言君臣道近,相须而成。”本谓君臣应相亲近,后泛指臣庶。《通志·总序》:“儻臣邻皆如此,则顾问何取焉?” 明 陈汝元 《金莲记·觐圣》:“閲史披图,猛欲追謨于贤圣;宵衣旰食,每勤顾问于臣邻。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五:“深居高拱,不如询访臣邻;批答详明,不若亲承颜色。”

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