兵后余不亭重送卢孟明游江西

原文

携手曾此分，怳如隔胡越。
伦侯古封邑，荣盛风雨歇。
饥鼯号空亭，野草生故辙。
如何此路岐，更作千年别。
冯轼望远道，春山无断绝。
朝行入郢树，夜泊依楚月。
佳士持操高，扬才日昭晰。
离言何所赠，盈满有亏缺。
时节伤蟪蛄，芳菲忌氵睿菙。
予思鹿门隐，心迹贵冥灭。
颓颜反芝朮，昔貌成冰雪。
岁晏期尔来，销声坐岩穴。

诗词问答

问：《兵后余不亭重送卢孟明游江西》的作者是谁？答：皎然
问：该诗写于哪个朝代？答：唐代
问：该诗是什么体裁？答：五古
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全唐诗：卷819-1

参考注释

携手

手拉手

携手并肩

胡越

(1). 胡 与 越 。亦泛指北方和南方的各民族。 汉 邹阳 《上书吴王》：“臣闻 秦 倚 曲臺 之宫，悬衡天下，画地而人不犯，兵加 胡 越 。” 宋 司马光 《言施行封事上殿札子》：“ 汉武帝 详延特起之士，待以不次之位，终获其用，威加 胡 越 。” 清 姚鼐 《咏古》之二：“ 秦皇 服 胡 越 ，六合归悬衡。”后亦泛指异族。 清 夏燮 《中西纪事·剿抚异同》：“而听该酋置馆，杂居齐齿，胡越横行輦轂，羌夷布满街衢，自古及今，实所未闻。”

(2). 胡 地在北， 越 在南，比喻疏远隔绝。《淮南子·俶真训》：“六合之内，一举而千万里。是故自其异者视之，肝胆胡越，自其同者视之，万物一圈也。” 高诱 注：“肝胆喻近，胡越喻远。” 唐 白居易 《与微之书》：“况以胶漆之心，置於胡越之身，进不得相合，退不能相忘。” 宋 欧阳修 《与王懿敏公书》之一：“人生聚散，忧患百端，相见何时？况开年决求南去，遂益为胡越也。” 明 孙梅锡 《琴心记·相如倦游》：“当时已惭裾曳，何况飘蓬，转眼又成胡越。”

(3).比喻敌人或对立关系。 宋 苏轼 《韩愈论》：“儒墨之相戾，不啻若 胡 越 ，而其疑似之间，相去不能以髮，宜乎 愈 之以为一也。” 明 沉德符 《野获编·内阁三·冢宰避内阁》：“ 孙富平 与 新建 各结强援，相攻若 胡 越 ，而阁部成两讼场矣。”

伦侯

秦 爵名。与列侯相类而无封邑。《史记·秦始皇本纪》：“伦侯 建成侯 赵亥 、伦侯 昌武侯 成 、伦侯 武信侯 冯毋择 。” 司马贞 索隐：“爵卑於列侯，无封邑者。伦，类也，亦列侯之类。”

封邑

(1).古时帝王赐给诸侯、功臣以领地或食邑。《史记·晋世家》：“赏从亡者及功臣，大者封邑，小者尊爵。”

(2).指领地、食邑。 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“右逕 刘仲 城北，是 汉祖 兄 刘仲 之封邑也。”

荣盛

(1).显达兴盛。 南朝 梁 江淹 《萧被侍中敦劝表》：“都野宗其荣盛，视听敬其炎贵。” 唐 韩偓 《过临淮故里》诗：“荣盛几何流落久，遣人襟抱薄浮生。”

(2).谓茂盛。 明 刘基 《感怀》诗之六：“荣盛方及时，采捋一何频。根枯不盈拱，何以御霜辰？”

风雨

(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一：“嘉穀卧风雨，稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“风雨萧萧夜正寒，扁舟急桨上危滩。”

(2).刮风下雨。《书·洪范》：“月之从星，则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“王悲思之，遣往视觅，天輒风雨，岭震云晦，往者莫至。”

(3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》：“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹，伉侠好交，随从士大夫，不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事实上 愫方 哀怜他，沉默地庇护他，多少忧烦的事隐瞒着他，为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。

(4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15：“ 周 余 离婚，被毫不留情的新闻界大肆渲染，重笔浓墨，闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。

野草

地面生长的掺进植物,耕作中通常伤害作物或损害地方的外貌、经济方面无用的植物

故辙

旧的车迹旧路。比喻常规、旧法

量力守故辙,岂不寒与饥。——晋· 陶潜《咏贫士诗》

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

路岐

亦作“ 路歧 ”。1.歧路；岔道。《初学记》卷十六引 晋 王廙 《笙赋》：“发千里之长思，咏别鹤於路歧。” 唐 刘驾 《相和歌辞·贾客词》：“金玉四散去，空囊委路岐。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录一》：“将今夜伺之於路歧，与决生死。”

(2).指路歧人。 宋 无名氏 《错立身》戏文第一出：“为路岐，恋佳人，金珠使尽没分文。” 元 无名氏 《蓝采和》第一折：“俺路歧每怎敢自专，这的是才人书会剗新编。”《平妖传》第三一回：“众位在上！媳妇不是路岐，也不会卖药打卦。”参见“ 路岐人 ”。

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”

冯轼

亦作“ 冯式 ”。谓凭倚车前横木。《左传·僖公二十八年》：“君冯軾而观之。”《史记·孟尝君列传》：“天下之游士冯軾结靷西入 秦 者，无不欲彊 秦 而弱 齐 。”《汉书·郦食其传》：“ 韩信 闻 食其 冯軾下 齐 七十餘城，乃夜度兵 平原 袭 齐 。” 颜师古 注：“冯读曰凭。凭，据也。軾，车前横板隆起者也。云凭軾者，言但安坐乘车而游説，不用兵众。”《汉书·王吉传》：“大王不好书术而乐逸游，冯式樽衔，驰骋不止。”

远道

遥远的道路

远道而来

春山

(1).春日的山。亦指春日山中。 唐 王维 《鸟鸣涧》诗：“人閒桂花落，夜静春山空。” 金 元好问 《游黄华山》诗：“归来心魄为动荡，晓梦月落春山空。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·潘太守诗》：“莫待 瀟湘 芳草緑，春山处处子规声。”

(2).春日山色黛青，因喻指妇人姣好的眉毛。 唐 李商隐 《代董秀才却扇》诗：“莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才。” 元 吴昌龄 《端正好·美妓》套曲：“秋波两点真，春山八字分。” 清 洪楝园 《后南柯·释酗》：“问何时消除芥蔕，终不免愁锁春山未展开。”

(3).指春神。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·打春》：“立春日， 大兴 、 宛平 县令设案於午门外正中，奉恭进皇帝、皇太后、皇后芒神土牛，配以春山。”

断绝

(1) 中断联系

断绝来往

断绝朋友关系

(2) 不再连贯

床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

朝行

朝列。 唐 韩愈 《卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章歌以和之》：“又知 李侯 竟不顾，方冬独入崔嵬藏。我今进退几时决，十年蠢蠢随朝行。” 宋 周密 《齐东野语·诛韩本末》：“后惧事泄，於是令 次山 於朝行中择能任事者。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历八年》：“且 仪 身预朝行，职居馆阁，任事省府，使有大罪，虽加诛斩，自有宪章。”参见“ 朝列 ”。

佳士

品行或才学优良的人。《三国志·魏志·杨俊传》：“同郡 审固 、 陈留 衞恂 ，本皆出自兵伍， 俊 资拔奬致，咸作佳士。” 唐 司空图 《二十四品·典雅》：“玉壶 * ，赏雨茆屋，坐中佳士，左右修竹。” 宋 苏轼 《寄周安孺茶》诗：“ 鹿门 有佳士，博览无不识。” 明 方孝孺 《赠瑄蕴中序》：“其论议理而节，达而不浮，翩翩乎佳士也。”《重论文斋笔录》卷一引 清 毛奇龄 《题悦我轩》诗：“佳士不恆遇，垂老叹积薪。”

持操

(1).执持。《汉书·董仲舒传》：“夫五百年之间，守文之君，当涂之士，欲则先王之法以戴翼其世者甚众，然犹不能反，日以仆灭，至后王而后止，岂其所持操或誖繆而失其统与？”

(2).操守。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》：“每尝思之，原其所积文章之体，标举兴会，发引性灵，使人矜伐，故忽於持操，果於进取。”《旧唐书·文苑传下·李商隐》：“与 太原 温庭筠 、 南郡 段成式 ……俱无持操，恃才诡激，为当涂者所薄。” 瞿秋白 《＜鲁迅杂感选集＞序言》：“只要看他们的善于变化，毫无持操，是什么也不信从的，但总要摆出和内心两样的架子来。”

昭晰

(1).清楚；明白。 汉 应劭 《风俗通·过誉·汝南戴幼起》：“既推独车，復表其上，为其饰伪，良亦昭晰。” 唐 陈昌言 《白日丽江皋》诗：“清明开晓镜，昭晰辨秋毫。” 清 梁章鉅 《归田琐记·高雨农序》：“而有实者，亦既昭晰无疑，优游有餘矣。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“ 萧绎 所詮，尤为昭晰。”

(2).光亮，光耀。 三国 魏 曹丕 《济川赋》：“美玉昭晰以曜暉，明珠灼灼而流光。” 唐 骆宾王 《上齐州张司马启》：“固以纷纶国牒，昭晰家声。” 宋 司马光 《祭齐国献穆大长公主文》：“去白日之昭晰，归下泉之窈冥。” 明 何景明 《待曙楼赋》：“忻万象之昭晰，张羣方之幽黝。”

离言

离别时说的话。 南朝 梁 何逊 《送韦司马别》诗：“离言虽欲繁，离思终无绪。” 唐 皇甫冉 《曾东游以诗寄之》：“出郭离言多，迴车始知远。”

何所

何处。《史记·孝武本纪》：“人皆以为不治产业而饶给，又不知其何所人。” 唐 韩愈 《感春》诗之一：“我所思兮在何所？情多地遐兮徧处处。” 宋 王安石 《胡笳十八拍》：“新人新人听我语：我所思兮在何所？”

盈满

(1) 蓄满

老大娘眼里盈满了泪水

(2) 富贵权势、罪过等极盛;极多

怀盈满之戒

亏缺

缺损不全；欠缺。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“若僕大质已亏缺矣。虽材怀 随 和 ，行若 由 夷 ，终不可以为荣，适足以见笑而自点耳。” 唐 刘知几 《史通·点繁》：“如其间有文句亏缺者，细书侧注于其右。” 明 刘基 《养志斋记》：“ 孔 门弟子，以孝称于圣人而扬于后世者， 閔子 、 曾子 而已。 游 夏 之徒，则各有亏缺。” 锺敬文 《我的这颗心儿》：“我的这颗心儿，有如长空皎月：有时满吐光明，有时形象亏缺。”

时节

(1) 季节;时令

好雨知时节,当春乃发生。——唐· 杜甫《春夜喜雨》

(2) 又如:清明时节;秋收时节

(3) 时候

正是江南好风景,落花时节又逢君。——唐· 杜甫《江南逢李龟年》

蟪蛄

一种蝉科动物( Platypleura kaempferi ),吻长,体短,黄绿色、有黑色条纹,翅有黑斑

芳菲

(1) 花草香美的样子

(2) 芳香的花草

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

鹿门

(1).古城门名。《左传·襄公二十三年》：“ 臧紇 斩 鹿门 之关以出，奔 邾 。” 杜预 注：“ 鲁 南城东门。”

(2). 鹿门山 之省称。在 湖北省 襄阳县 。 后汉 庞德公 携妻子登 鹿门山 ，采药不返。后因用指隐士所居之地。 唐 杜甫 《冬日有怀李白》诗：“未因乘兴去，空有 鹿门 期。” 明 杨慎 《霞邱归引》：“ 鹿门 栖隐处，行与 老庞 邻。” 清 姚鼐 《柬王禹卿病中》诗：“但须 鹿门 携妻子，休俟 临卭 致骑从。”

心迹

思想与行为;犹心事;心情

冥灭

(1).佛教语。犹寂灭，涅槃。 南朝 梁武帝 《摩诃般若忏文》：“诸佛以慈悲之力，开方便之门，教之以遣荡，示之以冥灭，百非俱弃，四句皆亡。” 唐 孟浩然 《还山贻湛法师》诗：“欲知冥灭意，朝夕海鸥驯。”

(2).犹泯灭。 南朝 梁 锺嵘 《诗品·古诗》：“人代冥灭，而清音独远，悲夫！” 唐 刘希夷 《洛川怀古》诗：“高楼倏冥灭，茂林久摧折。昔时歌舞臺，今成狐兔穴。” 宁调元 《立秋柬钝剑松江》诗：“江海悲冥灭，音尘久寂寥。”

(3).销声匿迹。形容隐逸者远离尘世。《后汉书·逸民传赞》：“江海冥灭，山林长往，远性风疎，逸情云上。”

颓颜

亦作“頺顏”。衰老的容貌。亦借指老年人。 唐 骆宾王 《于紫云观赠道士》诗：“羽盖徒欣仰，云车未可攀。只应倾玉醴，时许寄頽颜。” 唐 武元衡 《同幕中诸公送李侍御归朝》诗：“岁月不堪相送尽，頽颜更被别离凋。” 宋 欧阳修 《送张生》诗：“一别相逢十七春，頽颜衰髮互相询。” 宋 朱熹 《石马斜川之集分韵赋诗得灯字》：“頺颜感川徂，稚齿欢年增。”

穨顔：犹衰颜。容颜衰老。 清 姚鼐 《一青仲孚往金陵访属耕南三丈消息》诗：“城中前辈尽穨颜，混迹 刘伶 尚闭关。”

芝朮

1.药草名。

冰雪

比喻清纯

岁晏

(1).一年将尽的时候。 唐 白居易 《观刈麦》诗：“吏禄三百石，岁晏有餘粮。” 明 刘基 《秋日惨淡》：“岁晏玄冰兮，知将奈何？” 清 纳兰性德 《采桑子》词：“点鬢霜微，岁晏知君归不归？”

(2).指人的暮年。语本《楚辞·九歌·山鬼》：“留灵脩兮憺忘归，岁既晏兮孰华予！” 唐 王维 《秋夜独坐怀内弟崔兴宗》诗：“吾生将白首，岁晏思沧洲。” 唐 李白 《赠崔郎中宗之》诗：“岁晏归去来，富贵安可求！”

尔来

自那时以来

尔来二十有一年矣。——诸葛亮《出师表》

销声

(1).隐匿声名；隐姓埋名。《晋书·儒林传论》：“ 文博 之漱流枕石，铲跡销声……通儒之高尚者也。” 唐 王维 《能禅师碑》：“禪师遂怀宝迷邦，销声异域。”

(2).默不作声。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》：“僧徒肃穆，学业清高，外道学人，销声缄口。”一本作“镇声”。

岩穴

山洞

云归而岩穴暝。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》