永慕寺瞻礼原文
竺宇近邻西，虔瞻两载睽。
金仙不动念，梵侣有来徯。
幡影净空色，呗声契筦倪。
畅春建恩慕，前事述重提。
诗词问答
问：永慕寺瞻礼的作者是谁？答：乾隆
问：永慕寺瞻礼写于哪个朝代？答：清代
问：永慕寺瞻礼是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押齐韵 出处：御制诗五集卷三十八
2. 在旧衙门行宫右
参考注释
近邻
位置紧靠的邻居
远亲不如近邻
金仙
指佛。 唐 李白 《与元丹丘方城寺谈玄作》诗：“朗悟前后际，始知金仙妙。” 王琦 注：“金仙，谓佛。” 明 叶宪祖 《丹桂钿合》第一折：“忽被閒情恼，徘徊夜未眠，月中乘兴去，还拟问金仙。” 清 姚鼐 《岳麓寺》诗：“试将万古怀，移问金仙术。”
动念
(1).犹动心。 明 李贽 《复邓石阳书》：“屡承接引之勤，苟非木石，能不动念。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“好物不动念，方成道学心。”
(2).犹思忖。《二刻拍案惊奇》卷十三：“ 直生 与他言来语去，觉得更深了，心里动念道：‘他是个鬼……趁心里清时，打发他去罢。’”
梵侣
指 * 初禅天的天众。《楞严经》卷九：“世间一切所修心人，不假禪那，无有智慧。但能执身不行婬欲，若行若坐，想念俱无，爱染不生，无留欲界，是人应念身为梵侣，如是一类，名梵众天。”
有来
用于 元 代由蒙文直译成汉语的公牍等。表示语句结束。《元朝秘史》卷一：“ 孛端察儿 在时，将他做儿，祭祀时同祭祀有来。” 李文田 注：“有来者，结束之词，今京师有此语。”《元典章·刑部二·详谳》：“上路里设两员推官，中路里设一员推官，委付呵，怎生奏呵， 世祖 皇旨有来。”
净空
交通运输上指没有障碍物的一定空间
呗声
诵经唱偈声。《剪灯馀话·武平灵怪录》：“租粮百石佃人供，鐘鼓三时唄声举。”
前事
过去的事情
野谚曰,前事之不忘,后事之师也。——《史记·秦始皇纪》
重提
一再提出 ,再把端出来
不愿意在我年老,头发都花白的时候,再向我重提此事
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