解愠书屋原文
顺则惟尧时，解愠惟舜代。
相去未百年，弗顺而愠逮。
大禹遂泣辜，风日下堪忾。
尔时至于今，复四千馀载。
解愠讵易言，披薰慷以慨。
诗词问答
问：解愠书屋的作者是谁？答：乾隆
问：解愠书屋写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押队韵 出处：御制诗三集卷九十一
参考注释
顺则
顺从法则。《国语·周语中》：“以义死用谓之勇，奉义顺则谓之礼，畜义丰功谓之仁。” 唐 元结 《治风诗·至理》：“理何为兮，系修文德。加之清一，莫不顺则。” 唐 贺知章 《唐禅社首乐章·太和》：“列祖应命，四宗顺则。”
解愠
消除怨怒。语出《孔子家语·辩乐解》：“昔者 舜 弹五絃之琴，造《南风》之诗，其诗曰：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。南风之时兮，可以阜吾民之财兮。’” 唐 张九龄 《恩赐乐游园宴应制》诗：“晞阳人似露，解愠物从风。” 清 袁枚 《答某明府书》：“足下解愠处甚多，其速往可也。” 何启 胡礼恒 《新政论议》：“公平布则郅治可期，有阜财解愠之风，无敢怒难言之隐也。”
相去
相距；相差。《汉书·食货志上》：“令民入粟受爵至五大夫以上，乃復一人耳。此其与骑马之功相去远矣。”《晋书·王祥传》：“吾等 魏 之三公，公王相去，一阶而已。” 宋 曾巩 《答范资政书》：“而拜别朞年之间，相去数千里之远，不意阁下犹记其人。” 鲁迅 《书信集·致章廷谦》：“据 达夫 口述，则他们所答应者，和我所提出的相去并不远。”
百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
大禹
对 夏禹 的美称。《书·大禹谟》：“曰若稽古 大禹 。” 孔 传：“ 禹 称大，大其功。” 唐 李白 《公无渡河》诗：“ 大禹 理百川，儿啼不窥家。”
泣辜
(1).泣罪。《南齐书·竟陵文宣王子良传》：“ 禹 泣辜表仁，菲食旌约。”
(2).泛指帝王怜恤罪人。《隋书·于仲文传》：“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，録涓滴之功。” 唐 白居易 《答黄裳＜请上尊号表＞》：“虽恤隐泣辜，未臻三五之化。”参见“ 泣罪 ”。
日下
(1) 目前;眼下
日下天气已凉
(2) 旧时“日”指帝王,“日下”指京都
(3) 日入。日没。太阳落下去
日下西山头
(4) 一天天地衰落;逐日走下坡路
人心不古,世风日下
尔时
犹言其时或彼时。《左传·襄公十三年》“使 士匄 将中军，辞曰： 伯游 长，昔臣习於 知伯 ，是以佐之，非能贤也” 晋 杜预 注：“ 罃 代将中军， 士匄 佐之。 匄 今将让，故谓尔时之举，不以己贤。”
至于
(1) 表示程度、范围
至于他,是一定会来的
越长城之限,至于 泰安。(至:动词,抵达。)—— 清· 姚鼐《登泰山记》
至于劝善规过足矣。——清· 刘开《问说》
(2) 表示另提一件事
至于我个人的意见,以后再提
(3) 连词。表示提出另一话题,用在下文开头,为现代汉语所沿用
至于斟酌捐益。——诸葛亮《出师表》
至于负者歌于途。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
至于怨诽之多。——宋· 王安石《答司马谏议书》
至于农夫小民。——宋· 苏轼《教战守》
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