过陋巷颜子祠原文
宏规庙宇奂而轮，陋巷今时岂更贫。
屡空一瓢无改乐，其心三月久于仁。
如愚谁似不违处，克已独臻好学真。
报施善人天若此，龙门倡议未为淳。
诗词问答
问：过陋巷颜子祠的作者是谁？答：乾隆
问：过陋巷颜子祠写于哪个朝代？答：清代
问：过陋巷颜子祠是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押真韵 出处：御制诗四集卷三十六
2. 去声
参考注释
宏规
(1).宏伟的规模。 汉 班固 《西都赋》：“图皇基於亿载，度宏规而大起。” 唐 封演 《封氏闻见记·明堂》：“ 开元 中，改明堂为听政殿，颇毁彻，而宏规不改。”《二刻拍案惊奇》卷四十：“御屏上山河一统皆图画，比及俺水泊三关也在范围。这的是帝王宏规。” 清 曾国藩 《江宁府学记》：“ 金陵 亦以时戡定。乃得就道家旧区，廓起宏规，崇祀至圣暨先贤先儒。” 赵朴初 《国庆颂》：“一声狮吼惊天，‘ 中国 人民站起！’ 上甘岭 外军威， 三门峡 口宏规。”
(2).伟大的典范。《后汉书·左周黄传论》：“ 吴祐 、 苏章 、 种暠 、 欒巴 牧民之良干， 庞参 、 虞詡 将帅之宏规。” 前蜀 杜光庭 《谢恩奉宣每遇朝贺不随二教独引对表》：“今者降九天之明命，垂万世之宏规。”
(3).远大的规划；深远的谋略。 南朝 宋 鲍照 《＜河清颂＞序》：“圣上犹夙兴昧旦，若有望而未至；宏规远图，如有追而莫及。”《资治通鉴·后周世宗显德六年》：“ 世宗 以信令御羣臣，以正义责诸国……其宏规大度，岂得与 庄宗 同日语哉！” 宋 岳飞 《谢讲和赦表》：“观时製变，仰圣哲之宏规；善胜不争，实帝王之妙算。”
庙宇
供神佛或历史上名人的处所
陋巷
狭窄的街巷
陋巷无车辙,烟萝总是春。——戴叔伦《送张南史》
穷街陋巷
今时
现在；此时。《孟子·公孙丑上》：“今时则易然也。”《史记·魏世家》：“今时 韩 、 魏 ，与始孰彊？” 唐 万楚 《五日观妓》诗：“ 西施 漫道浣春纱， 碧玉 今时鬭丽华。” 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》：“今时谓之耻且格焉。”
屡空
(1).经常贫困。谓贫穷无财。《论语·先进》：“ 回 也其庶乎！屡空。” 何晏 集解：“言 回 庶几圣道，虽数空匱而乐在其中。” 晋 陶潜 《始作镇军参军经曲阿》诗：“被褐欣自得，屡空常晏如。” 清 袁枚 《续新齐谐·受私桥》：“ 临安府 张大兴 李二 为莫逆交， 李 家虽屡空，然赋性不苟，故 张 重之。”
(2).多次空了。 宋 苏轼 《赵清献公神道碑》：“令皆喜，争尽力， 虔 事为少，狱以屡空。”
一瓢
《论语·雍也》：“贤哉， 回 也！一簞食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧， 回 也不改其乐。”后因以喻生活简单清苦。 宋 王禹偁 《滁上谪居》诗之三：“巧宦或五鼎，甘贫唯一瓢。” 宋 林逋 《寄呈张元礼》诗：“駟马交游从此少，一瓢生事不胜空。”参见“ 一簞一瓢 ”。
三月
(1) 格里历(即阳历)每年的第三个月
(2) 农历(阴历)每年的第三个月,第三个朔望月
(3) 三个月
不违
(1).依从。《论语·为政》：“子曰：‘吾与 回 言终日，不违，如愚。’” 何晏 集解引 孔安国 曰：“不违者，无所怪问，於 孔子 之言，默而识之，如愚。” 元 马致远 《耍孩儿·借马》曲：“恰才説来的话君专记，一口气不违借与了你。”
(2).不远。《国语·齐语》：“天威不违颜咫尺。” 韦昭 注：“违，远也。”
(3).不休止。《左传·昭公二十年》：“徵敛无度，宫室日更，淫乐不违。” 杜预 注：“违，去也。”
(4).符合。 南朝 梁 任昉 《为萧扬州荐士表》：“实欲使名实不违，徼倖路絶。”
好学
(1) 专心追求学问的
只有最好学的学者才感兴趣的细节
(2) 爱好科学或爱好学习的
报施
亦作“ 报嗣 ”。1.语出《左传·僖公二十四年》：“报者倦矣，施者未厌。” 杜预 注：“施，功劳也，有劳则望报过甚。”后以“报施”谓报答；赐予。《史记·伯夷列传》：“天之报施善人，其何如哉？”《后汉书·西南夷传·莋都》：“蛮夷贫薄，无所报嗣。愿主长寿，子孙昌炽。” 唐 柳宗元 《睢阳庙碑》：“恩加而感，则报施之常道。”《明史·贵州土司传·贵阳》：“自是每岁贡献不絶，报施之隆，亦非他土司所敢望也。”
(2).犹报应。 宋 秦观 《李固论》：“视国之理乱，则知君臣之贤不肖。以二 汉 论之，报施之道其不殊也如此，然则为君臣者可不戒哉！” 清 袁枚 《随园随笔·章惇报施》：“ 章惇 二弟九孙，皆及第。 王曾 、 富弼 无子，人以为姦臣、贤臣报施之不公。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·书苑折技》：“虽穿凿疑似之説，然於报施之理，似亦不爽。”
人天
(1).佛教语。六道轮回中的人道和天道。亦泛指诸世间、众生。《大宝积经·被甲庄严会三》：“能为世导师，映蔽人天众；演説无所畏，我礼胜丈夫。”《魏书·释老志》：“人天道殊，卑高定分。” 唐 白居易 《看梦得题答李侍郎诗因戏和之》：“看题锦绣报琼瓌，俱是人天第一才。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第十六章：“按佛经，行善者得人天果报。”
(2).人间与天上。《晋书·陆云传》：“ 帝尧 昭焕而道协人天， 西伯 质文而 周 隆二代。” 郭沫若 《Lobeniche的塔》：“横的自然观和纵的道义感要构成一个新的金钥开发人天的哑谜。”
(3).指粮食。民以食为天， 唐 人避 太宗 李世民 讳，改民作人，故称“人天”。《旧唐书·音乐志三》：“粒食伊始，农之所先，古今攸赖，是曰人天。”参见“ 民天 ”。
若此
如此;像这样子
求剑若此,不亦惑乎。——《吕氏春秋·察 今》
龙门
楚国都城郢城(现在在湖北省江陵县西北)的东门
倡议
首先提出建议;发起做某事
倡议召开国际会议
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