闻居厚得祠复次韵二首原文
诸贤谈稷下，孤士卧漳滨。母亦为投杼，儿宜勿斩轮。
无书留逐客，有些吊累臣。
一室才容榻，奚烦问疾人。
诗词问答
问：闻居厚得祠复次韵二首的作者是谁？答：刘克庄
问：闻居厚得祠复次韵二首写于哪个朝代？答：宋代
问：刘克庄的名句有哪些？答：刘克庄名句大全
参考注释
稷下
指 战国 齐 都城 临淄 西门 稷门 附近地区。 齐威王 、 宣王 曾在此建学宫，广招文学游说之士讲学议论，成为各学派活动的中心。 汉 应劭 《风俗通·穷通·孙况》：“ 齐威 、 宣王 之时，聚天下贤士於 稷下 ，尊宠之。” 晋 陶潜 《拟古》诗之六：“ 稷下 多谈士，指彼决吾疑。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“故 稷下 扇其清风， 兰陵 鬱其茂俗。”
孤士
指不苟同时俗的高士。语出 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四九：“岂有孤行士，垂涕悲故时！” 唐 韩愈 《汴州乱》诗之一：“诸侯咫尺不能救，孤士何者自兴哀？” 唐 孟郊 《长安旅情》诗：“下有千朱门，何门荐孤士？”
漳滨
漳水 边。 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之二：“余婴沉痼疾，窜身清 漳 滨。”后因用为卧病的典实。 唐 刘禹锡 《许给事见示＜哭工部刘尚书诗＞因命同作》诗：“乞身来闕下，赐告卧 漳 滨。” 唐 李商隐 《梓州罢吟寄同舍》：“ 楚 雨含情皆有託， 漳 滨多病竟无憀。”
投杼
(1).《战国策·秦策二》：“昔者 曾子 处 费 ， 费 人有 曾参 者，与 曾子 同名族， * 。人告 曾子 之母曰：‘ 曾参 * 。’ 曾子 之母曰：‘吾子不 * 也。’织自若。有顷，人又曰：‘ 曾参 * 。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘ 曾参 * 。’其母惧，投杼踰墻而走。夫以 曾子 之贤，与母之信，而三人疑之，虽慈母不能信也。”后以“投杼”比喻谣言众多，动摇了对最亲近者的信心。《史记·樗里子甘茂列传》：“今臣之贤不若 曾参 ，王之信臣又不如 曾参 之母信 曾参 也，疑臣者非特三人，臣恐大王之投杼也。”《北齐书·文襄帝纪》：“当是不逞之人，曲为无端之説，遂怀市虎之疑，乃致投杼之惑。” 宋 孝宗 《复岳飞官封敕》：“会中原方议於櫜弓，而当路力成於投杼。” 明 何景明 《上杨邃庵书》：“夫谗言屡至，慈母投杼；浸渍之灌，可解胶漆。”
(2).织布。亦借指织女星。 明 夏完淳 《七夕咏牛女》：“汉北有负軛，汉南有投杼。”
逐客
(1).谓驱逐来自他国的游说之士。《史记·李斯列传》：“诸侯人来事 秦 者，大抵为其主游閒於 秦 耳，请一切逐客。”
(2).指驱赶客人。 清 范士楫 《邯郸行》：“黄棘逐客客不怒，似言地窄苍浪高。” 陈昌本 《“花脚王”开棺》：“他一准记了我的仇，给我吃这闭门羹！自己不理还罢了，还让儿媳妇关门逐客！”
(3).指被贬谪远地的人。 唐 杜甫 《梦李白》诗之一：“ 江 南瘴癘地，逐客无消息。” 明 许三阶 《节侠记·订访》：“你高人应下 陈蕃 榻，我逐客还登 谢朓 楼。” 陈毅 《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词之七：“数 琼岛 ，远来謫宦，飘蓬逐客。”
有些
(1) 有的
有些有蹼足,有些有利爪
(2) 有一些,稍微
有些失望
累臣
古时被拘囚于异国的官吏对所在国家的自称
不以累臣衅鼓。——《左传·僖公三十三年》
才容
才貌。 唐 孟棨 《本事诗·情感》：“﹝ 徐德言 ﹞谓其妻曰：‘以君之才容，国亡，必入权豪之家，斯永絶矣。儻情缘未断，犹冀相见，宜有以信之。’” 清 李渔 《凰求凤·避色》：“人恨才容不足，我怪身名太馥。”
问疾
探问疾病。《礼记·杂记下》：“弔死而问疾。” 唐 卢纶 《酬李端公野寺病居见寄》诗：“寂寞日长谁问疾，料君惟取古方寻。” 清 昭槤 《啸亭杂录·圣祖拏鳌拜》：“尝託病不朝，要上亲往问疾。”
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