原文
霓作衣裳冰作在，铅华不涴天真。临风几待逐行云。自从留得住，不肯系仙裙。
对客挥毫惊满座，银钩虿尾争新。数行草圣妙如神。从今王逸少，不学卫夫人。
诗词问答
问：《临江仙（赠贺子忱二侍妾二首）》的作者是谁？答：王之望
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：王之望的名句有哪些？答：王之望名句大全
参考注释
衣裳
衣服的通称
身上衣裳。——唐· 白居易《卖炭翁》
与衣裳。——唐· 柳宗元《童区寄传》
泪满衣裳。——唐· 杜甫《闻官军收河南河北》
振衣裳。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
铅华
用来化妆的铅粉
天真
(1) 指不受礼俗拘束的品性
(2) 引申为单纯、朴实、幼稚;头脑简单
不要太天真,以致相信这些政客的每件事
天真的女孩
天真似五岁的小孩
临风
迎风；当风。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风怳兮浩歌。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。” 唐 杜甫 《与严二郎奉礼别》诗：“出涕同斜日，临风看去尘。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”《水浒传》第三九回：“不觉酒涌上来，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀。” 苏曼殊 《寄调筝人》诗：“偷尝仙女脣中露，几度临风拭泪痕。” 冰心 《寄小读者》五：“我想起我的母亲，不觉凭在甬道的窗边，临风偷洒了几点酸泪。”
行云
流动的云;亦用以比喻女子头发
自从
介词,表示过去的某段时间的起点
自从去年秋天到现在
不肯
——用于否定式助动词表示拒绝
他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎
对客挥毫
喻文思敏捷。毫，毛笔。 宋 黄庭坚 《病起荆江即事》诗之八：“闭门觅句 陈无己 ，对客挥毫 秦少游 。” 清 李渔 《怜香伴·香咏》：“对客挥毫不构思，自矜倚马男儿。”
满座
指剧场、影院等的坐位坐满或有座位的票卖完
银钩虿尾
比喻书法的钩、挑等笔画遒劲有力，有如银钩和蝎尾。一说虿尾指指蝎子的尾巴，能揵然上卷，写“乙”、“丁”、“亭”等字之末趯，须驻锋而后趯出，故遒劲有力。 南朝 齐 王僧虔 《论书》：“﹝ 索靖 ，﹞散骑常侍 张芝 姊之孙也，传 芝 草而形异，甚矜其书，名其字势曰‘银鉤蠆尾’。” 明 顾起元 《客座赘语·文士》：“ 惟礼 又善书法，颇有银鉤蠆尾之意。”
草圣
对在草书艺术上有卓越成就的人的美称。如 汉 代 张芝 、 唐 代 张旭 等。 晋 卫恒 《四体书势》：“ 弘农 张伯英 ……临池学书，池水尽黑。下笔必为楷则，常曰‘怱怱不暇草书’，寸纸不见遗，至今世尤宝其书， 韦仲将 谓之草圣。” 张彦远 《法书要录》卷一引 南朝 宋 羊欣 《采古来能书人名》：“ 弘农 张芝 ，高尚不仕，善草书，精劲絶伦……人谓为草圣。” 唐 杜甫 《饮中八仙歌》之七：“ 张旭 三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。” 清 赵翼 《稚存往宁国时曾约同游黄山迟余不到归以负约相嘲和韵报之》：“始知草圣运腕神，端仗劒娘斗眉嫵。”
今王
周 代称诸侯无谥号者。 唐 刘知几 《史通·称谓》：“至若诸侯无諡者， 战国 已上谓之今王。天子见黜者， 汉 魏 已后，谓之少帝。”
逸少
美少年。 南朝 梁武帝 《净业赋》：“览当今之逸少，想后来之英童。”
不学
(1).不学习；不求学。《论语·季氏》：“不学《诗》，无以言。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“诚知不学之弊，硕儒之贵。” 宋 曾巩 《宜黄县县学记》：“盖以不学未成之材而为天下之吏，又承衰弊之后，而治不教之民，呜呼！仁政之所以不行，贼盗刑罚之所以积，其不以此也歟？”
(2).谓没有学问。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》：“又以《文选》 李善 注在五臣后，其疏浅不学，几於 王侍书 题阁帖矣！”《老残游记》第三回：“兄弟以不学之资，圣恩叫我做这封疆大吏。”
卫夫人
东晋 女书法家。姓 卫 ，名 铄 ，字 茂漪 ， 汝阴 太守 李矩 妻，世称 卫夫人 ，也称 李夫人 。擅长书法，隶书尤善，师 锺繇 ，妙传其法。 王羲之 、 王献之 少时，曾从她学书。 唐 杜甫 《丹青引》：“学书初学 卫夫人 ，但恨无过 王右军 。” 清 钱谦益 《观美人手迹戏题绝句》之四：“可知 王逸少 ，不及 卫夫人 。”
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