翠云堂原文
树叶喻以云，云色譬以翠。
幻中益增幻，夫孰为实事。
然而实自在，弗出兹堂际。
千林叶未张，双柯翠恒翳。
四时色无改，万籁声犹备。
幻中实若斯，是第一义谛。
诗词问答
问：翠云堂的作者是谁？答：乾隆
问：翠云堂写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押词韵第三部 出处：御制诗四集卷十一
参考注释
树叶
树木的叶子。《汉书·眭弘传》：“ 上林苑 中大柳树断枯卧地，亦自立生，有虫食树叶成文字。”《南史·齐纪上·武帝》：“二月丙寅，大风， 吴兴 偏甚，树叶皆赤。”《红楼梦》第三一回：“比如那一个树叶儿，还分阴阳呢：向上朝阳的就是阳，背阴覆下的就是阴了。” 丁玲 《水》一：“接着，更隐隐约约在树叶之中，现出闪闪的火光。”
实事
(1) 实有的事
此剧取材于京城实事
(2) 具体的事
少讲空话,多办实事
然而
从另一方面来说——表示转折关系
乐曲终止了,然而无人离席
然而汝亦不在人间。——清· 袁枚《祭妹文》
自在
(1) 自由;无拘束
自在娇莺恰恰啼。——唐· 杜甫《江畔独步寻花》
无家身自在,时得到莲宫。——唐· 李咸用《游寺》
(2) 安闲自得,身心舒畅
他心中好不自在
(3) 心离烦恼的系缚,通达无碍
四时
(1).四季。《易·恒》：“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》：“天有四时，春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗：“万物不如酒，四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二：“ 靖康 初，京师织帛及妇人首饰衣服，皆备四时。”
(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》：“无杀夭胎，无伐不成材，无墯四时，如此十年，有十年之积者王。”《淮南子·本经训》：“四时者，春生夏长，秋收冬藏，取予有节，出入有时，开闔张歙，不失其叙，喜怒刚柔，不离其理。”
(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》：“君子有四时，朝以听政，昼以访问，夕以修令，夜以安身。”
(4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》：“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》：“《武德》兴乎 高祖 ，《四时》广於 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。
万籁
自然界万物发出的响声;一切声音
万籁有声。——明· 归有光《项脊轩志》
万籁俱寂
中实
(1).犹真实。《墨子·尚贤中》：“此非中实爱我也，假藉而用我也。”《墨子·天志中》：“今天下之君子，中实将欲遵道利民，本察仁义之本，天之意不可不慎也。”
(2).里面坚实。 明 毛晋 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏广要》卷上：“按蒹葭二物相类而异种者也。蒹小而中实。”
若斯
如此。 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“苟可贵其若斯，孰亦有云而不珍。” 三国 魏 曹植 《公宴》诗：“飘颻放志意，千秋长若斯。” 南朝 梁 萧统 《＜文选＞序》：“若斯之流，又亦繁博。”
第一义谛
同“ 第一义 ”。 宋 王安石 《答蒋颖叔书》：“佛説有性，无非第一义諦，若第一义諦，有即是无，无即是有。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十七章：“一切世諦，于如来尽是第一义諦。”
0
纠错
精彩推荐：
-
-
-
一夕为湖地，千年列郡名。霸王迷路处，亚父所封城。汉置东南尉，梁分肘腋兵。本吴风俗剽，兼楚语音伧。沸井今无涌，乌江旧有名。土台游柱史，石室隐彭铿。曹操祠犹在，濡须坞未平。海潮随月大，江水应春生。忆昨深山里，终朝看火耕。鱼书来北阙，鹢首下南荆。云雨巫山暗，蕙兰湘水清。章华树已失，鄂渚草来迎。庐阜香炉出，湓城粉堞明。雁飞彭蠡暮，鸦噪大雷晴。平野分风使，恬和趁夜程。贵池登陆峻，舂谷渡桥鸣。骆驿主人问，悲欢故旧情。几年方一面，卜昼便三更。助喜杯盘盛，忘机笑语訇。管清疑警鹤，弦巧似娇莺。炽炭烘蹲兽，华茵织斗鲸。回裾飘雾雨，急节堕琼英。敛黛凝愁色，施钿耀翠晶。容华本南国，妆束学西京。日落方收鼓，天寒更炙笙。
-
-
